----(作者:张尚彪)自古去国者有之,而忘记家乡者没有。

俗语说“天上斑鸠、地上泥鳅”,皆为世间珍贵之物。鸠歌湾位于甘肃省榆中县
园子岔乡青碾村与上花岔乡上花村的交界处。要问地名的来历,可信度如下,约古番占据时期或更早,这里风和日丽、林草茂盛,雨水充沛、五谷丰登、生态祥和,百鸟朝凤。蓝天白云间斑鸠成群,鸣歌翻飞。如今斑鸠少了、依然能见。

话说1959年,甘肃武威磨嘴子18号墓出土了一根木竿鸠杖,木杖上还系着10枚东汉明帝时期颁发的王杖诏书令木简。所谓"鸠杖"就是在手杖的扶手处做成一只斑鸠鸟的形状。鸠杖在先秦时期是长者地位的象征,汉代更是以拥有皇帝所赐鸠杖为荣。传说鸠为不噎之鸟,刻鸠纹于杖头,可望老者食时防噎。

山斑鸠行踪神秘,一般不轻易落脚,树林太密太疏时都几乎不落。动物学家解释,因为斑鸠落脚的树木须视野开阔,这样才能第一时间发现天敌。它刚飞落树枝的时候往往脑袋不停地左顾右盼,四下观察搜索一番。若人看见,自是幸运之事。山里人一般会屏气凝神、不作惊扰,一直奉若神灵、虔敬有加。
上花乡庙花岔的金积明说,他外祖父在世时告诉过他,斑鸠是神鸟,是《封神演义》里殷纣王宫里的大太子(巴吒爷)妃的化身,绝不可以冒犯的。神鬼之事,历来虚妄。然人心不古、鬼自古有。山里人敬天爱地、心中神多。白马爷、黑马爷、大娘娘、三娘娘、九天玄母等等。一年四季,各庙里香火不断、年年益盛。城里人私欲走邪、心中鬼多。小情人、*奶二**、小三、老司机、隔壁老王等等。动不动偷灯弄火,鬼影绰绰,伤风败俗、扰室作孽。
鸠歌湾身处榆中大北山腹地,这里湾多平阔、岭缓峰短。高原厚土肥沃能长,沟壑纵深低浅易耕。山间杂花野葛茂密、秀草灵虫繁衍,一直世世代代、原汁原味,生生不息,悠悠自处。春夏秋冬四季分明,风光宜人有比江南。
春回大地,万物复苏。赵家阳洼的树木急急地发芽;蒿草如变魔术一般把自己变得密密麻麻,沟沟岔岔、哪处都是。旱柳绿意万千、妖娆百媚。榆枝悄无声息、暗暗抽蕊。杨树杆条泛青,新芽欲绽。蒲公英早已报春、黄花灿然。葶苈叶(辣辣秧子)绿争低坪、四向蔓延,嫩绿的叶子着魔似的见缝插针、加稠加密。
小蓟(刺荚盖)色冠群芳、满身密刺。花抢先机、羡煞四邻。

狼毒(打碗花)惊艳山岗,怒红夺目,虽使出浑身解数,也难退却浪虫浮蝇。

马莲(草瓜子)花素洁光鲜、浅蓝淡雅,每每引得蜂痴蝶狂、留恋往返。

庄前屋后的园子里,春雪斑驳、春寒料峭。忽而一夜之间,大葱悄然顶破残冰,凌寒怒发。满身绿装、整齐地立在冻土里。一行行葱尖朝上、绿箭扎空。一株株残雪裹脚,昂然独尊。俗话说无葱不炒菜,春之大山,馈赠山民至重。

清明过后,阳光灼灼,雨水沃沃。光照雨润,万物茁壮,在鸠歌湾的地头沟畔、路边田埂,你经常会看到一种贴地生长的野菜。叶子从根部直接生长出来,数片叶子呈辐射状排列,宛如车轮,中间直立着婷婷高挑的穗状花序。这就是车前草。连《诗经》中也有描写:“采采苤苡、薄言采之;采采苤苡、薄言有之。”苤苡就是车前草。

我的童年与车前草也有交集。小时候我脾胃不好身体弱,苦日子里饮食常欠科学,只要吃点难消化的东西就胀气或拉肚子。西药吃了一把把,就是不见好。母亲在一个老中医那里讨得一单方,用车前草熬水喝,连喝两三次就能见效。
夏天的鸠歌湾,一派万类暑天竞自由。惠风和畅、气象万千。野菊花抢滩登陆,香薷草攻城略地。霸道是我的法则,抢夺是你的性格。你不让我,我不让你。野枸杞稳扎稳打、步步为营。菟丝子和平演变、文化渗透。鸡不尿尿、各有道道。桔梗花秀姿妖娆、刷脸取胜。苍耳子满身凯甲、四海为家。你吃青春饭,我无毒不丈夫。苦子蔓窜向庄稼地,有奶便是娘。野燕麦打入莜麦垄,利锄奈我何?有道是“春秋无义战,三国无君子”,你说我是军阀,割地逞强。那你是哪根葱,哪王哪后?再说了,“王侯将相,宁有种乎?”青山绿水,共享才是硬道理!
东岔沟的田间绿叶婆娑,生机勃发。甘草种植基地,连坡铺开。小麦正当抽穗,山山披绿。玉米出土,碧绿鲜活。土豆成苗,株株滴翠。先出的苜蓿已经长得郁郁葱葱、十分茂盛。远远望去,紫色的花瓣竞相绽放,层层叠叠、紫烟似雾。如今退耕还林封山禁牧,养羊多得圈养,饲草当中苜蓿是最好的选择了。

梯田里豌豆花开得格外夺眼,百千藤蔓牵绕着百千藤蔓,万千花朵挤压着万千花朵,错落无间、纵横交织。在阳光照耀下,浓郁的花香和着醇净的地气一阵阵散发出来。天地同心,化育出一种无法用言语表达的娇艳与魅力……

一阵急雨过后,涧水淙淙地流着,涝池里的水满满的,在骄阳下明晃晃地像一面面镜子。蚯蚓挺了挺身子,徐徐钻出泥土,向飞过的剪子蛐摇头摆尾。

涝池边的稀泥里到处是泥鳅,东窜西窜,上下跳跃。孩子们欢叫着、蹦跑着。手舞足蹈、拖朋引伴来捉泥鳅。欢笑声不绝于耳,久久回荡在山野之间。每每引得耕夫勒畜停犁,锄妇辍锄罢耘,牧羊翁驻足伸颈。都寻着那一声声望过去。
泥鳅性味甘平、无毒、祛湿邪,退黄疸、降低转氨酶。常用于治疗传染性肝炎等。一般取活泥鳅放在清水中养一天,除尽腹内脏物,再将其烤干,研为细末,可使肝炎患者乏力、恶心、厌食油腻等症状消失。特别对于急性肝炎疗效更显。
秋天,一队队大雁的影子掠过大阴咀,分批次飞向南方去了,全然不顾麻雀的恋恋不舍。涧边坡头像人们一样,穿上了五彩缤纷的衣服。玉米长势正旺,须花扬红。碧绿的秸秆咄咄逼人,齐刷刷向上直窜,宽大的叶子在风中拍手欢叫。

凉爽的秋风从山外吹来,成熟的小麦上场了。性急的年轻汉子三下五除二就弄到了场上,山前岭后碌碡吱呜、石碾子飞转,一片青色恰像云团。脱壳的麦粒光洁似雪,小山一样的堆起来。青碾村张尚芳的八哥爱玩文字,感念生地鸠歌湾,张口就来:“碾如青云麦似雪,三千杨柳不落叶”。此诚可圈可点之谓也!

荞麦开花了,粉的如霞。紫色的身杆一天天、一节节在拔高,早将期间无眼色的秋草挤得透不过气。一根根弱弱地匍匐在其脚下,苟延残喘。秋虫的声音也一声不如一声,在盛气凌人的荞族面前行将就墓。唐代的白居易眼福不浅,有幸看到夜晚的荞麦美景,曾由衷的赞叹“独出前门望野田,月明荞麦花如雪”。

一块地,不适合种麦子,可以试试种豆子;豆子也长不好的话,可以种胡麻;如果胡麻也不行的话,撒上一些荞麦种子一定能够开花。因为一块地,总有一粒种子适合它,也终于有属于它的一片收成。所以土地撂荒、终究是很可惜的。
冬天,北风一遍遍吻过五十亩梁,乳白色的天空飘着纷纷小雪,倏而山梁上铺满雪毯,万籁俱寂,再看不见草长莺飞了。山天共一色,阴阳同一体。

一夜过后,千里雪毯上印花朵朵、美不胜收。若你是有山中生活阅历的人,不难赏析大美的雪画:野狐巡过山,兔子跑过操,猫头鹰蹲过点,麻雀开过会,……。旭日升起,那静谧、肃穆的绵绵雪原,霍然窜出万道银蛇横空狂舞。琼枝玉叶、光影摇曳,粉装玉砌、蜡像飞驰,目极四野、恍如幻境,造物之奇、莫可名状。

腊月到了,辛苦一年的庄稼人心安理得地闲下来。曲子豁岘口人来人往、陡然热闹了。兽医站、卫生室、裁缝铺、纸货店、豆花饭馆……,人头攒动、络绎不绝。一个小媳妇伶牙俐齿、讨价还价,紧紧地捂着自己的衣袋口,半天不掏钱。老掌柜宅心仁厚,能让就让,怎么都不生气,深深懂得“和气生财”。扑克、牛九、棋坨子、半导体、机磨、榨油坊、电焊,锯木声,声声入耳。犁地鞭子、笼头嚼子、毡毛替子、棕榈绳子、旱烟渣子、唾沫星子、二胡三弦子,麻将赌棍子、子子交织。一群年轻人举着啤酒杯子,地上歪倒着约莫两三扎空瓶子。

张学骢的“担底”来了,“你,当财务组长”,“你,为节目组长”,“他是安保组长,谁做宣传组长?……”,“从今天起,青碾村春节联欢筹备委员会成立。我们要以春节联欢为抓手,把村民的文化生活搞上去。精神文明建设不抓哪行?即使挖地三尺,也要把有文化细胞的人找出来!哪怕鸡飞狗跳,也要让劳苦的庄稼人跳起来,唱起来!哪怕头破血流,也要把春节联欢活动办成了!”
老村长找不见北了,但鸠歌湾从此沸腾了。“扶犁黑手持话筒,开裆娃娃唱关公。豆芽一圈《回娘家》,男女老少都笑喷”。一个山欢水笑、莺歌燕舞的新时代到来了。青碾沟学校的优秀教师白忠元说过,真正的儒家子弟,行动起来是不顾利害的,“为天地立心、……、为万世开太平”。有诗为证:文昌济世神驾显,龙目似电教民欢,二三豪杰为时出,整顿青碾文化天。