当代视角之下的东方美学 (旗袍之美呈现东方女性之美)

如今的旗袍已经不再局限于传统的婚礼礼服,也不再是明星名人的专属,越来越多的普通人开始喜欢上旗袍,购买旗袍,并把它们穿在不同的社交场合。比如,各种聚会、晚宴,甚至专门以旗袍为主题的时尚活动、旗袍party等。

那么,为什么越来越多的人开始喜欢上旗袍了呢?旗袍究竟美在哪里呢?记者为此专门采访了大学教授、旗袍设计师,从文化、设计和市场的角度与大家一起细细品味旗袍之美。

文 / 翟梅宇

现当代旗袍,当代民国旗袍女

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国内首部旗袍主题微电影《江山衣人》剧照

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江欣芸中*旗国**袍会总会副会长、江旗袍服饰董事长、2014 成都榜样女性、2015 创业中国杰出女性

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现当代旗袍,当代民国旗袍女 江欣芸旗袍作品

作为设计师您是怎么和旗袍设计结缘的?

早在 1999 年到 2000 年的时候,我在意大利进行时尚方面的研究与学习,当时很多人误会我是韩国女孩 ,没有一个人把我当成中国女孩。正如人们经常说的 ,“一出国就爱国”。当时,我就在想什么才能真正的代表我自己,代表中国。后来,我查阅了大量的资料,看到了旗袍是中国女人最显著的特征,最明显的符号标志,从那个时候起我就开始有意识的观望旗袍。另外,我的祖母在上世纪五、六十年代,是重庆长寿区远近有名的旗袍设计师和制作者,她收藏了很多民国时期旗袍,长辈的这种旗袍情缘对我产生了潜移默化的影响。

您觉得和西式服装相比,旗袍的美体现在哪些方面?

旗袍之美在于它的独特设计。 立领、 盘扣和开衩是旗袍独有的三大特征。 立领, 含有 “忠贞” 之意,忠于自己,忠于自己的家庭,这体现了旗袍的高贵端庄之美;盘扣,就像一把小锁,锁住了中国女性内心的禁区,不容别人侵犯,这是低调、含蓄之美;开衩,体现了中国式的性感,是欲拒还羞之美。

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90 后新生代偶像邓紫棋身穿旗袍

如今的旗袍设计是对传统旗袍风格、款式的还原吗?还是有所改变?

我认为现在的旗袍设计必须加入当下的流行元素,才能被更年轻的群体接受。也只有这样,中国传统的服饰文化才能得以传承和发扬。现在很多旗袍企业生产的旗袍款式还是太传统了,很难让40 岁以下的城市新贵所接受。你看,国内的明星出席国外时装周、电影节的时候,绝大多数都是穿着西式礼服,很少有穿着传统旗袍的,她们大多数是在电视剧、电影里面才穿着传统旗袍出现。现在的中国女性是独立的、热情的、自信的,也是睿智的,什么样的旗袍才能将现代女性的气质淋漓尽致的表现出来呢?这就需要我们将现代的元素加入到传统旗袍里,让旗袍更加贴近现实生活,这样才能适应更多的场合,被更多的人所接受。

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汤唯旗袍照

现在喜欢购买旗袍的人在年龄、收入、职业方面有明显的特点吗?

现在热衷于购买旗袍的人主要是 40 岁以上的群体。他们对传统文化的热爱程度要高于年轻的都市新贵。在收入、职业方面存在两个层面,一个是女企业家,另一个是退休或接近退休的群体,比如广场舞大妈,这部分人群比较多,她们购买的是比较廉价的旗袍,对旗袍的品位还没有提升上去。这两年,随着旗袍的创新和发展,女企业家购买旗袍的比例也逐步提高。旗袍是高贵、高雅的,我们应该唤起更多年轻群体对旗袍和传统文化的热情来。

普通消费者在日常生活中如何选购和搭配旗袍,怎样才能穿出旗袍的美来?

事实上,现在的旗袍穿着者在旗袍的语言和坐、立、站、行、走方面的知识非常的欠缺。所以,我经常在网上为大家讲公开课《国服魅力——中*旗国**袍》,包括旗袍的起源、旗袍的搭配方法、旗袍在坐立站行走方面该怎样的应对,旗袍的盘发等内容。大家需要专门的培训和学习,才能在仪态上、身体语言上将旗袍之美完全展现出来。

在搭配方面,旗袍可以搭配中式一点的小西服、大衣、皮草、高跟鞋、珍珠配饰,这些都是必要的搭配。

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刘亦菲旗袍照

今年的旗袍在色彩、面料和款式方面的流行趋势?

从今年来看,消费者在旗袍选择上,还是喜欢大花大朵的花旗袍。但是,事实上,花旗袍对穿着者的品位、身材、长相、气场要求都很高,并不容易穿好。比如说,眼睛大、五官比较立体的女性就适合选择花朵图案大一些的旗袍,而不是小花小朵的旗袍。我们平时还是建议有品位的女企业家在选择旗袍时尽量选择素色或者拼接的旗袍来做搭配。面料目前还是以真丝为主。

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张竞琼 江南大学纺织服装学院教授,《中国纺织通史》近代服装史撰稿人。策划、主持筹建了江南大学民间服饰传习馆,主要研究方向为中国近代服饰史与民间服饰史。

如何看待当下的旗袍热?这是一种传统服饰文化的复兴吗?

到底什么是 “旗袍” ?这是一个问题。 《大百科全书》 对应词条的解释是:“凡八旗妇女所穿长袍,通称‘旗袍’”;其基本形制为:“袍身宽敞,外形以平直为多,领、袖、襟、裾镶以宽阔的花边,另加高领”。对照此解释我们可以看到,这样的衣服在我们今天的生活中并不流行,也就是说,不存在这样的“旗袍”热。

那么,今天“热”的是什么旗袍?个人认为是改良旗袍。即 20 世纪20 年代末首先在上海等城市盛行起来的一种长袍,其形制一般为:大襟右衽,收腰曲体,下摆紧窄,佐以开衩。到了 30 年代,还采用了“省道”工艺来收腰。而“省道”是欧洲服装在 13 世纪末、即文艺复兴运动前夜的产物,收不收腰、有没有“省道”是甄别中式与西式服装的本质区分。可见,改良旗袍在造型结构上属于“西装”而不是“中装”。

所以,改良旗袍应该是中西文化交融的产物,用闻一多的话说就是“中西艺术结婚产生的宁馨儿”。其收腰、收省等基本结构属于“西”,至 40年代有的海派旗袍还用上了垫肩、拉链,那就是“全盘西化”了;其高领、右衽、开衩、镶滚等款式与装饰元素属于“中”,且改良旗袍的镶滚也没有旗人之袍那么宽, 而是非常精致细窄的一条, 就是张爱玲所说的 “韭菜边”或“细香滚”。再细究下去,右衽属于汉族传统服装的元素(比如上衣下裳与深衣都是右衽),开衩则属于满族等北方游牧民族服装的元素。因此,改良旗袍可以作为传统服饰文化复兴的标志,但这里的传统可不单一,欧洲的传统、我国汉族的传统与北方游牧民族的传统应该都有份。它是一个多元文化基因在适当的地点与适当的时间结出的果实。

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1、名人胡蝶 2、3 设计师方雪鸪的改良旗袍 4、中国小姐的改良旗袍 5、名人阮玲玉 6、 装有垫肩的西化到极致的改良旗袍 7、名人陈燕燕

民国时期称得上是旗袍的黄金时代,当时很多名人都喜欢穿着旗袍,比如宋美龄,她在绝大多数公共场合都以旗袍亮相;比如,影后胡蝶、作家张爱玲,等等。电影《花样年华》更是通过大量精美的旗袍为人们展现了那个时代的女性之美。请您谈谈当时的旗袍和相关的旗袍故事?

没错,民国时期是改良旗袍的黄金时代。民国时期的中国处于一个纵向的由古至今与横向的自西而东的“十字路口”,中华民族何去何从,在这个历史的节点必须作出选择。新文化运动的先驱者们作出了众所周知的、符合历史规律的选择,这就是变革。于是人们的着装也随之发生了变革,即民国时期的“变服”运动,它包括剪辫、天足、天乳等全面改造国人形象、使之适应现代社会的措施与实践。改良旗袍就是在这个时候应运而生,且深受欢迎。个人以为这里的“黄金时代”应该是指它的流行程度吧,各个阶层的妇女在各种场合都穿,随便找几张那个时代的合影看看,会看到妇女们都是清一色的改良旗袍,只有面料的明显不同与款式的细微不同。

民国时期的改良旗袍是一种“时装”,它也是讲流行的。30 年代的《良友》杂志上有一篇文章叫《旗袍的旋律》,就是讲旗袍的流行变化。主要是旗袍的下摆长度,20 年代末不长,30 年代初很长,30 年代中后期不长,到 40 年代更短,文章甚至列出了一幅由时间与下摆两个参数变化所呈现构成的曲线图。当时的记者曹聚仁说分析旗袍下摆起伏流行的曲线图,就好比是股票交易所的 K 线图一样,复杂、有趣、难以捉摸。另外就是它的领子,20 年代末不高,30 年代初很高,而后又逐渐减低。所以民国时期的当铺是不收旗袍的,因为它的价值会随着流行周期的过去而减小。

末了我想说为什么改良旗袍是我们今人仍然在推崇、仍然在穿用的品种?就是因为其基本造型结构与今天的服装相一致。这个一致,就是跨越半个多世纪的不同时代的人们都能认可的审美基础;这个审美基础,就是双方都采用了西式裁剪法。所以,为什么汉服需要推广?而改良旗袍无需推广?就是这个道理。

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