袁世凯，河南项城人，人称：袁项城。但是令人惊讶的是，袁世凯死后居然归葬河南安阳，这是不符合中国人落叶归根的传统观念的。就是袁世凯被排挤，赋闲在家，也选择了安阳，而没有选择项城。
这到底是因为什么原因呢？这个问题毛主席乘火车经过安阳的时候就问过。
项城与安阳也没有挨着，距离还挺远。
那袁世凯为何不回项城呢？
这事情还得从袁世凯和其二哥袁世敦的矛盾说起。
光绪二十五年（1899年），袁世凯首次出任封疆大吏：山东巡抚。袁世敦为候补济南知府。兄弟二人一处为官，按理说应该相互照应，同患难共富贵。然而，事与愿违。这期间，山东闹义和拳，袁世敦*压镇**拳匪的时候被政敌抓住把柄。政敌没能搬到袁世凯，最后是袁世敦背了锅，闹得一个丢官回乡的结局。
为此，袁世敦将怨恨记在了袁世凯头上，认为袁世凯没有对他进行维护。
这个怨恨在袁世凯的生母刘氏过世之后达到顶点。
袁世凯的父亲袁保中一共有九个子女。只有袁世凯的二哥袁世敦为嫡出，其他人皆为庶出。袁世凯还被其父过继给了没有儿子的叔叔袁保庆。
1901年4月，袁世凯的母亲过世。此时的袁世凯还在山东巡抚的任上，袁世凯向慈禧请假回家安葬母亲。当时的慈禧还躲在西安，整个华夏一团糟。慈禧没有同意袁世凯的请求。袁世凯只得让其胞兄先把灵柩运回原籍。
1901年11月，李鸿章病逝。袁世凯接任直隶总督兼北洋大臣。1902年，袁世凯再次请假回家安葬母亲。慈禧同意了袁世凯的请求，并下旨赏封刘氏正一品诰命夫人。
袁世凯就是带着这样的荣耀回家安葬生母的，本想着光耀门楣，风光大葬，结果却是自己没想到的。
回乡之后，袁世凯觉得自己有身份，自己的母亲也有身份，就要求将其母与父亲袁保中合葬。
不料，这事情遭到了二哥袁世敦的反对。袁世敦以刘氏不是正妻，不得入祖坟正穴，不得与袁保中合葬，不得有违家法。
袁世凯也是满肚子委屈。袁世凯的母亲虽然是妾，但是有些特殊。袁世凯的母亲是先被娶进家门的，而且生了长子。在正妻过世之后，刘氏被袁家给扶正了。并不是严格意义上的妾。
一通争论之后，也不知是这个二哥就是倔强，还是当年的怨恨太深。就拿着袁家的家规死活不让步。这事情还惊动了当地的巡抚前来调解，但是都没用。袁世凯在外面再牛逼，回到家也被治得服服帖帖，就是下跪求情都没用。更可气的是：袁家办丧事期间，袁世凯的二哥穿着大红衣服出来显摆。
气愤不过的袁世凯也没其他招数了，只得在袁家20里之外另寻一处给母亲下葬。
为此，袁世凯一气之下，发誓再也不回项城老家了。
这又带来第二个问题：为什么选择了安阳？
安阳属于河南，但是最靠北。1908年，袁世凯被排挤，摄政王载沣下谕旨领其：回籍养疴。
袁世凯就来到了安阳洹上村钓鱼养病。这里与直隶交接，便于打听消息。这里还通了火车，一旦需要自己出山了，很快就能直达京城。
十五年前读书的时候，读过一首袁世凯钓鱼的时候写的诗：
百年心事总悠悠，壮志当时苦未酬。野老胸中负兵甲，钓翁眼底小王侯。
思量天下无磐石，叹息神州变缺瓯。散发天涯从此去，烟蓑雨笠一渔舟。
袁世凯心里还是有朝廷的，把自己看得很重。天下事，都在袁世凯的心中。这首诗词也体现出袁世凯绝对不是一个莽夫，文笔还是不错的。再看看袁世凯其他的诗，比当时很多的文人写得都好。如果不是袁世凯恶名太多，他的诗应该不会这么籍籍无名。
安阳的地理位置绝对是一个重要考虑因素。
除了地理因素以外，洹上村还是一方风水宝地。
传说，商朝伊尹在朝中被排挤，就是隐居于洹上村，后来还是商王亲自接回；被认为是袁家祖先的袁绍也是发迹于洹上村。
从小就知道洹上村的袁世凯认为此地绝对是风水宝地。天津小站练兵的时候，袁世凯就在此买了200亩地。
另外，清政府在1905年、1906年连续两年举办的大阅兵也是在安阳举办的。当时，袁世凯是阅兵大臣。四万人参加的演习、会操，还有五百多个外国人观摩。这是袁世凯的高光时刻。
写到这里，我还想从命理上找点理由。洹上村有水，袁世凯又是来此钓鱼，是不是命中缺水？看了一下袁世凯的八字并不缺水。这个路没能走下去。
既然这个地方如此之好，不但适合钓鱼，也适合下葬。发誓不回老家的袁世凯留下遗愿：
扶柩回籍，葬我洹上
1916年，袁世凯去世之后，尊其遗愿。在安阳耗费70万银元，历时两年建成了一个硕大的陵园。
这引出了最后一个问题：为何是林不是陵？
袁世凯的陵园是采用了德国设计师的设计，仿照了明清皇家园陵，占地140多亩。当时的北洋政府出资50万，剩余的20万由袁世凯旧部筹集所得。
袁世凯之子袁克定当时就想沿用“先朝惯例”称陵。最后还是徐世昌的话起了决定性作用。
项城生前称帝未成，未曾身居大宝，且已取消洪宪年号，如果采取‘袁陵’之名，实为不妥。林与陵谐音，《说文解字》上所载陵与林二字又可以互相借用，避陵之名，仍陵之实，这多好啊！
于是袁克定放弃了陵，采用了林。
以上说法均是根据各种资料汇总推论而成，并不是袁世凯和袁世凯家人给出的定论。关于以上问题，历来存在争议。比如：归葬安阳一事，就有袁世凯的儿子袁克文提出了另外的说法。袁克文说，父亲生前派人亲自选定了下葬之地在太行山。但是长子袁克定坚决反对葬在太行山。葬在安阳只是袁克定的主意并不是袁世凯自己的意见。
不过百年的历史，已经有各种细节说不清楚了。