我曾渴望这一个人独居在森林的深处，一个人生活。造一木屋，屋里砌满经典诗集、莎士比亚戏剧作品、世界小说名著及有关宗教、哲学和历史的书籍。入夜，在木屋前堆一捧干柴，点燃。借着柴火，边烤肉取暖，边朗声读书；或是抱着吉他，弹唱一番，与森林、黑夜、星辰及林鸟来一场精致的对话。白日，用来狩猎、采摘，储存足够的食物，以备不时之需。余下时间，尽可能野蛮自身体魄，刀枪棍棒，皆能耍得。
弹琴读书，写字纵歌
不要电，不要网，不要21世纪之后发明的一切科技作品。过一段算不上茹毛饮血，但也全如野人般的生活。但我也只是想想而已。
我们居于现世，移动网络、互联网、电视等深切地渗入我们的生活，成为定义我们自身的一种重要方式。这些都让我们忘记了儿时凝望月亮，俯身草丛抓蚂蚱与蟋蟀，撇下杨树枝搭一间小茅屋，骑着自行车绕行村庄只为追一只罕见的鸟雀的乐趣。我们变得戾气满满，不再从容。读书的趣味渐渐溃散，功利主义甚嚣尘上。奔波一生，不过是想把自己活成鸡汤里的“别人”。
之前，我曾看过一个隐士的新闻特稿。我想把这个素材改写成长篇小说。说的是一位少年，意外出走，行至森林。于是，他就住了下来。十七年的森林独居生涯，让他几乎遗忘了自己是个会说话的生物。饿的时候，他就到山脚的一些村民家，偷一些玉米饼、巧克力、糖果。运气好的话，会偷到鸡肉卷和牛排。解决了饮食问题，他就返回森林，循着最隐秘的路，找一个可以穴居的地方。
周围的人都知道有一个“幽灵”存在，可是，每次他们带着猎枪，试图追踪他时，都会因为脚印消失而被迫放弃。终于行迹败露，一位猎户抓到了他。他在监狱，只觉人声喧扰。他的哲学思想、对周围世界的感知能力、身体机能完全异于常人。一位他唯一愿意接触的记者问他，为什么要留在森林十七年而不回归社会？他说，不为什么，当时就那么走到森林，觉得不错，就住了下来，没想过要回去。
这样的自己，陷于迷失与追寻之间，逐渐被撕裂。残存在想象的一点意外之趣便会冒出来，提醒我，生活中另一种可能的存在。但是，这篇特稿让我看到了另一种人生。但我迈不出第一步。