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概况

仰光（Yangon ,16°48'N,96°9'E），缅甸故都（1855—2005）和仰光省首府，坐落于缅甸南部的伊洛瓦底江*（Irrawaddy River）三角洲，距安达曼海（Andaman Sea）的莫塔马湾（Mottama）37千米，为缅甸最大港口，东南亚最大港口之一；城市北部为平缓的山区，东、南、西面则是平原，总面积598.75平方千米，为缅甸最大城市；人口4,477,638（2020），其中90%为缅甸人，其余为华人和印度人等。

* 伊洛瓦底江，是亚洲中南半岛大河之一，也是缅甸境内第一大河，流经缅甸南北，中国古称“大金沙江”“丽水”，为滇缅贸易交通枢纽之一。其河源有东、西两支，东源叫恩梅开江（NmaiHka），发源于中国*藏西**察隅县境伯舒拉山南麓（中国云南境内称之为独龙江），东南流经云南贡山独龙族怒族自治县西境，然后折转西南进入缅甸，过贾冈南流后称恩梅开江；西源迈立开江（MaliHka）发源于缅甸北部山区；两江在密*那支**（Myitkyina）城以北约50千米处的圭道汇合后始称伊洛瓦底江。整个流域受西部山地和掸邦高原（Shan Plateau）的夹束，呈南北长条状，河口段为3万平方千米的扇形三角洲。

仰光在缅甸的位置

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历史

早在2,500年前，仰光曾是孟族（Mon people,属于南亚语系民族,缅甸最为古老的民族和五大民族之一）渔村，名叫奥加拉巴（O'galaba）；11世纪时称为达贡（Dagon,名称来自梵文,古时这里有3个山岗故取名）；后来发展成为一个很小的城镇，主要以瑞光大金塔（Shwedagon Pagoda）而闻名。

1755年，缅族（Bamar, 缅甸第一大民族）头领雍籍牙（Alaungpaya,1714—1760,1753—1760, 与阿奴律陀／Anawrahta／1015—1078／1044—1078、莽应龙／Bayinnaung ／1516—1581／1550—1581并称为“缅甸三大帝”）基本上统一了缅甸，建立贡榜王朝（Konbaung Dynasty,1752—1885）。雍籍牙占领大光之后，便登临瑞大光宝塔（即今仰光大金塔）顶礼膜拜，祈求消弭兵灾，永保和平，并赐名“仰光”（缅语有“战争结束”之意）。由于仰光靠近仰光河口，地理位置优越，很快便发展成为缅甸第一大商港。

1855年，作为出口柚木等商品的港口，英国殖民者将缅甸首都从曼德勒（Mandalay）移到了仰光。1930年，仰光遭到地震和地震引发海啸的严重破坏。二战（World War II,1939—1945）时的1942年被日本占领。1948年，缅甸独立后定都仰光。

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观光

仰光大金塔（Shwedagon Pagoda），始建于公元前585 年，坐落在仰光市区北部海拔51米的圣丁固达拉山上，形同一个倒置的巨钟，底座周长435米，十字折角形塔基115平方米；高 112 米的塔身是用砖砌成并贴有1,000多张纯金箔，耗用黄金达7吨多重；塔顶有做工精细的重1,260千克带有金属罩檐的宝伞（嵌有红宝石 664 颗,翡翠 551 颗,金刚石443 颗,其中还有一颗钻石重达76克拉），罩檐上还挂有金铃1,065个，银铃420个……

仰光大金塔与印度尼西亚的婆罗浮屠塔（Borobudur Temple Compounds）和柬埔寨的吴哥窟（Angkor Wat）一起被称作东方艺术三瑰宝，是驰名世界的佛塔，也是缅甸佛教信仰的中心，每天都有很多人来此拜佛、观光，人们坐在大平台上礼佛祈愿，或是禅修、念经，十分虔诚。

苏雷塔（Sule Pagoda）因塑有圣山保护神苏雷的神像而得名，建于2,200年前，坐落在仰光市中心的杜拉广场，是仰光老城区的地标建筑，城市以塔为中心向四周做网状延展。苏雷塔镀金塔身高46米，八边形的塔基似倒扣的佛家法器，钵状的塔顶悬挂着大钟，塔内存有佛舍利；塔周围围着许多雕像，最引人注意的是缅甸的生肖雕塑（缅甸人把生肖分成8个，从周一到周日各不相同，其中周三按上午和下午分成两个生肖）。在苏雷塔的周围分布着市政厅、高级法院和独立纪念碑等英式建筑，酷似围墙在静静地保护着佛塔；川流不息的车流围着佛塔运行，走过这里的行人会双手合十对着佛塔祷告。

乔达基卧佛寺（Chaukhtatgyi Buddha Temple）供奉着缅甸最大的室内卧佛像：全长20米、高5.4米，头部的后面有代表出生星期的保护神，脚底板上雕有108个佛足图案（代表人的108次轮回），每个格里表现了一种6道轮回中的形象，旁边用英文逐一解释了各种形象的含义。卧佛的脚边是圣人马塞的神龛，他拥有阻止降雨的法力，并且能够庇佑商人保佑水手们的安全。在脚的末端有一个专供摄影者拍照的平台。

乔达基卧佛寺始建于1907年，原本是一尊露天的大坐佛，历经了各种天灾，于1960年后使用了大量的缅甸玉，将其改造成现在的大型卧佛像。卧佛的面部装饰十分精美，不仅玻璃镶嵌成的眼珠清澈有神，而且睫毛浓密纤长，右手轻轻地托着头，两眼注视着芸芸众生，神态安详豁达，仿佛正在倾听着信徒们虔诚的祷告。

皇家湖（Kandawgyi Lake）是一个建于英国殖民时代的人工湖泊，周长约5千米，水深0.5~1.15米，面积约0.61平方千米，通过地下管道与茵雅湖（Inya Lake）沟通，以补充水源。整个湖泊被面积1.1平方千米的皇家自然公园（Kandawgyi Nature Park）和约0.7平方千米的仰光动物园（Yangon Zoological Gardens）层层包围，风景十分秀丽。在皇家湖上还可以看到最具缅甸特色的代表性建筑皇家鸳鸯船——卡拉威宫（Karaweik Palace, 造型为传说中的妙声鸟背驮一座宝塔浮游在皇家湖上），白天金碧辉煌，夜间灯光璀璨，是仰光最著名的景点之一。

圣玛丽大教堂（Saint Mary’s Catholic Cathedral）建于1895—1899年间，是全缅甸最大的天主教堂和缅甸最具影响力的教堂，属新哥特建筑风格，外墙由红色砖石建造，别具特色的双塔高高耸立，雄伟恢弘壮观；内里一改天主教式的金碧辉煌，以红白色作主基调，飞升拱廊和精美的玻璃壁画呈东南亚式的五彩缤纷，更显庄严肃穆与典雅。大教堂现为仰光城市文保建筑之一。

翡翠山（Emerald Hill），石窟长 139 米，宽 113 米，建于1953—1954年间，为纪念释迦牟尼佛陀诞辰2,500周年暨第六次世界佛教大会的举办地（1957）。据称当时有上万人参会，故得名“万人石窟道场”。山外观形似一座普通的山包，包括四面大门当初都是为了“隐蔽”而设，入口通道两侧全是剖开的玉石坯料镶嵌而成的翡翠墙，内部设计金碧辉煌、大气磅礴：门内不但有举世罕见的翡翠通道，就连烛台和内部的6根大柱都嵌满翡翠玉石，殿堂正中供奉着一尊通体碧绿的释迦牟尼翡翠玉佛像，庄严肃穆、气势恢宏，众多和蔼可亲的各尊金身佛像，使得原本没有充足自然光线的隐蔽室内璀璨夺目。

世界和平塔（Peace Tower）位于斯里孟加罗山岗上，是缅甸著名佛塔之一。“斯里”是巴利文“至尊”的意思，“孟加罗”意为“吉祥”，因此世界和平塔也称为“至尊吉祥大千世界安宁宝塔”。

世界和平塔采用钢筋水泥建于1952—1954年间，为第六次世界佛教大会而建。塔高、台坛各36米，周长90多米，塔身中空。全塔的6个门内都供奉一尊巨大的佛祖塑像，象征着佛经的第六次结集。在和平塔的宝库中，藏有释迦牟尼的两大弟子目犍连和舍利弗的舍利子和弥祗陀珍佛的雕像，还供奉着一尊重达 1 吨的银雕佛像；还收藏着 1955年中国佛教代表团献赠的两颗原供奉在*藏西**布达拉宫的舍利子，一本 800 年前的中文藏经影印本，以及汉藏僧衣和钵、锡杖等物，均安置在塔龛陈列橱里。

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印象

1948年缅甸独立前，英国人为仰光留下了大量美丽的建筑和四通八达的铁路系统；宽阔的伊洛瓦底江从市区流过，具有发达的内河和海上运输业；首都虽然迁至奈比都（Nay Pyi Taw），但仍为仰光保留了缅甸经济中心的地位；这里的各种教派、各个民族和谐相处，城市充满了生机和希望。

缅甸是一个传统文化保存非常好的国家。在仰光，有超过80%的人们穿着民族服饰沙陇（用手工印制花纹的亚麻布裁剪的筒裙,男式叫笼基／Long-gyi,女式叫特敏／Tamane），人人脚下是一双橡胶人字拖鞋，略带棕色皮肤的男女老少脸上都涂抹着一种被称其特纳卡（Turnerca,即黄香楝粉）的淡黄色粉末（幽香、防嗮、防蚊、消毒），充满着南亚异国风情。

缅甸的国教是小乘佛教（Hinayana），讲求的是今生结缘，来世互不相欠。这和大乘佛教今生许愿，来世回报的教义完全不同。他们相信因果轮回，今世积德从善，来生修福；虽然经济拮据，但捐资修佛塔是所有缅甸人一生的追求；他们以出家做和尚为荣，许多人很小就出家，在寺庙里获得各种教育。

缅甸僧人不食用狗肉和酒水，清早起床后出去托钵化缘，回到寺庙一同分享食物，他们且有过午不食的习俗。

缅甸人如果晚上梦见先人想吃什么，就会一大早起床煮好后，跪在路边等着托钵化缘僧侣的到来；僧侣们吃了这些就表示先人吃到了想吃的东西。

缅甸是一个两极分化非常严重的国家，大多数人收入甚少，生活条件比较清贫（购买汽车成为很奢侈的消费,因此仰光几乎成了日本报废汽车的垃圾场），但仰光的社会治安状况非常好。行走在城市的大街小巷上，既看不到偷，又没有抢，人与人之间都很包容，根本不会发生争吵，虽然路*交口**通信号灯较少，但司机也都能非常礼让，这一切都缘于佛教的力量。它使人心态平和，“穷人们”相信有来世，这辈子穷了下辈子再来。

在缅甸，经济的贫穷和信仰的富足并存着。虽然人们的物质生活有些窘迫，但他们的精神生活是富足的。在这样的生活环境中，人们的生活还是那么的多姿多彩，那么的朴实平淡，却处处充满了欢乐！

仰光是一个很纯净的地方，这里最不缺的就是笑脸，从人们淳朴而腼腆的笑容上可以看出，他们内心充盈着幸福满足感。

祝愿他们早日从“一块破布包裹着财宝”的窘境中走出来！

（文+摄影：王永云）

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