素质教育的失败
或许在于我们未能确切明了何谓素质，而我们始终困惑于素质的本质是何等，不断追问：何谓素质？
这个问题困扰着我本人多年，曾撰写过多篇文章，然而最终我们发现，若一味地试图对其进行定义，素质的范畴将显得过于广泛，只能不断地进行增补，讲述得越多越感到疲倦。因此，或许应该换个角度思考：何为非素质？我提出两点观点，首先，素质并非知识越多素质越高。
正是由于我们误认为知识越多素质越高，所以我们不断迫使孩子进行知识的堆砌，去学习大量的知识，但事实真的如此吗？并非如此，知识与素质之间并无必然联系，最多只是正相关。对吧，它并非直接表明知识即素质，这是第一观点。
其次，技能并非素质。你的孩子会弹钢琴，而我却不会，难道我的孩子素质就比你的孩子差吗？不尽然，即使你的孩子会弹钢琴，而我也会弹钢琴，同时还擅长书法，那么我的孩子的素质是否就比你的高？然而，家长们是否都能如此理性地看待呢？"哎，我的孩子学钢琴，哎，你的孩子也学钢琴，"突然发现你的孩子转而学习书法，这就不行了，难道我的孩子的素质就会不如你的吗？于是，为了超越你，我也必须学习书法，并且为了进一步超越你，还要学习跳舞。然后你看到了，"哇，你还学跳舞啊，"于是我不断地增加学习跳舞的内容，再加上学习钢琴，是不是就这样陷入了这种循环？因此，有时候需要用否定的思维，去思考何为非素质。然后我们将那些不必要的事物剔除，我们不妨以减法的方式来培养家风。
孔子曾言：为学日益，为道日损，损之又损，损到最后才是道。所以，我们应该思考何为非素质？我告诉大家，知识的多少不是素质，技能的熟练程度也不是素质。孔子的学生曾向他反问："老师，您能教我如何种庄稼吗？"孔子却回答："对不起，你能教我如何种白菜吗？"为何如此回答呢？你明白吗？因为一个人不懂得如何种庄稼，亦不懂得如何种白菜，这是否有问题？并无不妥。然而后来，樊迟向孔子提出三个问题："老师，如何提高自己的道德修养，如何分辨疑惑和诱惑，如何控制自己的欲望？"孔子回答道："你这样问才是正确的，你知道为什么吗？因为一个人不懂得如何种庄稼，不懂得如何种白菜，不会影响他人生活的发展，但是一个人若无法分辨疑惑和*制抵**诱惑，一个人无法提升自己的道德修养，一个人无法有效管理自己的欲望，那么他的一生必将充满困惑。
因此，我们常常会误以为重要的事情实际上并不重要，只有必要的事情才是真正重要的。如果你不懂得这一点，你将会遇到麻烦。
