“山东作家看大盛”采风活动纪实

文/陈建平

2020年9月12日，由安丘市民间文艺家协会和山东省散文学会共同主办，大盛镇*党**委、政府承办的“山东作家看大盛”采风活动，正式拉开帷幕。

清晨七点半，由山东省散文学会会长（原友谊出版社总编）丁建元先生，副会长、《大众日报》高级编辑逄春阶先生，常务副会长兼秘书长王海峰先生，副秘书长、《中国自然资源报》记者吴文峰先生，《当代散文》编辑部主任李书忠先生，《农村大众》副刊部主任刘秀平女士，山东省散文学会副秘书长、兼办公室主任宋登科先生。

潍坊学院*党**委副书记、研究员、山东省作家协会员牛钟顺先生，中国作家协会会员、《潍坊日报》社新闻宣传中心副主任、潍城区作家协会主席高文先生，中国作协会员、昌邑市作协主席姚风霄女士，中国作协会员、潍坊市文联《风筝都》文学编辑、奎文作协常务副主席朱建霞女士，昌乐国际商会*党**委书记、潍坊作协会员郄杰堂先生，昌乐作协副主席、山东作协会员张洪贵先生，临朐作家协会副主席、山东散文学会员、山东作协会员王乐成先生，以及安丘市民间文艺家协会主席郭庆军先生，原雹泉镇*党**委书记、山东书法协会会员、安丘市民协名誉主席逄作朴先生，及部分安丘民协文学委员会代表在市招待所西门集合，乘车前往大盛参加采风活动。

在大盛镇*党**委、政府组织的简短欢迎会上，王磊副书记、山东散文家协副会长逄阶春、安丘市民协名誉主席逄作朴，都各自发表了热情洋溢的讲话。会后作家们乘车前往田庄村采访。

大盛镇东田庄村有着悠久的历史和神秘的传说。最具代表性的就是位于村中心大街路西的两棵银杏树，据说栽于宋朝，至今已有近千年历史。和城顶山书院银杏树一样，也是一对雌雄树。较大的一棵，树皮基本脱落，但仍枝繁叶茂，传说根己扎到昌乐平原。

村里人对这两棵银杏树爱护有加，常向参观的人们讲起白果仙的故事。据说，这棵大白果树生长多年，吸收天地日月精华，修练成仙，常在晚间出来活动，村里很多人见过。这白果仙形状就象一个小白兔，可大可小，看得见、摸不着，捉不到。白果仙心地善良，从不做坏事，专做惩恶扬善的好事。村里人有不孝的、做坏事的，白果仙都心知肚明，常常附在他身上，让他疯疯癫癫地说出来，并发誓改邪归正。

明朝万历年间，当地官府为弘扬白果仙惩恶扬善的精神，曾在树前修建一座庙宇，规模宏大，立一石碑，旌表立庙因由。

牛沐钟声的故事在当地流传甚久。当年安丘知县陈文伟所作《总咏安丘八景》中，诗曰 ：

汶水澄清绝点埃，

牟山拥翠夕阳开。

印台月色依依见，

牛牟钟声隐隐来。

碧沼有龙通渤海，

青云作院拟蓬莱。

灵泉细吐珍珠颗，

古慕山川取次裁。

八景中的“牛沐钟声”和“印台月色”更加具有传奇的色彩和神话故事。

姑苏城外寒山寺的钟声名气虽大，也仅是夜深人静时在枫桥下才能听到，白天站在枫桥上看寒山寺一目了然，与牛沐钟声相差甚远，而牛沐钟声传四十公里外的安丘城还嗡嗡作响，可谓天下之神奇无处不有。

传说，宋朝以前。牛沐村南鲤龙河与鸟鸦河交汇处有一个大水湾，湾内住着一神牛，每逢中秋月圆时，便到河中嬉水，造成河水泛滥，人们深受其害。后来人们在村北辛兴岭的最高处，建起一座寺院，供奉着佛爷和王母。寺门正对着水湾，祈望两位神仙能镇住神牛。果然从此神牛不再嬉水，人们又过上了幸福安宁的日子。因该地当时属牛沐里，故人们又习惯地称之为牛沐寺。

更为传奇的是那一口悬挂在大殿的巨钟，蕴涵着一段关于抗争外侵的倾诉。金人统治山东期间，习汉俗、遵汉制，同时也为达到收买人心之目的，当地金人官员令牛沐里乡绅捐资重修牛沐寺，遭到*制抵**后，又逼寺内和尚到民间化缘收铁铸钟。在一家拒绝交铁的妇人那里，他们掳来了一对嗷嗷待哺的孪生姐妹。在寺院内铸钟时，因为怎么也铸不成，凶残的差役把那一对小姐妹扔进沸腾的铁水中。和尚们目瞪口呆，纷纷双手合十，齐诵阿弥陀佛。说来也怪，钟竞然铸成了。两口一模一样的钟，一口挂在牛沐寺的钟楼上，只要撞击钟楼上的巨钟，另一口就嗡嗡作响，仿佛是两姊妹作答，即使后来差俊把另一口钟悬挂于安丘县城东门城楼，两种相距40公里，只要牛沐寺撞钟，城楼上的一口也定嗡嗡作响。这也就是陈文伟大人笔下的“牛沐钟声隐隐来”的原由吧？

而诗中“印台月色”中的印台就在安丘城南一公里之遥，俗称“大墩”，是安丘城最高点，曾置渠丘亭于此。至夜月亮渐渐升起，印台若隐若现，若于城中登高望之，便见蒙胧中溢着神奇，使人为之一爽，有从此不羡东去蓬莱瞻望海市蜃楼的感觉。

牛沐钟声、银杏树的传说如今己成为大盛宝贵的文化旅游资源，下步已列入*党**委、政府提升改造计划，相信在不远的将来，会有更多的人前来这里观光旅游……。

桑蚕记忆（小说）

文/王梅英

太阳斜照大地，绿油油的桑园里，祖孙俩忙着采桑叶。“布谷布谷，漫山遍野找小姑……”一只布谷鸟凄凉婉转地叫着从头顶飞过。爷爷挺直腰板，望着远去的布谷鸟叹气。

“爷爷，您叹啥气啊？”

“孩子，看到那只鸟没有？”爷爷指着那只边叫边飞，慢慢变小的布谷鸟对孙女说。

“看到了，是一只布谷鸟。”

“布谷鸟是一个枉死的少妇变得。她在找她的小姑，找了多少年无人记得清,能不能找到小姑谁也说不准。”

“爷爷，您给俺说道说道吧？”

爷爷撸把脸。很久很久以前，生活在这里的人们就有养蚕的习惯。离山最近的那个小山庄里，有一户姓马的人家。一家老少三口人（婆婆，女儿，媳妇）靠养蚕为生。姑嫂俩天天采桑叶，日子久了，远近的桑树采光了叶子。日头落山时，姑嫂俩看看空空的篮子，想到吃老食的蚕又要挨饿，站在菠萝山顶不愿回家。

小姑推推嫂子后背，“*嫂嫂**，快想办法，天要黑了”。

嫂子看着小姑，“办法俺有，怕对不起小姑”。

“嫂子，甭管俺，有办法就使出来吧！小妹不怪你。”

“那嫂子就对不起小妹了。”嫂子面向残阳，口念咒语：“菠萝菠萝叶，你给俺变成桑，俺把小姑许给山大王……”咒语刚过三遍，龙卷风迎面而过，小姑不见了。嫂子大喊：“妹妹，你在哪里？”

“嫂子，俺在这里——”声音从一团尘埃里传出，“嫂子，救俺——救救俺！”嫂子拼命地追着那团尘埃向前跑，声音越来越远，慢慢听不见了。嫂子停下脚步，满山菠萝树变成了桑。嫂子采了一包袱一篮子桑叶回家。

婆婆望着大门外不见闺女，就问媳妇：“你一个人回家了，她呢？”

媳妇双膝跪地，磕着响头，说了实话。婆婆浑身哆嗦，颤抖的手指着媳妇道：“解铃还须系铃人，你去把小姑找回来。找不到你小姑，你也别回家。”

媳妇哭哭啼啼出了大门，一去没还乡。有人说，媳妇死了变成一只布谷鸟。每天天不亮，布谷鸟就漫山遍野地叫：“布谷布谷，漫山遍野找小姑……”每次听到布谷鸟叫，忧愁伤感就涌向心头。

祖孙俩在棚里收蚕茧。结结实实的茧子，白的似银，黄的像金，捧在手里沉甸甸。爷爷瞅着一座座金山银山，手捻胡须，眯着笑眼儿对孙女说：“今年养蚕收成好，蚕茧成色好，价钱也高啊！”

“爷爷，咱家的蚕收成好。马家的蚕呢？”

爷爷收敛了笑容，沉思片刻。婆婆把奄奄一息的蚕，运到她家的豌豆地里。饥不择食的蚕，先食嫩叶鲜花，后啃老叶秸秆，最后在豌豆茬子里抽丝作茧。婆婆捧着翠绿透明的蚕茧，想闺女又想媳妇，泪水顺着下巴往下滴。

车喇叭一鸣，孙女跑到大棚出口，回头冲着棚里喊：“爷爷！爷爷，收茧子的车来了！

2020.9.18

在大盛，我看到了可爱的祖国

___“山东作家看大盛”走笔

文/郑学友

纤云弄巧，金风流飒。初秋的山东半岛，景色道不尽的养眼，温度说不出的宜人。

2020年9月12日，安丘市民间艺术家协会部分会员，由郭庆军主席带队，陪同省市十多位著名作家，走进山东半岛深处——安丘市的大盛镇实地采风。

豪华大巴从安丘招待所出发，沿着221省道西行不足百里，很快就到达目的地。我们受到了大盛镇领导极为热情、高效的接待。极短的见面会之后，我们坐上大巴，在如诗如画的镇辖区穿行，开始了正式的采风活动。

初识大盛，犹抱琵琶半遮面

我是带着来观景和寻古探幽的心情来大盛的。没有想到，一来到大盛就被接待领导的工作作风所折服。他们热情洋溢又举止有度，说话口若悬河又循规蹈矩，不离中心，表达始终不离家国情怀，*党**和人民的事业。看来是习惯成自然。

接待我们的是王磊副书记，陪同我们采风的是经济发展办公室的许德胜主任和负责宣传的辛海莲主任。

许主任年纪轻轻却已两鬓斑白，太阳肤色，近乎拉家常的语言，活脱脱就是一个庄稼人。这是长年累月深入基层，常年在田间地头与农民打成一片的印记。他的淳朴的语言，干净的手势，明净的眼眸，又无时不显示出他的精明强干。

大盛镇位于安丘市西南部，西接临朐北连昌乐，处山东半岛腹地，是地地道道的革命老区。在抗日战中和解放战争中都做出过巨大贡献和牺牲。如今，在历任镇领导的接力努力下，大盛镇已是“中国桑蚕之乡”，“国家级生态镇”，“山东省森林镇”，“潍坊市创业型镇”等等。特别是，在今年的疫情之下，大盛镇的各项工作逆势增长。全镇工业总产值、企业收入、利润，利税等等同比均有增长，最大的增幅竟然达到了43.8%。

大盛大盛，这个带着人们美好祝愿的乡镇，真的是百业兴旺，蒸蒸日上！

当那自以为是的美国，正在为疫情肆虐而焦头烂额的时候，我们已经在*产党共**的坚强领导下，生活工作全面恢复，且有了无数像大盛镇这样的逆势增长，骄人成绩。我们已经到处莺歌燕舞了。

再识大盛，大珠小珠落玉盘

我们采风的第一站，是东田庄的千年银杏树。看此次采风行程的安排，多是大盛的一些有着“故事”的古文化景点。这些景点，大多有着厚重的文化底蕴和历史渊源。

你看，在东田庄大街上伫立的两棵大银杏树，每棵足足有三抱多粗。相传是宋代所植，距今已有近千年的历史。

西边的一棵似乎是雌株，上面果实累累，静静地等待成熟。东边的一棵干枝虬伸，显筋露骨，古朴苍劲，直指蓝天。就在这棵树上，主干就要分叉的所在，赫然生长着一株梧桐树。这棵宁折不弯的凤凰树，怎么就能屈尊寄生在这棵银杏树上？难道她也相信这棵银杏树的传说？

银杏树俗称白果树。这两棵树年代久远，早已得道成仙。白果仙惩恶扬善，村里有谁不孝敬老人或者做了什么坏事，白果仙就附身上体，让那人疯疯癫癫的讲出自己的所做所为，告白于村民，让自己的丑无处藏身。直到他改邪归正。

明万历年间，地方官曾于树前修庙以彰白果仙之德，直至上世纪三四十年代，仍然信众接踵，香火不断。后庙宇毁于战火，只有白果树依然静伫于此，仰察天文，俯瞰地理，享人间烟火，做自在神仙。

梧桐树，你是真的有眼光，不是屈尊，而是攀上高枝，无上荣光啊。

大自然的慷慨和神奇，多会让人拍案惊叹！而我的目光更流连于田庄村的房前屋后。

整个南北大街上，整齐的栽培着有十年树龄的银杏树，这些新技术栽培的树已经不用老翁栽树孙子食果，早已与千年树仙一样果实累累。在千年树仙下，显得朝气蓬勃。待到秋尽冬来，那满树满街的银杏树，银杏果，银杏叶，一片金黄，那将是怎样的一种华美！

家家户户，院里墙外，满栽着的是黄柿子、红山楂、青枣、金梨，春桃，夏杏，秋核桃……应季果实缀满枝头，有的已经显露秀色，有的已经香气诱人。可是，没有一点被偷摘的痕迹。“瓜果梨枣，见了下口咬”这是约定俗成的民风。就是即使你偷摘了一两个水果解渴，也算不得“偷”。

可是，这个村子，竟然大人小孩，对此秋毫无犯。民风如此，难道仅仅是一树之功？

到大盛，不去参观一下牛沐寺，那一定是憾事。这是我们采风的第二站。

牛沐寺又叫瑞应寺。因为明嘉靖年间进士辛应乾的敕修，而由一座寻常的寺院，变成三进院的规模，成为安丘西南部最大的寺院。

世事变迁，沧海桑田，原有的牛沐寺早已荡然无存。现在，大盛镇正在筹集资金重修。在原址上，先已建成了一座钟楼。那个名闻遐迩的钟就挂在钟楼上。

此钟也非古钟，古钟早已不知下落。而与古钟相连的一个凄婉的故事，却在民间一直流传，经久不变。

说的是牛沐寺的一个妖僧到民间化缘，到了一个贫苦人家，看到一个农妇正带着一女一男两个孩子干活，俩孩子饿得直哭，农妇正愁没米下锅，又来个化缘的，本来就嘴贫的农妇就气呼呼的说：“化化化，把这俩孩子化了去炼铁吧！正愁养活不了了”。

妖僧气结：“好好好，先寄在这里。”踟躇而去。

不久，寺内铸钟，怪的是怎么也铸不成。于是妖僧想起来他化缘的事情。竟狠心的将那姐弟俩抓来放在了炼铁炉中。

钟一下子铸造好了，一雄一雌，一钟响则另一钟不敲自鸣。两种相距越远，响声越大。后来，一县令将一座钟挂在了安丘城东门钟楼。其时，两钟相距80余里，仍然牛沐寺的钟声一响，安丘钟楼的钟声相和。大概是姐弟俩一同喊冤也！

直到明朝成化年间，安丘知县陈文伟作《总咏安丘八景》诗曰：汶水澄清绝点埃，牟山拥翠夕阳开。印台月色依依见，牛沐钟声隐隐来。碧沼有龙通渤海，青云作院拟蓬莱。灵泉细吐珍珠颗，古墓山川取次裁。牛沐钟声赫然在列，因此更加声名鹊起，蜚声远近。

这个故事的真假无从考证，就像东田庄的银杏树的传说一样。但是，故事的本身却发人深省。那些披着羊皮的狼不知是否仍存世上，但我们会以牛沐钟声为戒。除了要做一个善良的人，更要做一个与人为善的人。不论你是身穿宗教外衣，还是身居庙堂，都要积德行善。

多少年来，人们沉浸在钟声的悠扬里，忘却了那一对姊弟的苦难，只把它当做茶余饭后的谈资。而忘却了在这个世界上还有许多贫困的人口。大盛镇的领导重修牛沐寺，并大叫瑞应寺，不知道是否另有深意？也许，为了让这些悠久的文明不至于湮灭于历史的尘烟，做一下应急抢救。

世界四大文明古国，文化没有中断的有且只有一个国家，那就是我国！

不错，大盛镇重修牛沐寺，无疑是为传统文化做了一件大事，一件好事。

参观期间，作家杨先生再跪垫上双手合十，虔诚祷告，给我们的这次采风增加了些许庄严的味道。

站在瑞应寺处，凭高远眺，西边七宝山逶迤起伏；南望太平山巍峨庄重；东南方向，五龙山如在云中。北边汶水蜿蜒东去；东边221省道飘然西来。金风送爽，道不尽的诗情画意。

瑞应寺，大盛镇，愿你们祥瑞萦绕，繁荣昌盛。

我们又参观了龙王庙村和处于大汶口文化时期的田家楼遗址。那湾碧水边的龙王庙，那盘清康熙年间凿成的石碾；那些出土现世尚有人类祖先手印，闪耀着人类智慧之光的陶碗陶片，无不在诉说着这块土地的古朴。祖祖辈辈流淌的血液中，一定充盈着勤劳智慧和*善美真**的基因。

大盛镇*党**委政府，努力发掘这些文化资源，不仅是向人们重现一个故事，更重要的是推陈出新，从中找到适应新时代的教育意义。不是吗？

结识大盛，衣带渐宽终不悔

大盛采风，那些优美的故事足以让人陶醉。可是对于我来说，最让我感动的是大盛人的风采和精神。这片土地上的人民依然淳朴智慧勤劳；这个地方的干部，依然不忘初心，牢记使命，全心全意为人民服务！为了大盛的发展，竭尽全力，衣带渐宽终不悔，春蚕到死丝方尽。

说到春蚕，大盛这个国家级“桑蚕之乡”真的可以大书一笔。

我们的车队在一片一望无际的桑园中停下。初秋的桑园正像一片碧绿的海洋，宽大的桑叶，明晃晃的泛着阳光。没有人在采桑叶，也不见人在管理桑园。一处处低矮的蚕室，在桑园的边上卧着。为了采桑方便，大家都把蚕室建在桑地头上。这样既可以节省时间，又可以方便管理，还能够桑叶的运输过程中减少污染。

蚕宝宝是娇贵的，不可以见到一点农药，不论吃的还是住的，都要求很高。那些管理蚕室的大哥大姐，定是因为见过了大的场面，我们一行人的到来，仿佛跟他们无关，该干什么干什么，宠辱不惊，淡定自若。不过有一点，见我们到来，他们无一例外的挡在蚕室门口，不让我们靠近。像极了农村早时候家里生孩子，生人不让靠近产室门。这更加总加了大家的神秘感。等许德胜书记和辛主任乐呵呵的介绍，现阶段的蚕宝宝正吐丝作茧，不能打扰，大家方自觉退到安全距离之外。

中国养蚕，自古名闻世界。自从张骞于公元前138年二次出使西域，开通了中国与西亚和欧洲的商路，中国的丝绸和瓷器就源源不断的出口国外，直到英国工业革命，丝绸一直是欧洲上流社会的奢侈品。大家知道，那条商路就叫“丝绸之路”。

今天，震惊世界的“一带一路”，虽然非古“丝绸之路”可比，可是，我们是否也能够在它的身上，看到古代中国追求繁荣昌盛的影子？

大盛养蚕历史悠久，上可追溯到春秋、战国时期。大盛前面的太平山上就有中国最早的长城——齐鲁长城，直到今天，山上仍有迹可循。大盛镇就在太平山下，当时应是齐国的边境。史载“齐纨鲁缟，冠带衣履天下”，可见当时齐鲁养蚕，缫丝，织纨贩缟的盛况。

大盛镇地处鲁中山区，属暖温带大陆性季风区半湿润气候，适宜发展桑蚕。应是当时养蚕缫丝织纨的主要力量之一。

宋代张俞有诗：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。这是古代劳动人民对社会不公的控诉。而现在，你看看现在的大盛养蚕人，哪个不是雅室轻车，衣着光鲜。你知道吗？每亩桑的收入五六千元，是大田的五六倍呢。蚕茧收后，工作之余，大家会呼朋引伴，举杯小酌；陪妻伴女，上城购物，生活好不惬意。

大盛镇*党**委政府，竭尽全力招商引资，促进经济发展。禄禧沼气发电和秸秆综合利用项目的引进，就是一个成功的案例。

该项目包括农村能源与环保一体化工程、全元有机肥厂、现代农业研究所三大板块。项目秉承潍坊理工提出的“依靠科技，利用农村废弃资源，解决农村清洁能源、人居环境和产业兴旺三大问题”。全力打造农业科技创新先行区、现代农业绿色发展示范区和乡村振兴齐鲁科技样板。该项目的引进，也是大盛镇*党**委政府*瞻高**远瞩谋划，脚踏实地工作的范例。他们干的是一件功在当代，利于千秋的好事。

一直以来，大盛镇*党**委政府，一切为了人民，为了人民的一切，励精图治，鞠躬尽瘁。“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”。累，并快乐着。

它们筑桥修路，完善生产生活设施。将社会保障、就业、计生、文化、教育、健身、安全、医疗保障等公共服务体系纳于镇区规划。重农，兴商，扶植工业发展，加大教育卫生投入，促进畜牧业发展;保障农民工出的去，回得来。这等等一切，都得靠镇领导干部们的兢兢业业、真抓实干。

农村工作千头万绪，每件事情都是起点。没干过农村工作的人，还真不知道农村工作的难。可是再难，也是人民的事情，也是*党**的事业。除了干好，干得让人民满意，大家别无选择。

精准扶贫，是农村工作的一件大事，办好了皆大欢喜，办不好，辜负了国家的期望，伤了百姓的心。大盛镇*党**委，选派精兵强将，走村串户，精准摸排。让该帮的帮，该助的助，该扶的扶。2015年——2020年，共实施扶贫项目25个，获批扶贫资金近两千万元。优质黄烟种植项目、冬暖是瓜菜大棚项目、太阳能光伏项目均绑定贫困户，带动他们脱贫致富。在*意民**调查中，满意度近100%。

活动结束，我们将“分道扬镳”，但大家似乎意犹未尽，恋恋不舍。山峦青翠，白云悠悠，我们面前的是大盛镇的大好河山。是山东半岛上的一颗明珠，是我的祖国版图上的亮丽的一笔。

刚刚来到大盛的时候，我们见到的是大盛*党**委政府的工作作风，雷厉风行，严谨高效。对大盛总体有了一个总体认知，而实则如雾里看花。而通过采风采访，深入民间，我们才认识了一真实的大盛；了解到了一个团结，奋进，不忘初心，牢记使命，一心为民的大盛镇领导班子。有了这个领导班子的坚强领导，大盛镇的各项工作才风生水起，各项事业才会蒸蒸日上。人民生活水平才会如芝麻开花——节节高。

在大盛，我看到了广大干部群众团结奋进的喜人景象。窥一斑而见全豹，从这个小镇的形势，我看到了我的祖国，我的可爱的中华民族繁荣昌盛的原因！

大盛，你让我禁不住高呼：中国*产党共**万岁！

大盛，一部久远的盛世典籍 （外三首）

文/亓焕志

上溯，上溯，再上溯

盘古那柄刚刚抡过的斧头

在灰濛濛的天空下

斟寻、淳于国的烟尘里

飘荡起先民饥饿瘦黄的肤色

纵横春秋的笔势和剑法

刻满东西两汉太过凌峻的锦绣赋辞

三国两晋的青眼与风骨

依然傲视群雄逐鹿、横槊赋诗

朱虚、郚城忘不了的深情

辉映大唐李杜最耀眼的名字

一路豪放、一路婉约在苏辛的宋词里

一日三西兵部侍郎的传奇

在这厚重古朴的土地上

灼灼逼人、风采依旧

生逢盛世的我

只能拈动一支轻轻的笔

沐浴*党**恩浩荡的春风中

记忆重读这部

散发久远墨香的经典古籍

千年钟声

香火鼎盛

千年钟鸣

传说故事谁人悟透

鲤龙河冲出不听话的横牛

高人智慧、神验瑞应

那透彻心灵的敲打

百里之外的和声

让我在渠丘城的东门

凝神驻足、侧耳倾听

宋井

井水 很浅

透明现代人的容颜

井水幽深

曾经知道谁在黄袍加身

我的先祖

依旧闪闪烁烁

倒映在砌满青石青苔的井沿

清初石碾

脚印，泥土中留下深深的凹窝

圆圆的碾盘

洒满禾黍 和谷米的芳芬

碾碎且升腾新的梦想

年青力刚的我

竟无法推动

这康熙三十六年的厚重！

大盛采风有感（外二首）

文/孙亮华

七宝山中龙虎啸，洪钟牛岭入云霄。

千年胜地今朝盛，百业争先涌大潮。

千年银杏

春氳汶岭绿，秋缀万枝黄。

善爱修仙道，情深百世长。

蚕桑文化

碧绿盛川育梓桑，白云深处卧蚕娘。

吐丝千缕始方尽，化作人间霓彩裳。

山东作家看大盛（外一首）

文/李庆新

秋高气爽温适中，山东作家大盛行。

一路欢喜一路笑，采风心切急匆匆。

车内名家齐聚首，来自省会济南城。

不顾迢迢遥远路，附首恭身奔大盛。

作家编辑和记者，潍坊昌邑汇安城。

散文诗歌故事家，信心满满盈在胸。

时间紧，匆勿行，大盛映入眼廉中。

书记镇长早迎候，握手寒喧传笑声。

会议室里共同坐，相互介绍乐盈盈。

一片祥和心中爽，祥细按排奔行程。

宋代古树名银杏，左右两立分雌雄。

枝上结满累累果，腹中长出一梧桐。

银杏又称吉祥果，梧桐引凤枝上鸣。

吉相出自灵秀地，物阜人丰喻大盛。

牛沐铜钟久有名，安丘八景有其中。

哪里闻声收哪里，带来天下好收成。

四月初八香火浓，祈求平安心成诚。

菩萨施展惠*意民**，五谷丰登保太平。

不远处，观古井，井水清澈耀眼明。

青云山上有海眼，二井遥相呼应中。

据传此井扔游魚，海眼井中见魚情。

二井泉水哪里来，直通东海登龙庭。

大盛美，大盛行，大盛人民很光荣。

*党**委政府好领导，狠抓经济下真功。

惠民政策按步行，种桑养蚕很有名。

政府帮助找消路，蚕农家家喜盈盈。

龙王庙，水滢滢，鱼儿欢跳戏水中。

龙王开恩佑四方，保得家家享太平。

大盛三县交界处，历史久远享盛名。

*党**委政府领导好，大盛今后是大胜。

吉日采风看大盛，深秋如沐春风中。

恋恋不舍乘车转，镇长频频招手送。

书记镇长老百姓，大盛人民最热情。

祝愿大盛迎大胜，再给大盛鞠一躬。

今逢盛世看大盛，实是不虚此次行。

山青水隽载福地，齐鲁大地有大盛。

苏幕遮.山东作家大盛行

暑全消，秋过半，落叶缤纷，色比黄花灿。

作家流涟银杏畔，牛沐钟响，齐鲁声扬遍。

望桑青，育肥蚕，地方*党**政，为民不夜眠。

山川毓丽水潺潺，龙王庇佑，美了大盛颜。

大盛采风

文/张效芝

锺灵毓秀地，物华丰茂田。

金秋迎盛会，蚕乡荟群贤。

妙笔文锦绣，灵感诗盎然。

祝贺大盛镇，辉煌在眼前。

大盛特产

文/韩德春

大盛桑茂茧蚕新，丝被轻柔却暖身。

特产名誉齐鲁地，引来顾客暨文人。

大盛八景

文/杨自刚

牛沐钟声

小径幽幽觅旧踪，遥遥古寺掩其中。

岚风云雾紫阳处，隐隐传来醒世钟。

宋时汩井

宋时明月映泉升，龙脉千年汩井腾。

茶煮春秋萦旧事，一潭清水日昭莹。

龙溪照晚

龙溪照晚水波柔，霞暮归来一叶舟。

两岸正酣垂钓手，西山坠日罢方休。

银杏引凤

参天古树蔚奇观，二子相连巧注缘。

白果成仙千载颂，引来金凤把巢安。

宝山探春

探宝七山有洞天，金银遍地蕴沟川。

开发财富惠黎庶，谁忘为民父母官?

长嶺揽胜

造化从来在运行，柏石长嶺亦抒情。

临风玉立观秋月，饮尽桂花美酒倾。

金湖映月

夏月东升披靓妆，湖光潋滟泛金黄。

景观祥瑞泽盈地，一片蛙声唱稻香。

桑田笑歌

凌云之志写新篇，绘就八千桑亩田。

十万农家蚕绢女，天工巧手绣明天。

我的家乡大盛镇

文/春雨中

我的家乡大盛镇，物产丰饶宝藏地。

清清的河水流，稻花香千里。

岭上山楂红艳艳，甜甜的果子压枝弯。

风吹万亩桑叶美，中国桑蚕誉美名。

我的家乡大盛镇，山清水秀好风光。

我的家乡大盛镇，日新月异展新颜。

一线干部领头羊，年景越来越富强。

七十六万平方米的黄土地上，希望展开新画卷。

牛沐钟声薪火传，务实勤劳开拓未来。

我的家乡大盛镇，双手迎来丰收年。

秋情

文/王培章

秋满山乡已露霜，荷残柳瘦立池塘。

锄禾汗滴田园乐，脱粒尘飞稻米香。

色染枫林图烂漫，蛩鸣原野曲悠扬。

稔年喜颂丰收果，泼墨挥毫谱雅章。