横穿平江路的支巷，常常能找到意料之外的惊喜。

建新巷 ，她的名字带着强烈的时代气息，虽然与平江路有些格格不入，却依然蕴藏了苏式生活的过去与现在。

跨过一座宋代的古桥

建新巷其实由两段巷子拼接而成 ，西段因为有座大郎桥，所以原名 “大郎桥巷” ；东段则取另一座桥名，唤作 “思婆巷” 。

大郎乘舟远去，思婆却依然伫立在巷口。

有人的地方就有江湖，有桥的地方才叫姑苏。

在南宋的《平江图》里思婆桥就登场了，因为当时桥西有座古刹所以叫 寺东桥 。

据说这座寺庙是一座尼姑庵，苏州人过去管尼姑叫“师婆”，吴语里平翘舌不分，叫着叫着就变成了“思婆”。

想要判断一座桥有多古老，有一种极简的方式，看石材。

比如思婆桥，如果仔细摩挲，不难发现桥台排柱、长系石的颜色更为深沉。

那是从太湖对岸的湖州武康县水运而来的武康石，因为多呈现为古人眼里代表祥瑞的紫色，所以在宋代是相当受欢迎的建筑石材。

此外， 思婆桥的“桥耳朵”两头雕有灵芝、宝莲的花纹，那也是宋代古桥中早期的典型做法 ，在长系石上多雕刻有四季花卉。

这也意味着我们今天见到的这座古桥，千年前的古人也曾走过。

而在老苏州的记忆里， 思婆桥不只连接着建新巷与平江路，也连接着更为具体的生活琐事 。

柴米油盐酱醋茶，过去家家户户都要在灶头前烧柴做饭，买柴就是第一件要紧事。

思婆桥旧影

街上偶尔有挑夫路过，肩挑一担稻柴在巷中叫卖；而平江河里时常会有装满稻草的柴船摇来，听到吆喝声后，人们赶紧出门，在思婆桥下的河岸边买上全家人够用好一阵的柴火。

岁月不居，时节如流，站在岸边的身影变幻成了打卡拍照的游人，他们在桥上看他乡的风景，小巷的居民却早已习惯了这样的异乡人。

清代义庄的改造风波

平江路上整日熙熙攘攘，但只要跨过思婆桥往小巷深处走，便会万籁收声天地静。

建新巷没住过什么如雷贯耳的名人，没有发生过什么彪炳史册的事件，不过是留有几处老宅，住了一些苏州人家的陈年往事 。

如今董氏义庄很不起眼，一不小心就会错过。

董氏义庄改造平面图

但从前这却是1路5进5开间的深院大宅。整座古宅紧挨着平江河，正门在建新巷，后门在钮家巷。

义庄是范仲淹在苏州创立的面向宗族的慈善机构，受先贤的影响，在后世义庄几乎成为苏州名门望族标配的家族慈善形式。

因此姑苏古城内传统义庄数量极多，光是在平江路街区就有 董氏义庄、潘氏松麟义庄、丁氏义庄 等好几处。

平江路汪氏义庄

董氏义庄建于清道光四年，是一位董姓茶商发家后所建， 曾得到道光皇帝的嘉奖，还建起了一座“乐善好施”牌坊。

历经百年的风霜后，董氏义庄和许多古建一样衰落而破败， 先后改做学校和工厂甚至还有垃圾中转站 。

而在21世纪初，董氏义庄终于等到了命运的转折点。

2004年苏州将要召开世界遗产大会，为了迎接这一盛事，平江历史街区在同济大学教授阮仪三的主持下，进行了整体的保护与改造规划。 而不起眼的董氏义庄也乘着东风被选为样板工程。

负责这一项目的是 当代建筑家童明 ，他的祖父正是 中国建筑界的泰斗童寯 。

童明与苏州颇有缘分，90年代苏州大学文正学院（现已改为苏州城市学院）的教学楼就是他负责设计的。

后来他还找来了当时 同济大学的师兄、后来的著名建筑学家王澍 ，设计了经典的图书馆。

原苏大文正学院图书馆，王澍作品

当时，有关部门希望将董氏义庄转变为餐厅和酒吧，吸引更多游客，为他们提供休息、消费的场景。

于是董氏义庄的南部，传统的庭院住宅部分在原有面貌的基础上开始改造，而北部的小厂房被拆除，取而代之的是一层镂空青砖墙包裹的新建筑，与南部老宅咬合在一起，颇有现代主义气息。

改造刚完成时的董氏义庄

设计改造的过程相当顺利，但在最后招商的环节却出了岔子。据童明回忆，最早对这个项目感兴趣的是曾红极一时的一茶一座。当时是先改造，后招商，所以在细节沟通上双方存在不少矛盾。

商家认为当时的房子太简陋，太土，要增加大量符合品牌调性的装饰 ，结果不欢而散。最后餐厅没有开成，改成了客栈。如今早已人去楼空，只有一座茶馆还在营业。

就在这次修缮中，人们发现了早年埋没的牌坊石柱，怀疑正是当年那块 “乐善好施” 的构件。于是便原封不动地竖立在钮家巷巷口，隔着河岸冷眼旁观人潮涌动的平江路。

说不完的市井生活

沿着巷子继续往前走，可以窥见 许多老苏州生活栩栩如生的细节 。

大饼油条的摊位、门前堆叠的绿植、晾晒的衣物、午后孵太阳的老人与宠物……还有市井生活里绝不能少了的那口井。

在建新巷与濂溪坊交汇处有一口老井名为 仁德泉 。它凿于1924年，是当时一市民公社的善举。这口井原本就在濂溪坊，不过那是原版的。

90年代干将路拓宽改造时，老濂溪坊和许多巷子一样被一笔勾销。

只是有心人移花接木，把井圈移了过来，而原本的财神弄也改名为濂溪坊。老井上的印痕一道比一道深，似乎一切都没改变，又似乎改变了什么。

当然，建新巷里最少不了还是老房子。最出彩的，一定是 建新巷29号那一栋别具一格的民国洋楼。

这是一座西式的堡楼建筑，有罗马式立柱和半圆形风雨门廊。

而最惹人注意的却是它的围墙， 红砖在灰色墙体上面镶嵌菱形图案，砌成了别出心裁的花纹 ，据说是民国时期流行的一种既美观而又别具特色的纹样。

这栋洋楼的主人是光绪年间苏州一吴姓士绅，经历近代的种种变局后房屋基本还维持着从前的格局，也算是一桩幸事。

而在吴宅对面是同为控保建筑的 孝友堂张宅 。原先的建筑相当气派，坐北朝南，三路五进。最早也是清代所建，后来几经蜕变，一度是苏州地区锡剧团驻地，接着又改为*电总广局**演员公寓，幽静的小巷也曾几度莺歌燕舞。

▲孝友堂张宅的正门面朝干将路

如今张宅又在经历一次改造 ，据报道，张宅在东路北侧两径范围将设计建造配套民宿、主题展区、口袋花园等，以老宅为主体，赋予这个垂垂老矣的街区新的活力。

从大郎桥巷到建新巷，从董氏义庄到孝友堂张宅，这条有着近千年历史的巷子用了几十年的时间，想要为自己建一点新意。

的确，在这个时代，人人都喜欢说新，但殊不知，旧才是古城的本源。 如何建新，怎样守旧，才能让我们生活的这座城市更美好？ 也许只有时间才能给我们答案。