随着刘亦菲和陈晓主演的电视剧《梦华录》的热播，不少人又开始阅读孟元老撰写的笔记体散文《东京梦华录》。
两者在内容上虽然没有什么关联，但名字神同步，孟元老的这本著作，一开始就是叫《梦华录》。
而且背景都是北宋，地点又都是东京汴梁，风土人情也如出一辙。
应该说，电视剧导演杨阳的创作灵感肯定是来源于孟元老的此书，而且剧中的不少场景也是脱胎于书中的描绘。
近日，追《梦华录》，读《东京梦华录》，于我，是一场文化盛宴。
看着现代影视技术呈现的繁华盛世，假以孟元老细致入微的勾画，人一不留神就会梦回北宋，去到壮丽辉煌的东京，久久不忍离去。
宋钦宗靖康二年，公元1127年，金朝铁骑南下，攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋灭亡，这就是岳飞在《满江红》一词中写到的“靖康耻”。
当时，大批臣民逃往南方，流离失所的生活让他们苦不堪言，回忆往昔的繁华就成了他们重要的精神寄托。
正是在这样的大背景下，孟元老才怀着眷恋和伤感两重情愫，洋洋洒洒地写下了三万字的《东京梦华录》。
中国古典小说的巅峰之作《红楼梦》也可以说就是作者曹雪芹的一本“梦华录”。
曹雪芹的家族由康熙朝的盛极一时，到雍正朝的倍受打击，再到乾隆朝的一败涂地，都很清楚地折射到了小说中。
小说对生活场景的描写极为写实，服饰陈设，饮食起居，甚是细致，无疑就是作者对曾经繁华的追忆。
迫于当时严酷的*字狱文**，曹雪芹才只能将真事隐去，“甄世隐”、“贾雨村”的名字都在告诉读者，他写的那些人、那些事、那些繁华都无比真实，只是已如梦幻般消失得无影无踪。
现代文学大师鲁迅也写了一本“梦华录”，那就是回忆性的散文集《朝花夕拾》。
此书原题“旧事重提”，其写作意图非常明显，那就是通过回忆往事来让自己的心灵得到片刻的宁静。
那时候，鲁迅因《纪念刘和珍君》等一系列文章，遭到当局通缉，后逃到厦门避难。
当然，十篇散文的描写中，真正称得上美好的东西并不多，但这并不会影响回忆的治愈效果。
正如普希金所言，“那些过去了的，就会成为亲切的怀恋。”
人生过了四十就进入下半场，极易进入怀旧模式。
鲁迅创作《朝花夕拾》的十篇散文时，已经45岁，正是最喜欢回忆的阶段。
阅读这些作品，我从不喜欢作过多解读，那大都是评论家们强加给作者的妄想，并非其本意。
我还是更乐意关注字里行间的真情实感，那是对逝去的过往的追忆。
这些年，时不时会有学生约我吃饭，每次赴会，我都会不由得沉浸在回忆中，许久不能解脱。
太多太多的场景，都像极了一个一个的梦境，深感大苏“人生如梦”之言妙不可言。
每个人的心中都有一本“梦华录”，若形诸笔墨，那就是最好的纪念。
虽然传诸后世的是凤毛麟角，但能抚慰人心足矣。