文/炒米视角
就电视剧《雍正王朝》论李卫，可以称之为：”小叫花子的奋斗史！”
李卫和高福是雍正和十三爷在去江南“筹赈”的路上捡回来的两个小叫花子。但当时捡回来的是两个小叫花子，一个命丧黄泉，一个最终成为封疆大吏。命运殊途，源于李卫拥有这么几个”法宝”。
第一，坚定不移的立场。
从他跟着雍正进入潜邸的那一刻，他就死心塌地跟着雍正，在夺嫡期间，雍正时起时落，底下具体办事的人，唯有李卫没有三心二意，没有瞻前顾后。所以得到雍正的信任。
年羹尧放任四川之后，江夏镇一案，那小算盘，打得噼里啪啦。回京述职，走张廷玉的门子，拜八王的码头，自以为闪转腾挪，神鬼不知。却不曾想，被雍正清清楚楚看在眼里，然后直指，你头上的那片云是我胤慎！
而高福因为思维惰性，被八王府的人下了套，之后他不是想方设法自救，而是随波逐流，任人摆布。真是哀其不幸，怒其不争啊！
第二，敏锐的分析判断能力。
其实李卫在这一点上的“灵性”，从一出场就展现无疑了。和高福一起讨饭的时候，他立刻就发现了那两个北方口音的人身份不一般，这两人将会是他命运的转折点，而高福只懂得装装尸体。
在雍王府脏活做多了之后，特别是装败家子到当铺下套，京城是不能再呆了，感觉越来越不安全，因为如果没有合适理由和利用价值，他的结果就会和高福一样。而他的理由是和翠儿偷情，利用价值是监视年羹尧。所以知年羹尧受任四川总督节制西北时，他知道离开雍王府的机会来了，他和翠儿偷情，那么多年，不早不晚，偏偏等到年羹尧回来才东窗事发，如果说巧合，那也只能说上天注定。
第三，善于抓重点，不受形式的约束。”野路子，办正事”。
李卫利用自己文盲的身份，有利地直击要害，雷厉风行，果断措施，有一般人无法达到的办事能力。所谓会站队，会巴结，但是没有真本事，一样要完蛋。而李卫在办事能力上，连凌烟阁名臣们都自叹不如。
去当铺下套如此，自己扮作一个败家子，毫无破绽；去江苏任上推行新政，如何抓住当地官员七寸，让他们主动配合自己搞新政，手段老辣，效果明显；科考舞弊案，直接带兵搜考场。这些事换别人都会受各种条条框框约束，而无法做成，唯独李卫横下一条心，反正我是文盲，我啥都不懂啥都不怕！
第四，马屁拍得恰到好处。
怕马屁大多数人都会，但是度很难把握。李卫天生就会，而且拿捏得当。最典型的便是脱了官服下狱去揍曾静。这种马屁换到哪个主子都会受用得不行。啥叫贴心，这就叫贴心啊！虽然雍正表面会责罚李卫，说他一个封疆大吏，不注重形象，罚俸。但内心里还是欢喜的，以后机会更是大把的。
很多人都认为李卫之所以官运亨通，是因为李卫站队站对了。甚至背后骂他是雍正的一条狗。殊不知，站队对了的人很多，如年羹尧，如隆科多。但下场远远不及李卫和田文镜？为何？因为他们在士绅的眼里是雍正的狗，而却是真心实意地去替老百姓办了非常多的实事。
在电视剧《雍正王朝》中，李卫是一个很特殊的存在。他的出现，总能给严肃紧张的剧情平添一抹滑稽欢快的底色，还不忘配合着他的那首专属出场音乐。
但如果我们抛开这些表面的滑稽欢快，深入去看李卫这个角色，我们会发现，这个众人眼中的奴才，雍正口中的“狗儿”，着实不简单、不寻常！
第一，李卫最大的品质：忠诚
当李卫给自己的儿子取名为“李忠四爷”时，胤禛嘴上说着“意思倒不错，就是太拗口”，心里说不定早就乐开了花。
李卫明白，四爷就是他的一棵大树，而他是四爷枝叶，他必须紧靠大树，不存任何私心，一心一意为主子办差做事，才能有好的前程。
跟他一起进府的高福经受不住失落和诱惑，一步走错，最终遗恨终生。虽值得同情，但也是不够忠诚，才造成了他的悲剧。
年羹尧一升官，就冒出了非分之想，不仅傍着四爷，还琢磨着攀八爷的高枝。后来西北打了胜仗，更是结*党**营私，权势熏天。
但李卫就是紧靠着胤禛，无论别人说什么做什么，他只明白一点，那就是要听主子的，为主子办事，谁给主子惹麻烦，他都不答应，谁惹主子不开心，他就要咬死谁。
比如恩科泄题案，大家都不敢管，是因为大家都有私心，怕自己没管好没管对，于自己的前程有影响。但李卫就不怕，他只知道主子布置这场会试已经好久了，就为了为国选拔几个人才，现在有人竟敢泄露考题，给主子惹事，那他绝不答应，所以连想都不想，就出亲兵搜查考场。
再比如他就曾闯到刑部去，把狂悖不堪的曾静狠狠揍了一顿，这份护主之心，胤禛看了不定有多开心呢，所以只对他示以小惩。
皇帝最喜欢忠诚的臣子，这点到什么时候都不2会变。
第二，李卫最大的能耐：权变
光是忠诚还不行，皇帝提拔一个人的最大标准应该是能办实事。那些只会说空话而不办事的人固然得不到提拔，而那些只会一心办事却不懂权变的“一根筋”也容易给皇上惹祸。
田文镜就是这种“一根筋”的典型例子。
他要忠心有忠心，要能力有能力，但就是缺乏权变，不会灵活处事。追比国库欠款时，他办事情操切，最后逼死了魏东亭，惹恼了十爷，一大堆老臣跑到康熙那里喊冤叫屈。后来他任河南巡抚，试行“士绅一体当差一体纳粮”，逼着士绅冒雨修河堤，搞得河南生员*考罢**，*怒天**人怨，不仅自己遭到言官弹劾，还连带着雍正也要被臣子攻讦。
但反观李卫呢，主子让办的差，不打折扣完成任务不说，而且懂得机灵权变，面对阻力不是硬碰硬，而是绕开阻力，寻找其他办法，最终达到目的。在江苏，李卫推行摊丁入亩，遭到江苏士绅官员的反对。于是，他先是示弱，表示这事先不办，然后找准了领头人黄伦，并利用一件冤案将其扳倒，逼迫江苏士绅同意了摊丁入亩的建议。在推行摊丁入亩的过程中，为争得小民百姓的支持，他将新政的内容用莲花落的形式唱出去，使得不认字的贫民大众也能了解新政措施，有助于政策的推进。
李卫就这样靠着自己机灵权变的脑袋瓜逐步走上高位，成为万众瞩目的封疆大吏。
第三，李卫最大的心机：会说话
别看李卫是个叫花子出身，既没读过书也不认识字，但他说起话来就是那么妥帖得体。搞政治，明枪暗箭太多，往往一句话没说好，小命就没了，一个人仕途的好坏跟他的说话艺术有很大关系。在这方面，李卫绝对是典范。
比如当弘时刺杀弘历失败后，雍正颇有些拿不定主意，随口问李卫应该怎么办。李卫一方面表示，皇家的私事实在没法说，另一方面又借着曾静案，向雍正透露道：“圣祖爷千般都好，但就是太仁慈，明知道八爷他们心术不正，还一个个亲王贝勒的加封，把这些难题都留给主子了。”
这句话的潜台词就是：你想想现在八爷是怎么对你的，你就可以想到以后弘时是如何对待弘历的，所以必须下定决心除掉弘时。
于是，李卫利用自己高超的说话艺术，在不动声色间替雍正拿了关键的主意，但又没有一句话是在妄议皇室继承，既保全了自己，又是实实在在地在为雍正分忧。
当然，也有人说李卫是个不想当人想当狗的死奴才、贱骨头，是封建思想的集中体现。这也得分两方面说：
第一，你不能以现代人的标准去要求古人，即便到了今天，又有多少人只愿意当奴才不愿做个堂堂正正的人呢？
第二，李卫遇上了水灾，和高福一起乞讨，想凑钱把翠儿赎出来。正巧碰到胤禛，胤禛不仅收留了他们，还给他们吃穿，让他们能够好好地活着。换了你，如果遇到生命和尊严之间的选择，你也未必会不要命。更何况，胤禛给了李卫一条活路，那就是李卫的恩人。李卫一辈子知恩图报，这又有什么错呢？