【天府散文】神秘的泸沽湖游记（上）

高级记者 黄基秉

按：1997年5月初，笔者以四川经济日报社总编辑身份，参加在攀枝花市举行的1996年度四川省好新闻评选会，会议结束后，组委会安排评委们到泸沽湖考察。当时泸沽湖靠四川盐源左所这边的旅游资源还没有开发出来，于是我们到了云南，从宁蒗县进入泸沽湖采访。记得当时在泸沽湖呆了三天，感受非常深，回蓉后，用周六周日两天写下了《闯进母亲湖——神秘的泸沽湖游记》，洋洋洒洒竟然写了12000多字，可谓一气呵成，300字一页的稿纸有40余页，厚厚的一大叠。当时电脑还没有普及，记者大多数是用钢笔来写稿子，我也不例外。

《四川经济日报》1998年6月起在《副刊》上连载，获得读者热烈反响。该作品荣获1998年度四川省报纸副刊优秀作品一等奖，四川省新闻奖二等奖。光阴荏苒，26年过去了，虽然如今的泸沽湖已经成为旅游胜地，情况发生了非常大的变化，但这篇游记的影响力仍然余音绕梁，作为笔者，重读旧作，仍然感慨万千。

初识泸沽湖

一头撞进母亲湖——泸沽湖的怀抱，心立即醉了，清澈的湖水，墨绿的山林，蔚蓝的天空，白色的云朵，凉爽的微风，甜蜜的歌声，顷刻间，你仿佛进入了梦幻般的世界，旅途的劳顿，人世的烦恼，顿时烟消云散。

也许朋友并不相信，这就是神秘的泸沽湖给我的第一个感觉！

早就想造访泸沽湖，但总无机会，而摩梭人土生土长的文化，那神秘的母性大家庭，走婚、女山、母海等等，却总像一只魔手，直撩拨得我的心不断颤抖，并且常常勾起我想探测谜底的一种强烈的欲望。不过世间的事情真怪，只要你真心诚意，石头也会开花。果不其然，凤凰树红花满枝的时候，我有幸来到攀枝花市参加一九九七年度四川省新闻奖评选会，会上安排专家学者赴泸沽湖采访。尽管主办者告诉大家，从攀枝花到泸沽湖有四百多公里，驱车需要整整一天，且山路崎岖，如有身体欠安者，可以“原地休息”，但与会者包括六位年过花甲的高级编辑竟然个个义无反顾，大有“赴汤蹈火、在所不惜”的气慨。

五月十四日晨七时三十分，我们一行二十余人驱车前往泸沽湖。汽车沿金沙江溯江而上，绕过九十九道弯，翻过九十九座山，时近中午，才到达云南的宁蒗县。

汽车在县城里停下，领队招呼大家在一面馆用餐。一路风尘、一路颠簸，大家确实饿了。少顷，一碗碗香喷喷的云南米线陆续端上桌面，好客的云南人把盛情和力量送到了探秘者的跟前。为了能早日投入“母亲湖”的怀抱，专家们“狼吞虎咽”，把斯文暂时摆在了一边。

当我端起一碗云南米线，思絮立即飞到了二十六年前，一九七一年六月三日，我与成都十四中学的一千名同学一道，打起背包，先坐火车、后乘汽车，六天六夜，风雨兼程，最后一站在云南西南角的耿马县停留，其午餐就是吃的米线。

尔后在云南边陲耿马县孟定坝（当时的中国人民解放军云南生产建设兵团二师七团），一呆就是八年。其间扛过枪、搞过文学创作、当过战士、新闻干事、中学语文教师。八载春秋，八年奋斗，但真正能吃上可口的米线却是屈指可数。现在的年轻人很难相信，当年我们每天头顶烈日、面朝黄土，开荒斩坝，汗珠落地摔八瓣，然而每天的伙食却是“玻璃汤”（即在开水里滴上几点橡胶籽榨出的油，再撒上几根韭菜一点盐巴）和包谷饭。只有探亲途经县城和省城昆明，才能尝到正宗美味的米线。

也许，从那时起，“米线”就成了我心中的“情结”，看见“米线”，就想起了边陲生活的岁月，就将我和我的云南知青朋友们“一线牵”。

回到故乡成都若干年后，今天有幸重回云南，重又吃上正宗的云南米线，请原谅我如此触景生情、如此多愁善感！

人的一生就像一部书，起、承、转、合，充满曲折和波澜；人的一生又有许多回忆，也许某一天某一件事，点燃了你生命的火花，既闪现过去，又照亮明天。

人啊人，你真是宇宙的精灵、万物的灵长，你本身就是一首充满传奇的叙事诗，你本身就是一首充满青春活力的悦耳的歌……

饭后继续赶路。翻过崇山峻岭，穿过莽莽林海，直至下午五点，我们的车队才终于披着晚霞欢快地驶进泸沽湖畔。按照事先约定，我们一行住进了村长家的大院。

顾不上洗去仆仆风尘，带着强烈的好奇感，大家拥着村长来到湖边，面对神秘的高原湖泊，问这问那，像孩子一般。

村长是一位年近不惑的摩梭汉子，见多识广，对泸沽湖的历史、风情可谓如数家珍。他伫立湖畔，鲜艳的民族服装在晚霞的映衬下更加光彩夺目；他目光深邃，古铜色的脸上有楞有角，霞光中迎风而立，颇有英雄气概。

望着大家好奇的目光，村长略一沉思后介绍道：泸沽湖，又称鲁枯湖。摩梭人称其为“谢纳咪”。“谢纳”，意为一大片水；“咪”，有女、母、阴性等意思，连起来即女湖、母湖之意。她像一颗蓝色的珍珠，镶嵌在四川省盐源县的左所和云南省的宁蒗彝族自治县永宁交界的万山丛中。如果从高山俯视，其状宛如一只展翅的飞燕，因此又有“燕湖”之称。湖水面积达七万六千五百多亩，周长五十公里，水面海拔二千六百六十八米，平均水深四十五米，最深处达九十三点六米，水中能见度十二米，水容量达十九点五亿立方米。

大家顺着村长的手指望去，但见湖中六岛，亭亭玉立，林木葱郁。湖内碧波荡漾，藻花点缀其间。湖周青山环绕，森林茂密，古树参天，流水潺潺。

泸沽湖美，一种纯洁的美、古朴的美、震撼人的心灵的美。然而，欣赏这真正的美，却是要付出代价的。泸沽湖之所以美，就在于她神奇的传说、奇特的婚俗，就在于她的原始状态，而原始状态的存在，又必然与深山老林、路途艰险、人烟稀少，远离城市有关。

华夏神州的高原湖泊可能不少，但在高原湖泊沿岸仍然生存下来的原始母性部落却仅此泸沽湖一家。俗话说，一方水土养一方人。泸沽湖的水为什么能养育出勤劳勇取的摩梭人，摩梭人为什么能保持原始状态的“走婚”风俗，在这世纪之交的十字路口，作为摩梭人，怎样才能顺利地跨入二十一世纪，到了新的世纪，泸沽湖畔的母性王国会不会解体？也许，湛蓝的泸沽湖水会告诉你，也许雄伟的狮子山会告诉你，也许蓝天上飘移的白云会告诉你，然而，也许没有也许……

呵！泸沽湖——母亲湖，您那天然、奇妙、幽静的风光，您那亚洲“最后的母系部落”的未解之谜，已经成为人间难得的仙境和人们趋之探秘的胜地，有幸到此，确实令人流连忘返。（未完待续）

本文责编：高级编辑 旭峰