一座拥有6000年历史的城市，能穿越历史为现代留下什么？一方养育了影响这个国家千百年的圣人的水土又是怎样的？带着疑问，带着仰慕，带着一颗期待洗礼的心，来到孟庙孟府。
孟庙，又称“亚圣庙”，是历代祭祀孟子的地方。此庙始建于北宋景佑四年（1037年），邹城东北，宣和三年（1121年）迁建于现址。其后对孟庙不断增修扩建，直至明代才具有现在规模。
孟庙五进院落层次分明。庙内共有各类殿宇六十四楹，木坊三座，石坊一座。以主体建筑“亚圣殿”为中心，南北院落对称。时刻彰显着孟子的严谨，儒家的礼仪。孟庙规模仅次于孔庙，为山东省现存历史最久远、保存最完整的古建筑群之一，是国内宋元至明清时期的古建筑代表作品。
迈入门来，但见“古树参天绕古祠，满地丰碑满壁诗”，仿佛进入了另一种空间，静谧的庭院、安详的殿宇、默伫的老树、屹立的石碑、连轻拂的空气也氤氲着千年古香、千年宁静。这样的氛围，让心绪即刻安顿下来，在亚圣智慧的气场中坦坦踱步，静静领受，却也是份难得的享受。
第二道门坊为“亚圣庙”石坊。坊额正中刻楷书“亚圣庙”三字，辅之侧坊“云中翼龙”、“海水蛟龙”图案，典雅古朴立显眼前。石坊东侧竖有明万历九年所立《邹国亚圣公庙》石碑一幢。进入孟庙第二进院落。古木苍苍、翳天蔽日，虽历经沧桑，依然枝干挺拔，为孟庙增添了生机，显示着孟庙古建筑群历史的久远。院中有一条砖铺甬道，直通“仪门”。门额悬一匾，上书“泰山气象”四字。孟子善养浩然之气，人所共知，所谓浩然之气，即泰山气象，至大至刚。这匾额或是后人仰慕孟子“大丈夫”的品行而慨然写就的吧。
越过“仪门”便是孟庙的第三进院落。院内东西各建一门，东为“知言门”，西为“养气门”。两门南侧分别建有“祭器库”和“省牲所”，是专门存放祭器和祭品的地方。院北三门并列：中为“承圣门”，东为“启贤门”，西为“致敬门”。
亚圣殿是祭祀孟子的地方，也是孟庙中的主体建筑。传统重檐歇山式全木结构建造，绿色琉璃瓦覆顶，殿内正中供有彩色孟子坐像龛。“尊王言必称尧舜，忧世心同切禹颜。”仁义之孟子，入世忧民之孟子，不禁引得乾隆感生此楹。他的仁政学说，给君王以钳制，给百姓以新生。
亚圣殿前的东西两庑，原是供奉孟子弟子和历代研究孟子学派有贡献的学者的场所，在这里，脑海中秉烛夜读的场景总是挥之不去。庙内的寝殿、启圣殿、孟母殿和御碑亭等建筑也各具特色。整个孟庙可以说是一处古代建筑、雕刻、绘画工艺的艺术博物馆。置身其中，一种与历史交融之感油然而生。
大凡历史文化深厚的地方一定少不了古树，亚圣府庙也是如此。历朝历代景仰圣哲的后人在这里栽下许多树木。前人栽树，后人乘凉。在孟庙里现在生长着众多名木古树，它们默然伫立，却见证着孟子故里千百年沧桑变迁。许多古树历经风雨长成各式的形态，给肃穆幽深的孟庙增添了几许饶有趣味的气象和富于想象的传说。孟庙古树名木中有四大自然奇观：“古柏抱槐”、“藤系银杏”、“洞槐望月”、“桧寓枸杞”。孟庙的古树景观在明代就受到人们的喜爱，明代书画家董其昌曾吟颂五言律诗一首：“爱此孟祠树，森然见典型。沃根洙水润，含气峄山灵。阅世磨秦籀，参天结鲁青。方知樗散寿，只入列仙经。”
孟庙碑刻众多，历史之久跨越各朝各代且保存完好，也是一绝。那些碑碣石刻，集汉、唐、宋、金、元、明、清历代佳作，汇篆、隶、行、楷、草各色书体，琳琅满目，丰富多彩，“康熙御制”、“乾隆御制”等碑碣堪称碑中珍品。
孟庙处的洗礼，让游者更想知道这份崇高的人格如何在生活中养成，于是位于孟庙西侧的孟府成为下一站。
孟子式的生活
作为孟氏嫡系后裔居住的宅第，孟府始建于北宋晚期，建筑布局严谨，主要建筑分布在南北中轴线上，前后由七进院落组成，前为大堂官衙，中部为内宅，后为花园，西路为孟氏家学“三迁书院”。这里的每寸土地，每处建筑无不在向我们述说着孟子言传身教的生活方式。
孟府大门三楹，门楣正中悬有“亚圣府”贴金巨匾，黑漆大门上绘有两米多高的门神，手持金瓜，面目威严。门外建有高大影壁。门前一对明代石狮雄踞左右，门阶两旁有上马乘车用的方形石台一对。二门又称礼门，门有三洞，正中门楣书“礼门仪路”大字，六扇黑漆大门上分别彩绘顶盔披甲的执刀武士和面目温雅、身着朝服的文官。三门又称“仪门”，单门悬山式建筑，前后有四个木雕花蕾，故又称垂花门。平时仪门不开，每逢孟府喜庆大典、皇帝临幸、宣读圣旨或举行重大家族仪式时，鸣礼炮开启，故此门表现出森严的封建礼仪规范。礼仪一直是儒家文化的正要组成部分，孟子继承并将其发扬。
大堂在仪门内，共五楹。前有宽敞的露台，两侧有精雕夔龙石栏，东南角置“日晷”，西南角置“嘉量”。堂正中楣门上悬有清世宗雍正三年御书“七篇贻矩”匾额，檐下明柱门上悬有“继往开来私淑千年承燕翼，居仁由义渊源百代仰先烈”巨幅对联。大堂内设有木制暖阁，案上放置文房四宝、签筒、印盒。大堂左右两侧陈列各种“肃静”、“回避”、“世袭翰林院五经博士”、“亚圣奉祀官”等牌匾，并有旗、锣、伞、扇等各种仪仗。在封建社会里，孟府大堂是孟氏家族申饬家法、宣读圣旨、颁布孟氏家谱、族规的场所，是封建宗法制度的缩影。
孟府大堂后是内宅院，由正房和东西配房组成一座典型的四合院，院内古老的荼縻花，苍劲的石榴、核桃，春夏时幽香阵阵盘绕于此，硕果累累。几株芭蕉、紫荆将庭院点缀的典雅幽静。正房“世恩堂”是孟氏嫡裔居住之处，堂内明间悬有清代书法家铁保手书巨匾。五间厅堂内陈列着古木家具、古玩字画、钟表照片等*物文**，供人们参观。世恩堂后面还有赐书楼、延禄楼等古代建筑，存放着当年皇帝的墨宝、圣旨诰封、古版书籍、家谱档案、*物文**字画，这些见证了孟子思想荣辱的遗迹还将流传下去，历久弥新。