早期的台湾有所谓的“ 一府二鹿三艋胛 ”的说法，描绘的是清朝时期台湾从南到北三大港市的盛况。一府指的是 台南府 ，二鹿是彰化的 鹿港 ，三 艋胛 说的就是台北万华以龙山寺为中心的商业区域。早期的龙山寺一带因为靠近淡水河，船运便利而成为南来北往的交通要地，也因而促成了各行各业的兴盛。我们的台北自由行第一天就来到这里，感受一下老台北曾经的风华。
龙山寺 始建于清乾隆3年（1738年），主祀观世音菩萨。
庙内还供奉其他儒释道神明超过100尊，这也是台湾寺庙的特色之一，反正很多信徒都是来这里求各路神明保佑的，在一个庙内全部拜完，效率高。
清乾隆年间，艋胛一带瘟疫传播，于是来自泉州府的晋江、惠安和南安移民遂将晋江老家一带的龙山寺观世音菩萨分灵到此奉祀。
很多台湾的寺庙祖庭都在我们闽南一带
这跟台湾当地人（原住民除外）大都从我们闽南这边移民过去有关
在台湾自由行最大的便利就是语言交流完全没有问题，台湾话在我听上去只是略带腔调而已，有点像漳州龙海话，跟厦漳泉人讲的话基本相同。
言语相通、生活习惯也大致相同，在台湾旅游感觉很亲切，两岸本是一家人。
“龙山寺”内有不少信徒来拜拜，香火很旺。
居然看到李*辉登**手书的牌匾
这一阁拜的是妈祖，龙山寺内供奉的神明儒释道不分，想想也可以理解，数百年前来自闽南一带的移民在台湾落脚时肯定会面临很多艰难困苦，他们极其渴望得到各路神明的佑护。
闽南有句俗语说得好："有吃有行气，有烧香有补庇"，礼多人不怪，想必礼多神也不怪的！
龙山寺的正对面是 艋胛公园 ，因为下着蒙蒙雨，公园里没有人，我们就逛到地下商场去看看。
下面的商场还挺大的，有很多小店铺。
有趣的是这里有不少算命的小店，帮助人解析感情、事业和婚姻。
与国内在马路边摆一小摊相比，这里的算命店高大上了许多，看起来也更专业，算命在台湾俨然成了一种行业。[偷笑]
因为事先也没做功课，出了地下商场后随便走走，偶遇“仁济医院”，建筑很有特色。
到对面的小店吃午饭。不明白为什么他们家卖的饭叫“ 知高饭 ”，问过店小二，才知道原来是猪脚饭，“知高”的闽南语发音就是公猪的意思。[捂脸]
一碗饭上面覆盖了一大块猪脚，挺好吃的。
这是鲈鱼汤
吃完饭又逛到 华西街夜市 ，可惜大中午的不开张。
没做功课虽然轻松，但也遗憾，龙山寺附近的“ 剥皮寮 ”我们居然没去看就离开艋胛去西门町了。[流泪]
西门町 主要是看来 西门红楼 的，这幢楼建于1908年，是台湾官方兴建的第一座公营市场，也是台湾最古老、保存最完整的市场建筑古迹。
目前西门红楼已成为台北的一处文创园，可惜我们是周一去的，没有开门，只能在外面看看这栋精美的老建筑。
楼的设计师是个日本人，他采用独特的八角造型作为市场的入口，取八方云集之意。
红楼附近的建筑
西门红楼对面就是热闹的 西门町商圈 ，这里汇集了日韩与香港的各色流行商品，还有五花八门的美食小吃，是台北年轻人喜爱的地方，许多电影、歌手和商品发布会也会选择在这里举行。
据说当场星探就是在这里发现林青霞的！
这一带人气很高，非常热闹。
我对逛商店实在没什么兴趣，再说也走得有点累，就跟我朋友分开走，我先撤，她继续逛。到艋胛没去看“剥皮寮”老街区始终是个遗憾，只好存点念想，下次有机会再去补课了。
友情提示：
龙山寺附近其实还是有不少地方值得去，除了可以去看“剥皮寮”历史街区外，还可以逛逛附近的“ 青山宫 ”以及“ 清水岩祖师庙 ”，探寻老台北的繁华往事。
交通：乘坐捷运在“龙山寺站”下车