好友丹是个逻辑分明的人。如果有人跟她倾诉什么，她喜欢强调一点，“那么，你生气的点在哪里？”她会分析，那个理由和原因，占不占理，能不能说得通。
她常会说：“我弄不明白她反应的点。她到底是为什么，这样做事？”
久而久之，我也养成了这样的思维方式。想写一篇游记时，会先想，是哪里触动了我。从哪个点写起。
怎样让它不像是普通的游记。
和好友们去了莫旗的达斡尔民族风情园。在网上，这个景点的称呼是中国达斡尔民族风情园。也确实够规模。尤其是曲棍球训练场的正规和大气。
纳文湖一望无际，让人心生在海边的错觉。有游人给自已家的幼儿洗澡。那光溜溜，不着寸缕的小男孩，像极了从前年画上的胖小子。虽然他在哭着反抗，都透出一股子喜庆。
难怪国人信奉多子多福。
邻近山林，经常能看到蚂蚁。文友们耐心看蚂蚁搬一只远远比它体积巨大的虫子。
秋：“是只过日子的蚂蚁。”
人如蝼蚁，命如草芥。从某种意义上来说，人的忙碌，与一只蚂蚁的奔波，也没有太大的区别。人生一世，与草木的一秋，只是时间长短不同，都是自然里的更迭变化，并无新意。
可是具体到你身边的某个人，某一场生命，还是会在无意中震动你。
如果涉及到自己……更是没有人能够淡定生老病死。
对于少数民族的生活习惯，和他们的故事，我都有兴趣。包括萨满，那些自然界里的神秘力量。无关唯心或唯物主义，那也只是人为的定义和区别而已。
有些“迷信”丰富多彩，可以上升到文化的角度，里面也有它们的美。像那些雕刻的神像，与萨满的服装道具。
看到山神白那查，想到去内蒙古达尔滨湖看杜鹃花时，在林间一棵树上，看到这样的图案。
他们信奉万物有灵。
去时的路上，我一直在望窗外变幻的云。听若木讲一个悲伤的故事。很不像这个时代会发生的事情。
如何忍耐了十年，饱受欺凌。
好在如今柳暗花明。
我终于明白，她为何一直有小心翼翼的神情。总是在不知不觉中，就开始观察你的反应，很顾及周围每个人的想法。那样谨慎的试图维持你对她良好的印象。
而她本不必如此放低姿态。她本就值得尊重。
想来，那就是多年委曲求全留下的痕迹。
而今，她可以放飞自我。过着令很多人眼中，文艺女青年的生活。衣食无忧，经常旅游、写诗、小资。
包括长发飞扬，记得绿萝裙，处处怜芳草。
可是哪种光鲜的背后，不是千疮百孔。
不讲出来，别人都不必知晓。
回来之后，她第一个写了此行的诗文。还是会为了尊重同行人的想法，而做着种种改变。很像九型人格里的二型，注重人际关系的维系。更像我们天秤座，总想维持周围事物的平衡。
对于达斡尔族，和萨满文化，甚至雅克萨城，我看到的都还表浅。
甚至，包括这些熟悉的好友们，看似了解，也知之甚少。
只是，当你偶尔接触到一点之后，会在余下的时间里，在另外的机会中，有意或者无意，渐渐看到更多。
或许，那才是火山或冰山掩盖之下的全貌。