中华文明五千年不断层绝非偶然，看古人以死践信义可知一斑
众所周知，世界文明如古代巴比伦、古代埃及、古代印度、古代中国以及古希腊等都在人类文明发展史上创造了灿烂辉煌的文化。但是随着时间的推移，其他各国文明相继随风消逝在历史的长河里，唯独我中华文明一直繁衍不息。
究其原因，离不开中国文化的兼容发展，合乎"海纳百川，有容乃大"唯物主义的朴素思想。
如从深层次的原因去解析，也真不是一两句话所能说清。
但是，古人历来重视信义，认为信义是为人之本。人有了信义，才能完善自身，所以才有"修身齐家治国平天下"之说。由此可见古人对于信义的重视程度。如孔子说："与朋友交，言而有信"，容易理解；晋朝隐士畅泉说"以信接人，天下信之。不以信接人，妻子疑之"。畅泉的意思是说，如果坚守信义，天下人都会认为你是一个值得信赖的人；如果背信弃义，不要说天下之人不愿与你往来，就连与你朝夕相处的老婆和孩子都不会相信你。
孰轻孰重，一目了然。
这里只讲述一个故事，可以以点带面，以见一斑。
东汉时期，汉明帝为励精图治，广求天下贤才。河南汝州城南有一个秀才名叫张邵，知道这个消息之后，告别自己的母亲和弟弟后，赶赴京城洛阳应考。
张邵连续赶路，走了很久，这天在距离洛阳不远的的一个小店投宿。天黑正打算睡觉，听到店里有人在不断的*吟呻**一直到半夜。张邵就问店小二情况，店小二说："有一个赶考的秀才，因得了瘟疫，已经快要死了"。张邵一听得病的人也是一个赶考的秀才，就要过去探望。店小二一下拦住他说："得了瘟疫的人，我们躲都来不及，你千万不要去，不要被他传染了"。张邵不听，说："生死有命，富贵在天。哪有见人有难可以假装不知道的？我必须要去看看。"店小二没办法，只好带他去看。张邵进房看到那个生病的人，已经面黄肌瘦，呼吸困难。一见张邵进来，就以微弱的声音不停的喊"救命"。张邵见他的房间里的行李物件，和自己差不多，确实也是来赶考的秀才。就靠近他的耳朵说："你不要担心，我也和你一样是来京城考试的。看你病的很重，我一定尽力救你。至于食宿费用，你不用操心，有我安排。"生病的人十分感动，挣扎起来说："要是救好了我，我一定要重重报答你的情意。"
于是张邵就找医生为那个病人治病，每天不论早晚，都衣不解带的一直陪伴在他身边照顾他。经过几天的精心照料，病人的病逐渐就好转，可以起来慢慢行走了。
张邵这才详细询问他的情况。原来这个病人叫范式，四十岁了。是楚州（似乎是今天江苏省淮阴市）的人。家里祖辈都一直是做生意的。从小就没了父母。现在已经成家了。为了来京城考试，把生意暂时停了。不想路途中染上了重病，以至于被困在店中。
张邵安慰了他，继续陪着他，直到范式的病全都好了。但是两个人都耽误了考试。
范式很过意不去，张邵却说："大丈夫以义气为重，功名富贵只是人生中的一件小事，既然不能参加考试，说明这是天意。你不要放在心上。"范式很是感动，于是两个人就结拜为异姓兄弟。
在重阳节那天，两人一起结伴返家，到分路的地方时，两个人你送我，我送你，来回几次。
后来经范式提议，两人约定在第二年的重阳节在张邵家聚会。
范式说："我从小父母双亡，虽然想考取功名来光宗耀祖，但是要做生意养家。兄弟你有母亲健在，你的母亲就是我的母亲。明年这个时候我一定到你家中来看望母亲"。
张邵谦虚的说自己和母亲弟弟以种地为生，如果哥哥不嫌弃，我一定和家人准备好丰盛的酒席来招待。但请哥哥一定不要失信。
范式说无论如何也不会对兄弟失信。
两个人洒泪分别。
张邵回家后对母亲说了到京城赶考发生的这些事之后，他母亲问他，范式这个人怎样？张邵说是一个非常看重信义的人。他母亲就说：儿啊，考取功名光宗耀祖的事情这也是天意。你既然结识了重信义的朋友，这件事比你考取功名还要让我高兴。
回家之后张邵继续刻苦用功进行自己的学业，以备再考。
时间很快就到了第二年的重阳节。这天张邵一早就起床打扫房间，把早已养好的肥鸡杀了，并让弟弟尽快准备好各种菜肴和陈年酒成列在桌上，并为范式摆好了座位和碗筷。
母亲说："楚州到这里有上千里的路程，只怕范式不一定能准时到。不如等他到了再准备好酒席也不晚"。
张邵不同意，说："范式是一个极为重信义的人，他说今天一定今天就一定要来，绝不会不守信义的。他来了见到我为他准备好了酒席，就可以知道我对他友情的重视程度。如果来了之后再杀鸡准备酒席，那不是显得我不守信义了？"
母亲很感动，说"我的孩子结交的朋友一定是一个重情重义的好人。"于是也和小儿子一起去准备。
这一天天气晴朗，万里无云。张邵整理好自己的衣服帽子就要到村口去迎接范式。一直等到快到中午了，也没见范式的影子。他母亲怕耽误了农活，就喊小儿子去田里收割庄稼。
张邵左右等待，只要一听到狗的叫声，就跑去外面看，前前后后往来六七次。可是直到太阳都已经落山，月亮都出来了，还是不见范式前来。
母亲怕他站立时间长而疲倦，就让他先休息，并估计范式今天可能来不了了。
但张邵却坚持不答应，说不等到范式来，就不休息。母亲和弟弟再三劝他，张邵都不答应。
张邵一直等到前半夜，一听到风吹草动，就以为是范式到了。可就是不见范式的身影。直到后半夜，张邵隐隐约约看见远处一个黑影随风而至，他细看，正是范式。
张邵欢呼雀跃，快步迎上去高兴地说："我从早上起来一直等到现在，就知道哥哥不是失信的人。哥哥果然来了。去年我们约定好今天相见，我早就准备好了酒席和家里人一起等你。哥哥是一个人来的吗？请休息一下，我去请母亲来和你相见。"
可是范式却不回话，从外面一直走进房间。张邵请他先吃点东西，缓解一下饥饿。但范式只是在灯影里以手遮住自己的脸，无论张邵怎样相请，范式都不答应。
范式让张邵往后面退一些，对张邵说："兄弟，你听我把经过详细给你说。我已经不是阳间的人了，是一个鬼魂而已。"
张邵吓坏了，问他为何这样说？
范式说："自从和兄弟分别后，因为要养家，一直在外面做生意，每天忙得忘记了时间。以至于把去年我们的约定都错过了。直到今天早上邻居送来茱萸酒，我才记起今天是重阳节。这时忽然想起和兄弟你的约会，当时心都要碎了。从楚州到汝州相距上千里路程，一天之内怎么能够赶得到？要是我不按时赶来，我岂不是没有信义的人？今后如何和兄弟见面？这种小事都不守信义，以后还谈做什么大事？我前思后想，都没有办法。后来想起古人说的'人不能一天之内行千里，人的魂魄能一天走千里。'于是我就告诉妻子，我死了之后不要下葬，等我兄弟张邵来了，才能安葬。然后我自杀了，我的魂魄驾着阴风，特地赶来和兄弟见面。请兄弟不要因为路途遥远，暂时离开亲人到楚州见一见我的尸体，我就死而无憾了。"
说完已经离开房间，张邵赶紧去追，一脚踩到青苔上，摔倒在地。再找范式，已经不见踪影。
张邵如梦如醉，放声大哭。哭声惊动了母亲和弟弟，急忙起来看发生了什么事情。只见张邵昏倒在地上。母亲把张邵就醒，问明经过，张邵马上就要去楚州去料理范式的后事。母亲劝他，先托人去那边打听一下是不是真有这件事，会不会是因为想范式过度做的梦，但是张邵坚持不同意。
张邵安顿好家里，告别了母亲和弟弟之后，一路上饥不择食，寒不思衣，夜住客店的时候，就是在梦里也经常哭醒。恨不得自己身体生长出翅膀一下飞到范式的家。
经过多天的行程，到了楚州范式的家，左邻右舍告诉他，范式已经离世快半月，因为家人等不及他来，正准备将范式安葬了。
张邵赶到下葬处，托人买了祭品，取出祭文祭拜，对着范式的棺木哭天抢地。并让人打开棺木，对范式妻子说："大哥为我而死，我怎么能够独自活在世上？我的包裹里有办丧事的费用，希望嫂子可伶，不要嫌弃，把我和大哥埋在一起，我就死而无憾了。"嫂子吓坏了，问他怎么这么说，张邵说："我已经决定，嫂子不要再劝。"说完拿起带上的刀自杀了。
在场的人无不为之惊讶和感动，于是遵照张邵的遗愿，将他和范式安葬在一起。
这件事被楚州的太守知道了，就把这件事上报给了汉明帝。汉明帝被张邵和范式的信义深重所感动，认为两人虽然还没有取得功名，但也可以给与褒奖，以此来鼓励后人。并在范式老家给两人建庙，庙号为"信义之祠"。两人的墓名为"信义之墓"。并命令地方官对两家人给与赡养。
据说这庙现在都存在于楚州范式的家乡，古往今来很多名人在那里题字撰写诗词来纪念他们。
这虽然是一个故事，但是老话说"戏里有的世上有"，足以说明古人对于信义的重视程度。虽然如今社会因为金钱而浮躁，有一些重利益轻新义的部分现象，但是重信义轻利益毕竟是中华民族的古老传统，人人的内心深处依然是渴望重信义轻利益的，这种优良传统必定会回归。
相信那一天一定会到来。
