魏国历史上的活跃度甚高，魏的国名一直被沿用至今，是非常著名的国号之一。从周朝开始，魏国的历史就已经开始了。周成王时期，魏国就已经被封立。但这个早期的魏国离我们太远了，位于今山西省西南部的芮城县，已经不复存在。然而，几百年后，由毕万及后代所兴建的战国七雄之一的魏国，却在历史中留下了浓重的一笔。
魏国是由毕万及后代所创造的，毕万在晋国做官，晋献公灭姬魏后，将其封在魏地。魏国夹在秦赵齐楚之间，在战国初期是第一个称霸的国家，甚至吴起率魏武卒打到了黄河西岸，成为黄河以北地区的霸主。但在庞涓面对齐国孙膑，桂陵之战、马陵之战中，接连战败，国势逐渐下滑。到了公元前225年，魏国遭到秦王嬴政的致命一击，宣告灭亡。
然而，魏国的国名仍被沿用至今，这要从曹操说起。曹操是中国历史上的重要人物，是东汉末年的杰出政治家、军事家和文学家。他灭袁绍之后，统治中心迁到了邺，这正是战国魏之地，也是汉朝魏郡治所。在建安十八年（213年）五月，汉献帝封曹操为魏公，以冀州（河北省大部）的魏郡、赵国、中山等十郡为魏国。
从此，曹操定下了“魏”的国号，而这个国号一直沿用至今。总的来说，魏国是一个历史悠久的国家，从周朝的魏国开始，到战国七雄之一的魏国，再到现代以“魏”为国号的中华人民共和国，都是对“魏”的不断演变和延续。曹操如何利用谶语确立魏国合法性？
曹操在东汉末年谋划统一天下，尽管曹操的实力逐渐壮大，但在国内却缺乏合法的统治地位。因此，曹操寻找并利用具有合法性的谶语来确立魏国的合法性。在这个过程中，曹操利用了一个古老的谶语：“代汉者，当涂高也。”曹操将其解释为：“当涂高者，魏也。”并以此作为魏国的合法性依据。
这句话的含义是指，如果要代替汉朝，就必须是一个高大的国家，而代表高大的国家即是魏国。这个谶语不仅在魏国建立后仍然流传，而且成为魏国作为一个合法国家的象征。魏国建立后，历经了曹魏、冉魏和北魏三个时期。其中，曹魏为了寻找合法的统治地位，将“代汉者，当涂高也”加以解释。
曹操将“当涂高者，魏也”作为魏国的口号，同时以魏地高大的特点来解释“高”的含义，最终将魏国作为一个合法的国家建立了起来。冉魏和北魏则分别在350年和386年建国。尽管两者都以“魏”为国号，但它们都无法与曹魏相提并论，因为它们缺乏魏国的合法性依据。在曹操时代，魏国的国号还不是魏，而是代国。
代国于376年被前秦所灭，*国亡**君主拓跋什翼犍是拓跋珪的祖父。拓跋珪最开始的国号为代国，但由于代国偏居一隅，且难以吸引中原士大夫的支持，因此，拓跋珪决定将国号改为魏。在这个过程中，鲜卑众臣对这一改变进行了反对，因为他们更亲近于代国。
然而，崔玄伯等中原士大夫的代表则反对用“代”，认为“魏，大名（美名）也”，魏是“神州上国（大国）”。最终，拓跋珪以魏为国号，也因此为魏国建立了一个更为合法的依据。
总之，曹操利用“代汉者，当涂高也”这句谶语确立了魏国的合法性；而魏国经历了曹魏、冉魏和北魏三个时期，其中曹魏是唯一一个具有合法性的魏国；最后，在拓跋珪的领导下，将国号从代改为魏，确立了北魏的合法地位。隋末李密：一个有统一天下野心的“魏”隋末时期，中原大地再次冒出了一个“魏”——魏公李密。
他曾经是隋朝末代皇帝杨广的心腹，因反对隋朝的*政暴**而起义，成为当时的第一反王，威名远扬。李密有过统一天下的野心，但他的命运却是如此坎坷，最终功亏一篑，被杀于唐朝。618年九月，魏郑大战爆发。当时的魏公李密和郑王王世充之间的势力斗争非常激烈，李密的武功和名气都很高。但是，最终他还是被王世充打败，只能向唐朝投降。
此后，李密企图逃离唐朝，但最终被杀害。在李密的魏之后，历史上就很少出现“魏”的身影了。后梁与战国魏的关系五代时期的后梁和“魏”也有所关联。朱温建立梁朝，将国都定在汴梁（河南开封），也就是战国魏的国都大梁。因此，魏王有时也被称为梁王。
从这个角度看，五代时期的梁朝、唐朝、晋朝、汉朝和周朝，也可以称为“魏唐晋汉周”时期。朱温是后梁（或称后魏）的开国皇帝。结语虽然隋朝灭亡后“魏”的身影很少出现在历史舞台上，但是魏公李密在当时却是备受关注的人物。他有着统一天下的野心，但最终的命运却非常悲惨。
五代时期的后梁也与战国魏有所关联，这也为我们认识历史提供了一个新的角度。 值得注意的是，历史上一些相似的事件和人物，我们可以从中发现相应的规律和特点。通过这些规律和特点，我们可以更好地理解和把握历史的走向。那么，对于我们现代人来说，如何运用历史的经验教训，来指导我们的生活和工作呢？这是一个值得深思的问题。