春分时节，阳光明媚
万物生长，生机勃勃
新一年出游是时候排上日程了
再次踏上岭南水乡寻趣之旅
又会遇到怎么样的美景和奇遇呢？
今日不妨来看看我们 #漫寻古劳#嘉宾
鱼山饭宽“古劳十二趣”画笔下的水乡世界
或许能带给你无限灵感，深入发掘古劳的美
鱼山饭宽
看过他作品的人，都想在他的画中住下来
本名曾仁臻，与万物同娱的建筑师和画家。亲身游居并复归纸笔，他游历全国各地山水园林，以绘画探索人与自然环境的连接。已出版《造境记》《草间情话》《草间居游》《幻园》等广受欢迎的作品。2020年，受江门华侨城投资发展有限公司之邀，走进古劳水乡开展他的寻趣采集与创作之旅，历经数月，创作《古劳寻趣》绘本，共十二幅画作。
「古劳寻趣」绘本引言
绘画总是希望能表达出更丰富的事物内涵，除了眼睛真实所见，也想表达听见的、闻见的、舌头品尝到的、手触碰到的，以及心里所感受到的。那是开放身体所体验到的，更包容、更有想象力、更难以概括的综合感知与理解。
古劳水乡是一个给予人这种丰富感受的地方，特殊的水域和地貌格局让她成为如此特别的一处栖居之地，且生息劳作绵延已久。它没有固定的风格，却生长得如此得体恰当。 这十二幅图，仅仅是掀开了水乡生活趣味地图的一角。只有亲身进入古劳，在围墩间信步漫游几日，或许才能体会到画中所表达的奇妙趣味。
——鱼山饭宽
鱼山饭宽和他的“古劳十二趣”（上）
△鱼山饭宽「古劳寻趣」画作 ——水乡云客
古劳水乡外围高高的围堤，将内部广阔的围墩、水塘与外部的江河分隔开来，成为古劳十分特别的地貌格局，使其有了内与外、高与低的明显差别。
刚到古劳，外面的人站在大围堤上俯瞰水乡内部，是水乡人在游泳、在游走、在游赏，有些闲散，有些缓慢，也有些惬意。而从水乡内部向有约六米高差的外围大堤抬头望去，堤上的车来车往被后面的白云衬托着，仿佛在天上奔跑，在追赶什么，那是另外一幅不同的忙碌景象，是另外一种生活状态。 “路上客在天上跑，古劳人在水里游” ，这种趣味里好似还蕴藏了更多难以言表的力量。
△鱼山饭宽「古劳寻趣」画作 ——荷桥雨归
石板桥是古劳的特点，而举着荷叶做伞，戴着荷叶做斗笠，也是在地一个自然而生动的行为特色。
△古劳水乡水龙桥
画中云雨已至，雨滴打乱了荷塘的平静，三个人走在窄长的桥上往家里赶，大哥哥一手抱着冬瓜，一手举着荷叶为妹妹遮雨，妹妹似乎被高过长桥的荷花吸引而放慢了脚步，而走在前面的父亲已经在回头催促了。
△鱼山饭宽「古劳寻趣」画作 ——古劳咏春
咏春这样一种刚劲有力的东西，居然在这么柔软的水乡，和浪漫的荷塘里头去呈现？它好像是突兀的、是对抗的，但因为是在古劳，这里的环境把一些矛盾的东西糅合掉了。因为它就是古劳人的日常生活。
△鱼山饭宽向冯家辉习咏春
古劳人无论男女老少，可以在任何时候打拳、练拳。
在地头田间生产劳作时，或在农艇渔船上打着鱼或空闲时，他也能练起来，或是在荷花池里头，带有搏击性的武术，与柔和的荷花结合在一起，想起来练几招耍一耍。这多有意思，水乡功夫趣味无处不在。
△鱼山饭宽「古劳寻趣」画作 ——大榕树下
这是一处留心便可发现的，由大榕树、土地公、水埗头，石条凳等组成的村头景象，人们有的在休憩闲聊，有的在劳作买卖，有的在练拳习武，还时有成群的白鹭落在枝头嬉戏。
在大榕树宽阔的树荫之下，像是一个热情的大客厅，一个有趣的小剧场，曾经上演过无数水乡人日常生活的鲜活画面，留下了岁月斑驳而诗意的痕迹。
这里的生活，一直被神官守护着，神灵与榕树以及围绕着的鱼和鸟从来没有离开过。
古劳水乡当地村民
家家邻水，以渔为生，依河成街
一块块河塘与网状交织的狭窄陆地
构成独一无二的围墩地貌
也衍生出这里自足而松弛的生活方式
七百年历史下
水乡村民延续着祖辈的生活方式
逐时劳作、逐鲜而食
不慌不忙地与这方水土温和共处
期待你和鱼山饭宽一样
通过妙趣的画面、生动文字、精彩的摄影
展开一场关于古劳日常生活趣味天马行空的想象
tips：敬请关注鱼山饭宽和他的“古劳十二趣”（中）
未完待续
关于「漫寻古劳」计划。「漫」代表着游走于水乡不受拘泥、期待奇遇的开放态度。「寻」是人们与这方土地发生对话，激活在地生活之趣的互动方式。作为一个长期的文化共创平台，「漫寻古劳」计划邀请了不同创作人与公众深入水乡生活，以各自视角捕捉在地生活特色，并用擅长方式进行多元形式的表达与创作，以此激活、传递古劳魅力。
