《五十知天命——从汉字本义的角度解读易经》老慢 著
【涣卦第四爻原文】涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
【逐字解读】
涣：水+奂。水：顺势而为的；奂：逐渐充满；故，涣：顺势一点点扩散到整体的。慢工出细活，理性解决问题的。
群，羊群+口+尹。羊群：各自的发展都很好；口：整体；尹：主动行为；故，群：整体上，对大家各自的发展都好。
元吉：从一开始（元），一直发展的很顺利的（吉）。
所以，涣其群，元吉：以理性全面的思路帮助大家都过得更好（涣其群），只适合大家各自本身的发展都比较顺的环境（元吉）。
丘：同一地基上各自单独发展的。引申，由一个个独立小山包形成的丘陵。
匪夷所思：与正常的思路完全相反的，事与愿违的。
所以，涣有丘，匪夷所思：以理性全面的思路去解决各自独立、互不相关的问题（涣有丘），不仅于事无补，反而必定事与愿违（匪夷所思）。
【完整释义】
涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
以理性全面的思路帮大家各自都过得更好（涣其群），只适合大家目前的发展都比较顺的环境（元吉）。反之，如果用面面俱到的办法处理各自独立、互不相关的问题（涣有丘），不仅于事无补，反而会事与愿违（匪夷所思）。
【老慢点评】
65涣卦性格的人，骨子里是坎、是6，是最在意外界需求的人，利他，热心，而且洞察力很强，也是虚荣、死要面子活受罪，而且容易随波逐流、没定力没主见的人；行为上是巽、是5，是处事理性全面、善于思考的人，也是冷漠无情、爱算计的人；所以，这类人的天性是：靠理性全面的手段，努力使各方面都好。
理性的热心人，就是现实中善于调解、化解、缓解矛盾的和事佬。这类人，如果赶上矛盾双方都有大局整体意识、各自都在努力往好的方向发展的环境，就是调解问题的天使、能人，这恰恰是他们的天赋使命，命运也很好；反之，如果矛盾双方根本不在一个频道上，且各自的诉求根本没有共同点，那么，在怎么努力也是白搭，不仅强扭的瓜不甜，反而会加剧矛盾，自己的命运也不好。
和事佬的天命大致如此，但大环境不同，命运也不同。那么，65涣卦性格的人，在当今社会中的命运如何呢？
改革初期，社会对关系关联的需求是8分，对理性全面的需求是3分，所以，他们的命运分是8x0.7+3x0.3=6.5分，比一般人略好。百废待兴、摸着石头过河的年代，各自诉求不同，所以，和事佬的空间并不大，也就一般般。
现如今，社会对关系关联的需求是7分，对理性全面的需求是5分，所以，他们的命运分是6.4分，变化不大。社会虽然开始强调秩序理性，但依然浮躁自我、贫富差距很大，所以，他们的发展空间一样普通。
将来一二十年，社会更强调做自己适合的事情，过自己适合的日子，所以，需要协调发展的空间还是不大，他们的命运还是一般。
五十岁左右的人，关键是要学会收着做事，只做自己最擅长的那部分事情，其他一概杜绝，这才是真正的知天命。所以，65涣卦性格的人，首先要知天命，要知道自己在必须协调发展的顺境里，才能游刃有余，充分体现自己的价值，除此之外的任何环境，自己其实非常无能弱智，必须抑制自己的瞻前顾后的自以为聪明。如此扬长避短，只在最适合自己的环境里做事，远离一切不适合自己的环境，这才是“五十知天命”，改变自己的命运，让自己活得更好一些的根本办法。
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