正阳书局里面的“门联”虽然已经字迹模糊了，但是这些门联都比较有代表性，适合张贴于大门之上，这样的对联不仅仅有祝福的含义，对联本身也包含了很多文化与教育意义，可以让看到这副对联的人通过学习，了解更多正能量的处世观。
“礼乐家声远 诗书世泽长”是一副以儒家思想为主题的门联，其中核心的部分在于强调了要有“规矩”、要有“文化”。《礼记》、《乐经》均为“六经”之一；礼、乐两种技艺，也与射、御、书、数并列为“六艺”，由此可见，礼乐两个字，在传统文化当中的分量还是很重的。
从我个人的理解来说，礼，代表的是礼法；乐，代表的是风俗，礼崩乐坏（礼坏乐崩）这个成语就是用来形容*会混社**乱程度的。“礼乐家声远”，所指的，是这个家庭因为尊重礼法，讲究道德，因此可以让家族的声望可以流传久远。
“诗书世泽长”则相对好理解一些，诗书，在古代代表的是学问、文化、读书……等等，这副下联的大意，是指：能够福佑子孙的，是文化，注重文化的家族才可以造福后代。关于“诗书世泽长”，在两首古人所作的诗中都有体现。
一首是元代丁鹤年所作的《勉济国诸郎》，原诗为：
济国诸公子，风标各擅场。
青阳生玉气，白月隐珠光。
阀阅家声重，诗书世泽长。
直须同素志，早为继遗芳。
一首是明代唐顺之所作的《贺陈吏部父母荣赠二首 其一》，原诗为：
岁月生涯短，
诗书世泽长。
今看墓木拱，
犹自被恩光。
这两首诗中也都“诗书世泽长”也都处于对仗句当中，其中“阀阅家声重，诗书世泽长”显得过于“显赫”，并不是随便哪个家庭都可以自称“阀阀阅家声重”的，而且，“重”字在这里，也显得确实“过重”了。而“岁月生涯短，诗书世泽长。”作为诗句是没有任何问题的，但作为门联，“岁月生涯短”显然并不是一句祝福语，很是不妥。
说起来，完全相同的句子出现在两位不同朝代的诗人作品当中，不能说没有，但是也确实不多见。由此可见，“诗书世泽长”在元明时期，就已经是一句应用很普遍的话语了，联系诗篇的上下文，这句话的意境可以说是“正能量满满”。
学习对联的好处，不仅仅在于对汉字的掌握或者是说是仅仅学习了中国传统文学体裁之一，对联中往往包含了很多对于文化的见解与理解。特别是那些张贴出来的楹联，与那些文字游戏的对联又有很大不同——有应用场景的对联，内容包含的总会更丰富一些。
在《赏联》系列当中，我一边在学习对联、文化，另一方面也通过查询，在学习着篆书，之前在很多景区看到篆书对联，真的是只能靠猜去辨认字迹，如今把看到的对联都用篆书制作成图片，天长日久，总是可以学会繁体字的。
