"请勿把他人的例子当作你的生活指南"。
"请勿玩弄深埋在他人心底的东西。一个人能够看见他拥有什么但看不见他是什么。"不欺骗自己是世界上最难的事"一天才。
1889年路德维希·维特根斯坦出生于奥地利的维也纳父亲是有钱的犹太人，父亲是钢铁大王母亲是音乐家。维特根斯坦有四个哥哥三个姐姐，三个哥哥相继自杀一个哥哥发疯，受到姐姐的影响维特根斯坦阅读大量的哲学著作。
1911年维特根斯坦去剑桥大学拜访罗素。罗素说："你根本没有任何哲学基础教不了你"。维特根斯坦说："那我先读一点书吧"。罗素拿了一堆书让他先看完再谈一谈感想。维特根斯坦看了一半说："这些书都是垃圾"。罗素说："那你回去写一篇论文给我看看"。几天之后维特根斯坦拿来论文。罗素惊呆了：我发现了一个天才，他的哲学实力很快就会超过我。
1911年维特根斯坦在剑桥大学读书，成为罗素的学生。
1914年维特根斯坦参加第一次世界大战，在战争中写了《逻辑哲学论》。第一次世界大战结束维特根斯坦回到家乡，继承父亲的巨额遗产但是他对钱不感兴趣，把钱都给了姐姐，金钱会让人堕落我不想让穷人堕落，而我的姐姐她已经堕落到家没有下降的空间了。
1951年维特根斯坦得了癌症去世。去世前他对医生说："告诉人们我度过了幸福的一生"。维特根斯坦在《战时笔记》的书中写下：真正的幸福并非指事业有成或家庭，美满那种世俗意义上的幸福。真正的幸福指的是不生活在时间洪流中，而是只生活在当下，只有活在当下的人才是最幸福的二语言逻辑。
"世界是事实而非物的总和"。"对于不可说的东西我们应当对其保持沉默"。世界的意义必定在世界之外，世界中一切事情就如它们之所是而是，如它们之所发生而发生；世界中不存在价值，世界和语言是一种逻辑图像的关系，对象对应名称事态对应基本命题，事实对应命题世界对应语言，这里的对应就是逻辑图像。世界由对象事态事实世界组成。一个单独的事物是对象，对象与对象构成事态，事态与事态构成事实，事实与事实构成世界。比如猫是一个对象，沙发是一个对象，房间是一个对象。沙发上有一只猫是事态。房间里有一张沙发，沙发上有一只猫是事实。语言由名称基本命题命题，语言组成，名称与名称构成基本命题，基本命题与基本命题构成命题。
命题与命题构成语言，语言的边界，塑造思想的边界。人具有怎样的认知，对世界就有怎样的认识。维特根斯坦反对语言表达的歧义。有一说一实话实说，能说的都是不必说的，必须说的恰恰是无法说的。神上帝、宗教、美艺术、伦理，这些无法说清楚的选择沉默三语言游戏。语言游戏是把语言与活动这两者交织到一起而组成的整体。语言游戏是一个完整的系统。一个语言与现实交织，意义即使用的语言系统，语言要在语言环境使用才有意义。
语言跟实体无关只跟使用的语言上下文环境有关，比如几千元的苹果不是能吃的苹果，而是苹果手机。想理解一个词必须知道这个词的用法，还要体验这个词。
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