苏州人没有不知道灵岩山的，去过灵岩山的基本都吃过灵岩山顶的素面。我不是苏州人，在客居苏州的很长一段时间里，也多次去过灵岩山，品尝过很多次素面。
和2017年面店重新装修前相比，现在的味道是大不如前了。说味道大不如前了，其实我并没有什么体会。因为我是北方人，天生口重，苏州面的精髓我至今无法掌握，更何况是素面了。但既然老苏州都这么评价现在的素面，我就跟着“人云亦云”吧，反正不用负什么责任，从众如流好了。
灵岩山顶是灵岩寺，它是吴王“馆娃宫”的旧址。春秋时期，吴越夫椒之战，越国大败，越王勾践和大夫范蠡被扣押为人质，被囚禁在石室之中，他们向吴王夫差献上了越中美女西施。夫差被西施的美貌倾倒，为西施在灵岩山上建造行宫，奢侈无比。吴人称美女为“娃”，故此行宫称“馆娃宫”。
公元前473年，越王勾践卧薪尝胆之后从水路攻陷吴国，一怒之下把富丽堂皇的馆娃宫付之一炬，烧成断壁残垣。东晋之时，有人在灵岩山吴宫遗址修建别业，后舍宅为寺，名“秀峰寺”，唐代时改成灵岩寺。
灵岩山顾名思义，以山石灵岩著称，怪石嶙峋，松林遍山。灵岩寺殿宇雄伟，古塔耸立，尤多吴宫遗迹。灵岩山并不陡峭，拾阶而上，可至山顶。苏州自古以来是人杰地灵之地，乾隆六下江南每次都不曾落下，也曾多次光顾此山。沿登山御道拾阶而上，不久便可见有继庐亭。此亭因一代名僧印光法师的别号继庐而得名。
继庐亭的亭柱上有对联“大路一条，到此齐心向上；好山四面，归来另眼相看”。过了继庐亭不远，便是迎笑亭，相传始建于宋代，因苏东坡而闻名。东坡居士曾在此笑迎诗友。盘折再上是落红亭，是观日落之佳处，“落红片片，霞光满天”，灵岩山也有“象山”之称，故有“象王回回顾落花红”之句。亭东为印光塔院，为印光法师埋骨之处。印光法师是近代佛教界泰斗，卒于1940年，是净土宗一代宗师，东南亚印光派创始人。
落红亭西有西施洞，并非西施在此游玩而得名。相传是越王勾践和范蠡献西施给吴王夫差时在此洞等候而得名。后人有好事者在洞前造屋，洞内篆刻观音像，洞外种有紫竹，后此洞又名“观音洞”，香火颇旺。落红亭左折而上的300余步，人称“百步阶”，为乾隆帝登临灵岩山时所筑御道的一部分，这里是灵岩山步道稍微险峻的一段，道旁有一方形砖砌之台为梁代灵岩山开山和尚智积的衣钵塔。
在衣钵塔的南边有一巨石，形似乌龟，昂首面向太湖，故有“乌龟望太湖”之说，石背刻有“佛望来”三字，石上留有脚印，传说西施常站在此此石之上眺望故乡。西施本姓施，今浙江诸暨人。传说是美好的，诸暨并非频临太湖，西施当年也只是眺望故乡方向，寥解思乡之情罢了。
再往前行，便可来到灵岩寺。灵岩寺现存寺院规模宏大，是典型的中国佛教净土道场。天王殿、大雄宝殿内供奉有各方*佛神**和菩萨，或慈眉善目或宝相庄严，形态各异。两殿之间的清池之中，有众多乌龟和金鱼。它们悠游其中，不问世事。灵岩山寺的西部以花园为主，俗称山顶花园，也叫吴王花园。园内浣花池相传西施在此泛舟采莲。而玩月池和吴王井都与西施有关，是西施玩月和梳妆之所在。另有因智积和尚得名的智积井和长寿亭，还有灵岩山最高处的抚琴台。
有朋友说去灵岩山一定要吃一碗素面，这碗素面真的很好吃吗？仁者见仁智者见智吧，我觉得大多数北方人是吃不惯的。2017年素面馆重新装修之后，把面馆的位置从寺内改到了寺外。而经营者貌似也从寺内经营改成了对外承包，唉，大势所趋吗！现在的面条比苏式的细面稍宽，浇头比较实在，面汤浓郁，辣酱和醋是免费自取的。没有对比就没有伤害，与装修前相比，我觉得味道逊色了不少，而价格也贵了不少，尽管我从来没有觉得好吃过。我说这些话肯定逃不过被骂：站着说话不腰疼了。
唉，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。无论如何，去过灵岩山，错过了素面，乃一大憾事也！
