她，是一片红色热土，更是一座文化名城。岳麓山上看万山红遍，橘子洲前赏百舸争流……

她是全国年轻人争相打卡的网红城市。让我们一起记住长沙、爱上长沙？

长沙市，别称星城，是湖南省省会，国务院批复确定的长江中游地区重要的中心城市 。

长沙是首批国家历史文化名城，有“屈贾之乡”、“楚汉名城”、“潇湘洙泗”之称。 有马王堆汉墓、四羊方尊、三国吴简、岳麓书院、铜官窑等历史遗迹。凝练出“经世致用、兼收并蓄”的湖湘文化。 长沙既是清末维新运动和旧民主主义革命策源地之一，又是新民主主义的发祥地之一，走出了黄兴、蔡锷、*少奇刘**等名人。

长沙是中国（大陆）国际形象最佳城市、 东亚文化之都、 世界“媒体艺术之都”。 打造了“电视湘军”、“出版湘军”、“动漫湘军”等文化品牌。 长沙有高等学校51所，独立科研机构97家，两院院士73名，国家工程技术研究中心14家，国家重点工程实验室15个；有杂交水稻育种、“天河”超级计算机、国内首台3D烧结打印机等科研成果。

位置境域

长沙位于湖南省东部偏北，湘江下游和长沙盆地西缘。介于东经111°53′～114°15′，北纬27°51′～28°41′之间。东邻江西省宜春、萍乡两市，南接株洲、湘潭两市，西连娄底、益阳两市，北抵岳阳、益阳两市。东西长约230千米，南北宽约88千米。幅员面积11819平方千米。

地质特征

长沙市境内地质特征是：地层出露齐全，花岗岩体广布，地质构造复杂，各个地质历史时期的地层在长沙市均有出露，最古老的地层大约是10亿年以前形成的。约6亿年前，长沙是茫茫大海，但海水不深。以后，海水逐步由东而西退出，浏阳、长沙与望城大部分地区升出海面，成为江南古陆的西北缘。距今约1.4亿年，长沙地区海浸结束，上升成为陆地，由于地壳运动与地质构造的影响，形成长条形的山间坳陷盆地——长（沙）平（江）盆地。新生*开代**始，整个长平盆地上升为陆地。距今约350万年前，地球上发生第三次冰期，浏阳保留冰川地貌遗迹。

地形地貌

长沙市地貌总的特征是：地势起伏较大，地貌类型多样，地表水系发育。长沙市东北是幕阜～罗霄山系的北段，西北是雪峰山余脉的东缘，中部是长衡丘陵盆地向洞庭湖平原过渡地带。东北、西北两端山地环绕，地势相对高峻，中部递降趋于平缓，略似马鞍形，湘江由南而北斜贯中部，南部丘岗起伏，北部平坦开阔，地势由南向北倾斜，形如一个向北开口的漏斗。城内为多级阶地组成的坡度较缓的平岗地带，湘江中的橘子洲长5千米。

长沙市东有连云山、大围山、九岭山等呈东北—西南走向作雁行状排列，峡谷平行相间，海拔800米以上山峰有50多座，其中长沙西有海拔800米以上的山峰13座，全市最高峰七星岭海拔1607.9米，岳麓区洋湖垸海拔 21.6 米，为长沙市最低点，最高点与最低点相差1586.3米。在平岗区有孤峰高耸，与周围平地显现较大的高低差异。

历史文化

方言

长沙方言属新湘语长沙话，主要以长沙城区和长沙县、望城区为代表。长沙也有一些与其他地方不同的忌讳，比如以前因为有虎出没而忌说“虎（fu音）”，把“腐乳”读作“猫乳”、“府正街”读作“猫正街”。

地方戏

长沙湘剧是湖南地方大戏中的一个主要剧种，其腔调最初以江西弋阳腔与长沙等地的民间宗教音乐结合而形成，旧称“人戏”、“大戏”。由高腔、低牌子、昆腔、弹腔4种声腔构成，用长沙方言演唱。其风格或粗犷、奔放，或委婉。 当今湘剧缺乏青少年群众为主的市场，逐渐走向没落。

长沙花鼓戏是长沙地区流传最广的一个剧种，唱遍大江南北，风靡海内外的花鼓戏名剧《刘海砍樵》其脍炙人口的“比古调”唱段，深受全国各地的人民群众所喜爱。

长沙弹词是长沙城市曲艺的一种，它源于道情，因用长沙方言说唱，也称长沙道情，2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

民俗

长沙过汉族的所有节日，其中一些节日有地方特色，也在一些日子有很多特有的民俗，陶公庙庙会为赶集的一大特色。农历三月三时，长沙人都有地菜煮鸡蛋的习俗。立夏时有吃立夏粳之习。惊蛰时农家于暗处点灯，用石灰撤房屋四周及潮湿暗角。小孩点燃一个个爆竹，丢向屋角墙下，边丢边喊：“凉蛰惊蛰，炸得虫蚁笔直”。

美食

长沙境内主要以湘菜为主，湘菜源远流长，战国时期，伟大的爱国诗人屈原在其著名诗篇《招魂》中，就记载了湖南的许多菜肴。西汉时期，湖南的菜肴品种就达109个，烹调方法也有九大类。六朝以后，湖南的饮食文化丰富与活跃。明、清两代，是湘菜发展的黄金时期，湘菜的独特风格基本定局。清朝末叶，在长沙先后出现了轩帮和堂帮两种湘菜馆。民国初年，出现了著名的戴（杨明）派、盛（善斋）派、肖（麓松）派和祖庵派等多种流派，奠定了湘菜的历史地位。新中国成立以后，特别是改革开放以来，得到更好发展。

文化遗产

2014年12月，长沙成立非物质文化遗产保护协会，有325名会员；红星木雕城计划腾出3000平方米的空地，打造“非遗博物馆”，长年举行展示和演出；宁乡大成桥镇81岁农民谢国恩自费建立长沙首家非遗民俗馆，搜集散落在民间的“沧海遗珠”。长沙共有8项国家级非物质文化遗产代表性项目，8项省级非物质文化遗产代表性项目，37项市级非遗项目，国家级、省级、市级非遗项目传承人分别为7人、11人、32人，建有非物质文化遗产传承发展基地14个、非遗专题博物馆7个。

城市象征

• 市树

香樟树为一种常绿乔木；原产于中国东南沿海，隋唐时即传入长沙地区。据园林、文化部门普查，长沙市200多株古树名木中，古樟占了三分之一，有86株，高居首位。圆通寺（今琅梨镇长沙县农机厂）的古樟，树龄近千年，胸径达2.28米。1985年11月30日，确定香樟树为长沙市市树，

• 市花

杜鹃花与报春花、龙胆花合称中国三大名花，而且位列其首，长沙地区的气候和土壤十分适合杜鹃花的生长，长沙人称杜鹃花为“映山红”。1985年11月30日，确定杜鹃花为长沙市市花。

地名由来

“长沙”之名最早见于3000多年以前的西周。此后历朝历代，长沙均为湖湘首邑和南方重镇，新中国成立后，长沙作为湖南省省会，成为国务院首批颁布的24座历史文化名城之一。

长沙一名是怎么得来的，历来众说纷纭，史籍记载各异，概括起来主要有以下几说：

一、得名于长沙星

《史记·天官书》云：“天则有列宿，地则有州域。”二十八宿中轸宿有一附星名为“长沙”，古人按星象分野的理论，将长沙之地以应长沙星，认为长沙地名源于星名，故长沙又有“星沙”之称。

二、得名于万里沙祠

万里沙祠一说最早见于晋阚马因所著《十三州志》：汉“有万里沙祠，而西自湘州，至东莱万里，故曰长沙。”此后，唐代李吉甫的《元和郡县志》援引《东方朔记》云：“南郡有万里沙祠，自湘州至东莱可万里，故曰长沙。”唐杜佑《通典》中潭洲“秦为长沙郡”的自注亦云：“有万里沙祠，故曰长沙。”于是以后的各代地方志，多引此说作长沙得名之源，并加以阐发考释，认为长沙在古代有祭礼沙土之神的活动。

三、得名于“沙土之地”

长沙的地质结构为以石英砂岩、砂砾岩、粉砂岩及页岩等为基础，经过长年的外力作用，地层崩塌的岩石，经风化和水流的冲刷，使大量的砂、石都聚积于地表，特别是现长沙市区所在的湘江河谷地带，分布着大片的沙滩，沙洲等，每当枯水时节，这些洲、滩露出，向人们展现出成片的砂土，尤其是沙粒长大，“白沙如霜雪”，这种景象很是引人注目，故古籍中多有称长沙为沙乡或沙土之地。如唐大历间长沙太守张谓著《长沙土风碑铭》引《遁甲记》云：“沙土之地，云阳之墟。”又《路史》曰：“沙，为长沙；云阳，为茶陵。”又《元和郡县志》云：“《禹贡》荆州之域，春秋为黔中地，楚之南境。秦并天下，分黔中以南之沙乡为长沙郡，以统湘川。”

四、得名于长形的沙洲

长沙湘江中的水陆洲，长约5000米，宽约100米，是一较有特色的地理景观。

五、得名于“蛮越”语“祭礼女神的地方”

在楚国“南平蛮越”之前，长沙居民属“蛮越”族。在蛮越语中，“长”是“祭坛”的意思，“沙”是“女神”的意思，而不是“沙土之神”。“长沙”在蛮越中的含义就是“祭祀女神的地方”。至今，壮、侗诸民族聚居区还有女神崇拜的风俗，他们的成语中有“未立村塞，先立长沙”之语。

结论

后经过各时代文人学者的研讨，第一、二种说法逐渐被否定。而第三说和第四说的依据基本相同，都是突出长沙的地物特征，相对较为可信。长沙地名，应是先民们根据长沙古代的自然环境特征而逐步确认，最后约定俗成，流传后世；理应“始于洪荒之世”，至西周时被确认。至于第五说，虽无定论，但亦可作为一家之言。

地方特产

湘绣

长沙最重要的特产是“长沙三绝”，即湘绣、棕编（另一说为中国红瓷器）和菊花石雕。

湘绣的起源和发展都在长沙县（今开福区沙坪一带），为四大名绣之一。长沙也建有湘绣博物馆以供研究、参观和销售。

菊花石雕，其中重要的菊花石产于浏阳大溪河底岩石层中，天然生有白色的菊花图案，其雕品为长沙的一大特色。

中国红瓷器最早出现于1100年前的晚唐长沙窑，但包括之后出现的瓷器在内，都没有纯正的红色。1998年底，尹彦征在长沙才研制出纯正的红瓷器，并在长沙隆平高科技园建立了中国红陶瓷工艺园。

浏阳有“花炮之乡”的美称，其生产的花炮在中国和世界各地都有销售。

风景名胜

主要景区

长沙橘子洲

国家AAAAA（5A）级旅游景区：岳麓山—橘子洲旅游区（包含岳麓山、橘子洲、岳麓书院、 新民学会旧址四个景区）；

花明楼（含*少奇刘**纪念馆、*少奇刘**故居等）

国家AAAA（4A）级旅游景区： 长沙世界之窗、湖南省石燕湖生态旅游公园、大围山国家森林公园、湖南省博物馆、雷锋纪念馆和天心阁，长沙洋湖湿地公园。

国家级重点风景名胜区： 岳麓山风景名胜区（包括岳麓山、岳麓书院和橘子洲）。

国家森林公园： 黑麋峰国家森林公园、天际岭国家森林公园和大围山国家森林公园。

黑麋峰国家森林公园

天际岭国家森林公园

国家水利风景区： 长沙湘江水利风景区（湘江风光带）、长沙市千龙湖生态度假村。

全国非物质文化遗产保护研究基地： 湖南湘绣城

国家级重点开发基地、绿色低碳示范新城 ：梅溪湖国际新城（桃花岭、梅溪湖、象鼻窝）

长沙，是座什么样的城市？（[来源:星球研究所] ）

古往今来的长沙人，靠着一股“吃得苦，耐得烦”的韧劲，延续着长沙千年文化之薪火，又凭着“霸得蛮，不怕死”的刚强，点亮了长沙热烈火辣的青春。

↑一群国家地理控，专注于探索极致世界

这是一座

天性如火的城市

它火爆

从湖南卫视的综艺节目

到网红小龙虾、网红奶茶

（排队购买茶颜悦色的人，摄影师@任俊豪）

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它火辣

剁椒鱼头、辣椒炒肉

米粉、口味虾、臭豆腐

用热辣纯粹的口味

征服人们的味蕾

（长沙的美食，从上至下依次为臭豆腐卤虾、猪油拌粉、糖油粑粑、牛肉粉、臭豆腐，摄影师@刘众、刘众、羽尘VISION、丁俊豪、羽尘VISION）

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三千年的历史长河中

这座城市的文明

如火一般延续不熄

从商代的青铜重器

到马王堆的惊世国宝

（长沙商代人面纹方鼎，摄影师@柳叶氘）

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近百年的峥嵘岁月里

无数仁人志士汇聚于此

燃烧如星火般的生命

点燃革命的燎原烈焰

（橘子洲头毛主席雕像，右侧为正在修缮的工人，摄影师@杨照夫）

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今日的它

GDP进入万亿级别

2019年增速更是高达8.1%

在万亿级城市中名列第一

（日出时分的长沙市，图中上方为贺龙体育馆，摄影师@陽仔）

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与此同时

相对稳定的房价

宜居的城市环境

丰富的娱乐和美食

又让它连续多年上榜

“中国最具幸福感城市”名单

（长沙黄兴步行街，摄影师@杨辉）

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它曾遭烈火焚身

却一次次浴火重生

究竟是什么

让它脱颖而出？

在星球研究所看来

是古往今来的长沙人

他们靠着一股

“吃得苦，耐得烦” 的韧劲

延续着长沙千年文化之薪火

又凭着

“霸得蛮，不怕死” 的刚强

点亮了长沙热烈火辣的青春

01 山水沙洲

湖南省三面环山

仅在北部留下一个开口

中部的地形也并不平坦

而是一大片丘陵与盆地交错起伏地带

被称为湘中丘陵盆地

长沙

就位于湖南省东北部

丘陵盆地向洞庭湖平原过渡的区域

（湖南省地形图及长沙位置示意，制图@郑艺/星球研究所）

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其西边是雪峰山余脉

东边是幕阜山、连云山、九岭山

（长沙地形图，制图@郑艺/星球研究所）

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最为人所熟知的

是湘江西岸的 岳麓山

（请横屏观看，近处为岳麓山，摄影师@晟龙）

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暖湿气团和干冷气团

在山地中郁积盘旋

使得长沙降水极为充沛

冬季阴冷潮湿

夏季则闷热如蒸笼

（长沙市内的平流雾，摄影师@朱骏杰）

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在水的滋润下

杜鹃、香樟、松柏等植物

如火一般疯狂生长

遍布山林

（位于长沙的湖南省森林植物园，摄影师@高兴建）

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降水汇聚成溪流

溪流汇聚成江河

最终汇入 湘江

（湘江，左下方近处的两条河流从近至远分别为捞刀河、浏阳河，摄影师@晟龙）

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湘江下游流速较缓

泥沙在河道中沉积形成沙洲

望去“白沙如霜雪”

因而古人称此地为

“沙”

这是“长沙”得名的说法之一

其中最大最长的一条江心洲

因长有橘树而得名

橘子洲

（请横屏观看，橘子洲全景，摄影师@李咸良）

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湘江一路滔滔向北

接纳浏阳河、捞刀河等支流

最终汇入八百里洞庭

洞庭湖不仅开阔

且时常风浪大作

在航运技术并不发达的年代

无异于一道鬼门关

（范仲淹在《岳阳楼记》中根据他人记述和自己想象而描述的洞庭湖风浪大作之景象，虽有夸张成分，但对于航运技术不发达的古人而言，洞庭湖确是一道不小的交通障碍）

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“阴风怒号，浊浪排空

日星隐曜，山岳潜形

商旅不行，樯倾楫摧”

这让古代的长沙

处在一个相对封闭的环境中

山水沙洲之间

孕育出独特的文化

02 千年文脉

两三千年前

群山环绕的长沙丛林密布

大量虎与象生活其中

充满野性的环境中

古长沙人创造出独特的文化

他们铸造的青铜器

甚至比商王朝的还大、还重

象纹大铜铙（náo）

重达221千克

是已知最重的商代青铜乐器

（长沙商代象纹大铜铙，摄影师@柳叶氘）

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四羊方尊

则是已知最大的商代铜尊

四只羊形态写实

生动而鲜活

（四羊方尊，图片来源@视觉中国）

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人面纹方鼎

更是迄今发现的

唯一以写实人脸

作为纹饰的青铜器

极具“个性”

（商代人面纹方鼎，内部刻有铭文“禾大”，其含义一种说法为“谷粒硕大或丰收”，另一种说法认为是物主标记，摄影师@柳叶氘）

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春秋战国时期

长沙纳入楚国统治

楚人更是以“狂”著称

楚王熊渠

便立自己的子嗣为王

与中原分庭抗礼

（司马迁《史记·楚世家》）

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“我蛮夷也，不与中国之号谥”

楚人在湘江东岸

一片平坦阶地上

建起一座城池

这便是早期的长沙城

（各时期长沙城位置范围示意图，制图@郑艺/星球研究所）

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在这里

楚人用生长旺盛的漆树

制作出精美华丽的漆器

（西汉“君幸酒”漆耳杯，仅作示意，从战国到两晋，这种形式的酒器一直是楚地特色，两侧的“耳”形似鸟的双翼，因而又称“羽觞”，摄影师@柳叶氘）

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用优雅飘逸的舞蹈

展现生的狂喜

用充满想象力的帛画

记录下死的洒脱

（长沙陈家大山楚墓中发现的人物夔kuí凤帛画，画面展现的是墓主人的灵魂在龙凤的引导下*天升**，摄影师@任俊豪）

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从夏商周时代到春秋战国

长沙偏居一方，影响力有限

但随后的几次机遇

让它的影响力大为增加

第一次机遇

出现在秦汉时代

随着大一统王朝的建立

北方的统治者将目光投向了岭南

经过长沙的湘江水道

是重要的南北通道之一

西汉统治者为经略岭南

封长沙王、建长沙国

长沙的政治地位迅速提升

（关中经湖南南下岭南的南北大通道，长沙国为西汉诸侯国，地域包含今湖南大部，以及广东、广西、江西、湖北四省区的小部分，制图@郑艺/星球研究所）

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长沙的农业、手工业

古代科技、医学等领域

也开始展露头角

在长沙国丞相利苍

及其妻子辛追夫人的墓葬

马王堆汉墓 中

发现了大量陪葬品

堪称一座“西汉长沙地下博物馆”

其中重量仅48克的

素纱禅衣

展现出长沙国

高超的丝织技术

（素纱禅衣，摄影师@卢鸣浪）

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绘有天界与人间的

T形帛画

呈现汉代长沙人

高超的绘画工艺

（T形帛画，摄影师@柳叶氘）

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帛书 《天文气象杂占》

展现出长沙国先进的天文知识

其中绘制的29幅彗星图

是迄今发现最早的

对彗星形态的描绘

（马王堆三号墓中发现的帛书《天文气象杂占》上画的彗星，摄影师@柳叶氘）

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《长沙国南部驻军图》

则以精确的线条

描绘出湘江水系

支流与干流

还以线条的粗细加以区分

（出土于马王堆三号墓的《长沙国南部驻军图》，摄影师@柳叶氘）

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墓葬本身也极为奢华

辛追夫人所在的一号墓

深埋于地下16米

并填入万余斤木炭

铺上厚厚的白膏泥层

木炭吸水防潮、白膏泥隔水密封

使得棺椁和遗体保存极为完好

（ 多次点击屏幕挖开 ，马王堆汉墓一号墓结构，制图@王申雯/星球研究所）

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辛追夫人的遗体

被四层棺木层层嵌套

（辛追夫人棺木，制图@王申雯/星球研究所，摄影师@任俊豪）

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第2、3层棺木

画满飘逸的彩绘

（马王堆汉墓黑地彩绘棺，摄影师@任俊豪）

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第二次机遇

始于南北人口的逆转

从魏晋南北朝到唐安史之乱

北方的战乱迫使大量人口南迁

（中国南北人口比例变化，制图@王申雯/星球研究所）

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随后从两宋到明清

更有江西人口大量移民湖南

几次人口迁移

造成文化的更迭与融合

宋明理学与本土文化结合

成为“勇敢尚武，经世致用”的

湖湘文化

务实的长沙学者们

兴办学堂、发展教育

宋代以后长沙书院林立

尤其是建在岳麓山中的

岳麓书院

更是成为古代四大书院之一

（岳麓书院，摄影师@赵一杰）

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当时的理学大家朱熹

坐镇岳麓书院讲学

引来众多学者、学子汇聚长沙

随后的 “两湖分闱”

更是打开了长沙人才的上升渠道

清代湖南共录取进士762名

仅长沙府便有419名

（岳麓书院大成殿，摄影师@朱浩银）

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被共同文化“*绑捆**”在一起的

长沙士人们

形成了一个庞大的人才群体

湖湘学派

与此同时

随着商业的发展

民间文化愈发热烈火辣

火辣的湘菜

热闹的花鼓戏、湘剧

（长沙湘剧表演，摄影师@王寰）

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繁复绚丽的湘绣

火爆的浏阳花炮

汇聚一堂

（如今在橘子洲燃放的烟花便是浏阳出产的花炮，摄影师@李咸良）

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然而自唐代之后

随着政治和经济中心的东移

东侧的 大运河-赣江 新通道

逐渐崛起

传统的 汉江-湘江 通道

作用逐渐减弱

邻省江西迅速崛起

经济发达、人才辈出

（新的南北通道，制图@郑艺/星球研究所）

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长沙

该如何突破？

03 峥嵘岁月

长沙新的机遇

始于清代中后期的一场战争

彼时太平天国运动爆发

曾国藩受命以长沙为基地

招募乡勇，创立湘军

湘人第一次被系统地组织起来

不同于传统的八旗兵

湘军将领多为知识分子出身

他们深受湖湘文化浸淫

面对尊崇“拜上帝教”的太平军

产生了一种近乎卫道式的精神动力

（清末将领苏元春，早年从湘军出身，后成为提督和抗法将领，此为苏元春晚年照片，图片来源@Wikimedia Commons）

▼

同时

湘军军士则

（张集馨《道咸宦海见闻录》）

▼

“概用楚勇，遍用楚人”

上级军官直接选拔自己的下属

再由下属选拔其下的军士

层层推进

形成一个个相互勾连

极为团结的群体

思想统一、民风彪悍的湘人

再经过严格的训练

形成了 “扎硬寨，打死仗” 的作风

正是凭借这种作风

湘军硬是平定了横扫半个中国的太平军

（湘*火军**枪队，图片来源@Wikimedia Commons）

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战后

湘人迅速跻身军政高层

开始形成影响全国的力量

甲午战争

则是另一个转折点

在这次战争中

远征辽东的湘军全线溃败

长沙人从震惊到反思

思想发生180°大转弯

维新求变的思潮

开始占据主导

而庞大的湖湘人才群体

则让湖南的维新运动

走在了全国前列

长沙成为 维新运动 的中心之一

在维新派的推动下

长沙的工矿、水利

邮政、电报等行业迅速发展

1896年

原计划经过江西的 粤汉铁路

也改道湖南

铁路线上的长沙

开始迅速爆发

（现在的长沙京广铁路，摄影师@朱骏杰）

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1904年

长沙正式开埠

西方轮船大量涌入湘江

长沙成为湖南的航运和外贸中心

（今日湘江上的船只，摄影师@康慧军）

▼

商业蓬勃发展

从太平街、药王街

到司门口、八角亭

以及马王街、化龙池、潮宗街、通泰街等

形成了繁华的商业街区

（今日的长沙八角亭一带，摄影师@朱骏杰）

▼

最令人瞩目的

则是新式教育的

“爆发式”发展

1904年

原来的岳麓书院

成为湖南高等学堂

即今日 湖南大学 的前身

（湖南大学图书馆，摄影师@田春雨）

▼

辛亥革命后

长沙又先后设立

实业、铁路、法政等专科学堂

成为今日包括 中南大学 在内的

长沙众多高校的源头

（中南大学校门，摄影师@王伟）

▼

美国雅礼会创建雅礼大学

以及我国最早的西医医院之一雅礼医院

两者演变为 湘雅医院

成为今日中国中部地区

实力领先的医院之一

（湘雅医院，摄影师@任俊豪）

▼

此外

还有女子院校、师范学院

（湖南第一师范旧址，摄影师@柳叶氘）

▼

以及十余所中学

今日长沙的“四大名校”

仍旧实力强劲

（长郡中学，摄影师@段智为）

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教育的普及

带来思想的革新

从长沙走出去的人们

先后领导了 辛亥革命

和 新民主主义革命

（长沙烈士公园纪念塔，摄影师@章彦颉）

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青年毛*东泽**等人

正是从这里

开启了领导革命

乃至创立新中国的路程

（长沙新民学会旧址，蔡和森故居，摄影师@朱立）

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近现代百年的峥嵘岁月里

一代代湖湘儿女

将长沙的爆发推向高潮

（近现代湖南代表人物，他们虽不一定为长沙籍贯，但或在长沙接受教育，或在长沙开展活动，他们中的许多人跨越不同时期，图中以其活动和贡献主要集中的时期进行划分，制图@王申雯/星球研究所）

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然而

风头正劲的长沙

被战争打乱了前进的脚步

1938年

侵华日军逼近长沙

国民政府决定实行焦土政策

但由于实施人员的疏忽

导致大火提前燃起

长沙城90%地表建筑被烧毁

未来得及撤离的30000余人丧生

史称 “文夕大火”

（1938年11月，长沙大火后，一名难童坐在已成瓦砾的家园，AI上色，图片来源@秦风老照片馆/视觉中国）

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1939-1942年

日军三次进攻长沙

（第一次长沙会战中，我方*队军**与日军激战，AI上色，图片来源@秦风老照片馆/视觉中国）

▼

长沙守军

凭借新墙河、汨罗江、捞刀河天险

以及两侧丘陵地形

三次击退日军

（第三次长沙会战中，我军采取“天炉战术”，引诱日军进入包围圈后歼灭，制图@郑艺/星球研究所）

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1944年

日军再次集结20万人进犯

长沙不幸沦陷

虽然一年后日本投降

但一场大火和四场大战

让这座城市元气大伤

长沙

该如何重生？

04 火辣之城

新中国成立后的长沙

工业基础几乎损失殆尽

在新中国最早的工业建设中

又因地理位置不占优势

没能承接任何重大项目

但湖湘文化中

“经世致用”的精神还在

长沙人一直在寻求工业的突破

他们再次将务实精神发挥到极致

选择了最“硬”的一个行业

工程机械

（建设中的长沙新港码头，摄影师@章彦颉）

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上世纪90年代初

改革开放让中国进入了大规模建设时代

但当时80%的施工企业

还在使用塔吊运输混凝土

先进的混凝土泵技术

被外国公司高价垄断

于是在1992年

长沙建筑机械研究院毅然转型

成立中联建设机械产业公司

利用研究院的技术积累

研发出国产混凝土泵

打破了技术垄断

也让长沙的工程机械产业

初出茅庐

（2015年中联重科在麓谷工业园区展示其新涂装的混凝土泵车，中联重科如今已发展为中国装备制造业巨头，图片来源@视觉中国）

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随后伴随着大基建的浪潮

中联公司迅速崛起

成为中国装备制造龙头企业之一

此外

还带动了更多

具有专业背景的创业者

投入工程机械的大潮

三一重工、山河智能

等企业相继崛起

承包了中国80%的混凝土机械

70%的液压静力压桩机

45%的旋挖钻机

30%的汽车起重机等

（三一重工的汽车起重机和港口龙门吊，摄影师@章彦颉）

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长沙的 铁建重工

更是突破国外多年的技术壁垒

成功研制出大型国产 盾构机

（国内首台大直径敞开式硬岩掘进机“月城凉山号”，前身为铁建重工隧道掘进机“长春号”，摄影师@贺锐）

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如今

长沙工程机械产业链

总产值突破2000亿元

使长沙成为一座

超级“硬核”的城市

而湖湘文化中

浪漫自由的一面

也开始崭露头角

形成长沙别具一格的

娱乐文化

长沙人爱玩、会玩

在20世纪8、90年代

长沙的歌厅、酒吧、足浴遍布全城

以至于长沙人戏称自己为“脚都”

（化龙池酒吧街，摄影师@晟龙）

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美食文化也是热火朝天

街边的臭豆腐、口味虾

很快成为火爆全国的美食

（长沙的文和友龙虾馆，摄影师@任俊豪）

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旅游业也开始恢复

虽然大火烧掉了大多数古建筑

但岳麓山中仍保留较为完好

（岳麓山中的爱晚亭，为清朝所建，摄影师@蔡震宇）

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卫星电视的出现

让长沙的娱乐文化走向全国

发展为一个庞大的产业

1996年

在大多数国内电视节目

还都板正严肃的时代

湖南经视 频道

率先推出了多档综艺节目

在湖南斩获40%以上的收视率

开启了电视娱乐的新时代

（湖南经视的综艺节目《越策越开心》，是长沙人更爱看的本地节目，图片来源@视觉中国）

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次年

湖南卫视 开播

更是将娱乐推向高潮

《快乐大本营》一度火遍全国

《超级女声》曾引发万人空巷

这些夹杂着“塑料普通话”的节目

在一众标准发音的电视节目中

反而成为独特的吸引力和记忆点

创新的节目和鲜明的特色

让湖南卫视打向全国

（湖南广电大楼，摄影师@段智为）

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除了娱乐

长沙也从未忘记严肃文化的传承

湖南出版集团以

“走向世界丛书” “湖湘文库”等

兼具视野与深度的丛书闻名全国

梅溪湖剧院、谢子龙艺术馆等

承担着市民的文艺需求

（请横屏观看，梅溪湖剧院内的一场音乐会排练，摄影师@羽尘VISION）

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如今

长沙进入 高铁时代

京广高铁与沪昆高铁在长沙交汇

成为全国八纵八横的大布局中

一个重要的铁路枢纽

（长沙高铁线路，制图@郑艺/星球研究所）

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一列列高铁

在长沙南站往来穿梭

带来了大量人力和物力资源

再次打开了长沙的“枷锁”

（长沙南站出站的高铁，摄影师@李咸良）

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这座城市因而更加火爆

大量人才的涌入

让长沙的高新技术产业

也开始逐渐发力

超级杂交稻

天河超算

中低速磁悬浮

北斗卫星等等

先后汇聚长沙

（长沙的磁悬浮列车，摄影师@李咸良）

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但长沙的火爆、火辣

不仅体现在这些“高大上”的产业

更在三千年未曾断绝的市井人间

它是黄兴路、解放西路拥挤的街道

（七夕节，长沙街头出现了“♥”形红灯，摄影师@晟龙）

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是橘子洲头

燃起的烟花

（人们在杜甫江阁前看橘子洲烟花，摄影师@刘众）

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今日的长沙

也许还保留着一些旧日的痕迹

不如武汉、成都那么光鲜亮丽

但正是这些让它更“接地气”

塑造出一座别样的

火辣之城

跨越江河湖泊的桥梁

正在将城市的不同区域

联系得更加紧密

（依次为洪峰过境时的三汊矶大桥、湘江福元路大桥、湘江特大桥、梅溪湖的中国结桥，摄影师@朱骏杰、田春雨、钟劲帆、田春雨）

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从河西到河东

从沉静的岳麓山

到繁华的人间烟火

截然分明

又紧密连接、完美融合

（请横屏观看，从黑麋峰看长沙市，摄影师@彭诗健）

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这就是长沙

山河与岁月

赋予它千年的底蕴

一代代长沙人

赋予它如火的青春

正所谓

（出自长沙天心阁对联，根据《长沙名胜楹联选》）

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“四面云山都入眼，万家烟火总关心”

创作团队

撰文：成冰纪

图片：0736混迹0731

设计：王申雯

地图：郑艺

审校：撸书猫、风子

封面摄影师：李咸良

参考文献

[1]谭仲池. 长沙通史[M]. 湖南教育出版社, 2013.

[2]朱奇志. 论长沙文化行为模式与楚文化之关系[J]. 船山学刊, 2003.

[3]彭雪开. 长沙地名源流考[J]. 长沙大学学报, 2016.

[4]朱翔. 湖南地理[M]. 北京师范大学出版社, 2014.

[5]陈建明. 马王堆汉墓研究[M]. 岳麓书社, 2013.

[6]黄朴华. 长沙古城址考古发现与研究[M]. 岳麓书社, 2016.

[7]彭韧. 长沙制造是如何“造”成的[J]. 21世纪商业评论, 2008.

[8]匡跃辉等. 长沙市文化产业发展模式研究[J]. 成都理工大学学报（社会科学版）, 2012.

... The End ...

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