题记
“故土家园是寄寓深深乡愁情怀的根性土壤，”著名作家、画家、文化学者冯骥才说：“村落是中华民族最古老的家园。难以数计的物质的、非物质的文化遗产都在村落里，中华民族文化的基因、根性和多样性都在村落里。”
古村焕新颜 乡愁留心间
金钗峪上坪社，典型的康南民居
近年来,康县在“统筹城乡一体发展、建设生态美丽康县、打造整县生态旅游大景区”工作思路引领下，将传统村落保护、特色文化传承作为美丽乡村建设和乡村旅游开发的“生动资源”，努力推动美丽乡村建设成果向经营成果转化，用地域文化与特色产业留住了美丽乡愁，走出了一条独具特色的旅游扶贫融合发展之路。
古村焕新颜，乡愁如何留?记者于近期走进白杨乡金钗峪、朱家沟等地进行了探访。
朱家沟村内一角
古村老树残碑
散发时光味道的乡愁载体
沿着一条清亮的小溪逆流而上，高大的乔木遮蔽了大部分的阳光，灌木丛中开出几朵闲适的小花，青苔生长在溪流中大大小小的石头上。在金钗峪村支部书记汪洪斌的带领下，记者来到村内的一处古碑旁。
金钗峪村内的一条小溪
“顺这条山沟上去可以到达清河梁，这是原来去两河镇、陕西宁强的老路。这块石碑，自打记事起就立在这里。”汪洪斌告诉记者。
《合团公义》碑斜靠在路边，进一步的保护措施正在实施当中
这条路已被茂盛的野草淹没。碑额上“合团公义”和正文中“咸丰六年”的字样清晰可辨。仔细查看，约略得知这是当年村里士绅庶民为了防匪而自建保护组织的一块记事碑。“我住的房子是73年从别人家花1000元买来的。房子是他的曾祖修的，据说是那时的一个武秀才。”碑旁不远处一位住户告诉记者。
《合团公义》碑碑额
黎家大院座落在村内一块较为平整的台地上，外墙上40年前的标语不如它的古老，黝黑的内墙、破损的门窗甚至让人想象不出它曾经高门大户时的富足繁华。院外的石板路经过了修葺，几颗老树在院场的坎下伸出好大的一片枝桠。
黎家大院外景
这座老宅院与村内众多的老民居混杂在一起，形成一个古味十足的村落。
位于秦岭山区的康县,植被茂密,沟壑遍布，大大小小的村落星罗棋布。历史上受制于交通等问题,这些小村落由于较为闭塞而得以保留了较多的老房子、老物件和老故事。而这些历史悠久的古村落,渐渐成为康县民间文化生态博物馆、乡村历史文化活化石。
黎家大院正屋门匾
“去年进行美丽乡村达标村建设的时候，我们对村庄房屋在保留原貌的基础上，做了加固和墙体、屋脊等方面的处理，村道硬化上依形就势、大量采用石头和旧砖瓦。”汪洪斌指着一排老房子说：“随着夏天的到来,周六周日去清河纳凉野炊游玩的人很多,大家都愿意到我们这里来走走石板路、探访黎家大院,感受一下浓浓的乡村气息。”
现如今康县留下来的老房、旧巷、草屋、石檐、石磨,依然原汁原味地漫溢着岁月特有的风韵,铭刻着先人们生活的印记,也承载了一代人儿时的美好记忆。汪洪斌表示,保留村庄原始风貌,保护传统农耕文化,“记得住乡愁”才能真正实现。留住那些老味道,是他们义不容辞的责任。
黎家大院的一处雕花门扇
近年来，康县坚持“全面控制、重点保护、修旧如旧”的方针，加大对县境内的一些历史集镇、古民居、古建筑的保护与开发力度，建立县、乡、村三级保护管理体系,通过出台保护办法、制定规划方案、努力修缮、吸引青年人回村等方式, 让古村落延续民俗民风血脉、促进经济文化发展，为人们保留下了那份美丽的乡愁。
朱家沟村内一处用手推磨改造成的小水景
演艺社和村史馆
特色文化的活态传承
正月里看灯花儿打头开
二月里迎春花儿瓣瓣圆
三月里桃杏花庄庄都有
四月里豌豆花儿瓣瓣圆
五月里石榴花开得正好
六月里黄瓜花架上又黄
……
全省乡村旅游精准扶贫现场会召开期间，康县土琵琶弹唱传承人在花桥演出
这是广泛流传于康县境内“唱书”中的一段唱词。唱书在家族繁衍、时代变迁的口耳相传中，保留了土地、血脉和人文的温暖。伴随着悠扬动听的旋律,时光仿佛又回到了许多年前的诗情画意中。
在康南很常见的一种房子，进深两丈，横阔达到五间甚至更多
出土于望关镇叶湾村的《察院明文》碑，因为一段“茶马贩通商捷路”的文字记述，有力证实了康县茶马古道的真实存在。康县茶马古道途径13个乡镇，线路长300余公里，沿途有窑坪古镇、平乐古道、镡河古渡口、搭船坝古渡口、望关关隘等历史遗存20余处。
近年来，为打造这一历史文化品牌，康县通过古道遗迹维修、*物文**搜集、举办全国性学术研讨会等多种方式，挖掘保护茶马古道文化。2015年8月，经中国民间文艺家协会考察论证，康县被命名为“中国茶马古道文化之乡”。2016年1月，康县“北茶马古道”博物馆建成并开免费开放。
康县茶马古道路碑（复制品）
康县诸多的民俗文化如梅园神舞、百人唢呐、春节社火、霸王神鞭以及女娶男嫁婚俗等，正如一部活着的历史，隐藏于古村落当中，积淀着几百年甚至上千年文化氤氲,承载着中华传统文化的精华。
为了不让这些文化瑰宝失传, 康县在推进美丽乡村建设的同时，积极建设保留乡村记忆的村史馆，挖掘、整理民间民俗文化遗产和传统文化，收集了大量的代表农耕文明的劳作工具及文字、影像资料，整理出许多几近失传的民间手工技艺和民俗文化，并逐步完善了非遗传承人登记、保护、传习制度。依托乡村舞台建设，引导组建民间自办文艺社团，打造文化旅游项目, 将基于传统乡村文化的活态化进行产品包装。
朱家沟村的水磨坊，至今仍可使用
如今，一个个村史馆、家史馆、传统技艺体验馆，通过开展传统农事体验、农业观光、土法酿酒、土法造纸、土法制茶等系列土法农产品深加工等乡愁体验活动，将乡土民俗参与化、休闲化、符号化，不仅在美丽乡村建设中保持了农村自身的文化精髓，又让游客获得了更高层次的乡愁需求满足。
朱家沟村村史馆
据统计，康县共建成村（家）史馆39个、村级文化大院166处、村级文化小广场240多个，组建民间自办文艺社团262个。村级组织活动室、文化活动室、农家书屋在全县350个村达到了全覆盖，全县21个乡镇实现了中心幼儿园全覆盖，建成建制村标准化卫生室56个，新建老年人日间照料中心17处，逐步实现了文化资源共享工程全覆盖。
“每个村落都是一部厚厚的历史,古村落作为一种文化的象征,发展乡村旅游需要唤醒这些沉睡的历史文化。”县委书记李廷俊说,村落文化、民间文化需要活态传承,唯有在保护中传承开发，古村之美才能被游客欣赏，古村落文化才能永葆生机。
朱家沟村一处老屋
深宅老屋成景点
特色文化和富民产业留住美丽乡愁
古朴的土坯房、光滑的石板路,于无声的岁月中吱吱作响的水磨坊和静卧于康南湿空的石碾子，勾画出许多人心中的“世外桃源”。
朱家沟村“九眼泉”酒作坊，在此可小酌
作为康县美丽乡村建设“文化事业服务、民俗文化传承、乡村旅游产业、生态文化致富、古村保护”5种类型当中“古村保护型”的代表，白杨乡朱家沟村在美丽乡村建设中，不仅突出村庄生态环境的整治改善，而且结合康南地域特色、文化底蕴、地方物产，时刻努力保存着自己的乡村记忆,留住了美丽乡村的美丽乡愁。而这只是康县传统村落保护的一个缩影。
朱家沟村史馆内部
画家寄情山水、游客摆拍留念，绿树掩映、清流环绕、拱桥联陌,这是康县多数古村落独有的如画美景。近年来,康县立足资源优势,以发展乡村文化游、生态养生游等方式,对古村落进行保护性开发利用,为满含乡愁的古村注入了新活力。
哪里有山泉，哪里就有二脑壳酒，哪里有炊烟，哪里就有康南锣鼓草。对古村落的保护切实让当地群众尝到了“甜头”。在朱家沟采访时，记者走进正在装修房子为自己的农家客栈开业忙碌准备的朱守雄家中，听说是采访，他谦让了一番后告诉记者：“朱家沟经过美丽乡村建设，村内的环境变了，群众的环保意识、卫生观念更是产生了巨大的变化。一些以前村民认为没有东西现在都成了稀罕物，老古董、老物件都送进了村史馆，吸引了很多游人的观赏。”
《康县志》，橱窗中展现历史的过往
在该村村史馆，记者见到了村民无偿捐献、编纂于上世纪30年代的《康县志》原书。发黑、陈旧的封皮上写满历史的沧桑。
景区中有乡村，乡村中有景点。截止目前，康县共在12个乡镇36个乡村旅游村发展农家乐和农家客栈300多户，让游客赏乡村美景、吃农家饭、住农家房,真正实现了吃住行“一条龙”服务。村民们靠着卖土鸡蛋、野菜、核桃、木耳等特色农作物,实现了收入的稳步增长。据有关部门统计，今年1—6月，康县累计接待国内游客65.2万人次，同比增长29.8%，其中乡村旅游36.71万人次，实现旅游收入33904万元。
朱家沟村内的一处自然景观
古村落作为一种具有特殊景观形态和文化内涵的乡村人文景观，让康县乡村旅游中的古村落旅游成为一项新兴的“怀旧”产业。康县262个美丽乡村，自康南到康北，紧紧围绕“农村景、农事活、农屋情、农家饭”，体现乡村田园、乡村生活、乡村文化、乡村民俗和乡音乡愁，以鲜明的地域特色构建起了全域乡村旅游大景区。
村民的蜂巢摆放在山坡上
“康县农村的许多建筑自成一种古朴美，保留了更多传统建筑技术和艺术文化，在美丽乡村建设中，要保留这些特点。危房改造上要真正体现居住安全和室内外的一致，决不能表里不一，做墙体文章，避免白灰化、水泥化和瓷砖化。要突出产业支撑，发展合作经济，让群众住上好房子、过上好日子、养成好习惯、形成好风气。”县委书记李廷俊如是说。
远眺金钗峪，土墙、灰瓦、绿树，这地方静谧中自有诗意
文/图 郭博
监制：胡志文 编辑：郭博 焦杨红
