我的2021年是从看一本书开始的，书名《语文视域的名师研究》，作者岳维鹏。
作者从语文教师的角度和立场出发，从研究语文教师领域的名师入手，从作为一名语文名师的基本内涵、名师学术、名师实践、名师艺术四个方面解读了何谓名师。说真的，作为教师，我从来没有对自己、对自己的职业、对自己所教学科有清晰的看法和明确认识，哪怕是这几年在自己所教的学科、所在的地域曾经取得过那么一丁点所谓的成就，而且还被冠以“XX名师”。
三天时间，少有的足不出户，最终完成了开年第一本书的阅读。现在掩卷而思，不禁惊出一身冷汗。作者以一个微不足道的小人物去挑战中国基础学科的基础——语文，以一位平凡的语文教师视角分析、研究、评述语文名师，那需要何等气势和胆量，需要何等的诗书和才华！通读全书发现作者一如既往的写作风格和体例与《经典与树人》一脉传承。没有风雅颂的曲高和寡和大俗大雅，却有庖丁解牛的从容自信与酣畅淋漓。从概念入手，以全国名师为例，辅以身边优秀教师为榜样，利用说明、打比方的方式深入浅出的解读名师所具备的各种要素。如果说医学院的教授在给学生讲授解剖学时，需要借助人体骨骼的话，那么作者在分析名师，帮助读者（语文教师）认识名师时的工具就是本书，想要成为名师的途径和方法其实就是作者如同手术刀般的观点和思想。
我阅读的过程中，不停的以书中名师的标准和要求对照自己，发现自己对所谓的名师理解还有很大差距。回想2020年7月份与作者的一次谈话，再结合书中作者将教师的职业生存形态界定为七种：庸师、匠师、良师、名师、大师、宗师、百世师。而对每一种教师类型的精准定位似*首匕**刺入思想认识的盲区与痛点，我为那次的浅薄和无知感到羞愧，为自己的浅尝辄止和选择安逸而不安。
我是12月23日拿到此书，由于年底杂事缠身加之自己的懒惰，没有第一时间阅读，而是送给刚刚入职两个年头的语文老师刘璐，希冀她能通过阅读此书有所收获，能够快速成长。然而和刘璐老师交流阅读情况后，发现她并没有看多少，这和我对她的期望值相去甚远，于是对她进行了批评与责备。但是当我真正阅读后发现，此书并不适合刚刚入职教师阅读。对没有阅历、没有教学经验、没有教学技术、没有教学策略、没有教育思想的年轻教师来说味同嚼蜡，就如同当年自己刚刚读余秋雨的《文化苦旅》。莫高窟瑰宝的流失，王元隶满眼的迷离，阳关雪的苍茫，夜航三峡的瑰丽，矗立乡间贞节牌坊，还有天南海北的各地人，诸如此类。当时感觉就是一个操持着吴侬软语的所谓学者，絮絮叨叨，鸡毛蒜皮，鸡零狗碎的说着无用的废话。随着自己年龄的增长，阅历的增加，特别是带着孩子去过不同的地方，感受到不同的地域特色和文化特色，再回过头重读《文化苦旅》，就会发现一个作者对他所见所闻用自己的笔，用文字，来传达自己的思考和对中国文化的反思，字里行间处处流露出历史、文学、哲学、宗教、艺术、美术、文化、美学的踪迹，这也许就是最俘获人心的地方吧！想想自己对刘璐老师的苛刻，不免有些过头。教师的成长是需要等待的，而且是值得等待的，哪怕那个过程有些漫长。
当我再次拿起此书，感怀最深的还是作者的自序——《一位语文教师对自己的追问》。作者已过知天命之年，从教30年，当过语文教师、校长、大学语文课程与教学论研究生导师、中语会理事、宁夏教育厅教研室主任，在外人看来事业有成、学术高深，然而作者仍然对自己进行了追问。追问一：“我是谁呢？”；追问二“我是语文教师吗？”；追问三：“余生不长，怎样追求语文？”。我不想也不敢回答，我只能看着作者为了向这三个问题的境界接近而做了叶圣陶等99位语文大师的学生。如果真要回答，还是引用作者喜欢的陈日亮老师所说“我即语文”来作答。
虽然此书是语文视域的名师研究，其实适合想要成为名师、明师的所有老师，也包括我。
此书作者，岳维鹏，我敬重的大师！
我的2020年在罗振宇的演讲中已去，2021年在阅读中重新开启，希望我的孩子重新找回自信，找到学习方法和动力。我陪你一起成长进步。2021“面对复杂，保持欢喜”！