介林是三晋名贤介子推的墓地，位于山西省灵石县马和乡张嵩村东，始建于春秋，兴旺于秦汉，极盛于隋唐。
灵石介林是以 “割股奉君、功不言禄”著称于世的三晋名贤介子推及其母隐居、遇难、埋葬和祭祀的地方，使这里成为全国最大的国家祭祀、帝王祭拜的忠孝文化圣地。
这里历史上群峰参差，森林茂密，庙貌宏敞，殿宇森严，周围环境清幽，风景秀丽，气候温凉，被人们称之为“神林”。
主要包括忠孝广场、介庙（祠）、介林（墓）和碑林四大部分、20多个景点。
为游客了解传统历史、体会忠孝文化、欣赏古代建筑以及了解古代丧葬文化、寒食节形成与发展等提供了理想场所。
神圣之墓地称“林”，余者则均称为“茔”。茫茫华夏五千年文明史，今只见有“介林”、“孔林”、“孟林”、“关林”这四林。介林先孔林157年，早孟林347年，早关林855年，应该说是华夏第一“林”。
介子推（前676～前636），春秋晋国绵上即今山西省灵石县静升镇旌介村人，他出生在一个贵族家庭，其父为晋国谏议大夫不幸英年早逝，介子推子袭父职开始了从政生涯。
寒食节发源地，周围环境不错，介子推的雕像栩栩如生，仿古的建筑，不错！
“骊姬之乱”，他跟随晋文公*亡流**在外19年，奔走于列国之间历尽艰辛，曾自割其股以救君命。晋文公复国即位，介子推淡薄名利，功成身退，携母隐居，忠孝两全，世代被景仰称颂，成为中国以山（介山）以县（介休）以村（旌介）以节（清明）铭记第一人，中华墓地称“林” 第一人，华夏以神祭祀第一人，九州忠孝清烈第一人。
《左传》、《史记》、《庄子》、《新序》等诸多史籍对他的功德均有记载，孔子、庄子、屈原等先贤，都盛赞他功不言禄，至忠至孝。晋文公赐他“绵上之田”，宋神宗封他“洁惠侯”爵， 宋徽宗赐其庙额“昭德”， 慈禧太后下封号“履洁”，光绪皇帝增匾额“绵田旌善”，他的忠孝精神，深深植根于民间，直到今天仍引领着人们继续向现代忠孝文明迈进。
介林最宏伟的建筑是介庙
介庙大规模扩建始于北宋后期，宋神宗元丰元年下诏颁布《汾州介子推庙可洁惠侯制》，赐封介子推为洁惠侯，敕命重建介庙。自此，介庙始称为洁惠侯祠，庙宇建制进一步完善，规模基本形成，成为与曲阜孔庙、解州关帝庙性质相同的庙宇，也就是全国最大的介子推庙和国家祭祀、皇帝祭拜的介子推家庙。北宋末年，宋徽宗为昭彰介子推之德行、德政，于崇宁三年二月，赐介庙额曰“昭德”。
介林景区
介林景区
介林内的石像生。
介林也是介子推隐居和被烧死的地方，是中国寒食习俗的发源地和忠孝文化的发祥地。
据传公元前636年，介子推偕母隐居于此，晋文公焚林以求介子推，介子推背起老母四处逃命，烈焰冲天，四面围困，只得逃到一块巨石板上躲避。
怎奈三天三夜的大火巨石板亦被烧红烧裂，母子二人最终葬身火海。
乡亲急于收殓，急切希望滚烫的石板尽快凉下来，不要再灼烤其母子灵魂。时有人认为，只有将火灭尽石板才会变凉，于是乎家家灭火，户户禁烟，三天三夜之后滚烫的石板变成一块“寒石”，村人将介子推母子葬在了寒石旁边。
谁知不经意间，在烧裂的这块巨石板缝隙中长出一大一小两株柏树，苍翠挺拔，枝繁叶茂，枝杈交错，相拥相绕，状若两人相抱，村人以为介子推母子灵魂不死，依然附在这块“寒石”上，两株柏树即其母子的化身。
从此，人们视寒石为神灵，称其为“忌板”，称两株柏树为“子母柏”，世代祭祀不衰，三日禁火祭奠寒石也成为每年不成文的规定，继而逐渐成俗。禁火祭奠寒石，火禁后也只得寒食，“寒石”与“寒食”谐音，久而久之祭奠寒石之节就被后人说成或写成寒食之节了，寒食习俗也逐渐由最初的今灵石东乡地区蔓延到我国大江南北。