爱学国学之传说篇（5）：《山海经》的神话创作特点。
泱泱华夏，群山雄伟，大海辽阔，经典繁多。然而当山海经组合到一起，就成了中国古代非典型的地理典籍。
《山海经》司马迁在史记中说过：至于本纪，山海经所有怪物于不敢言之也。尽管连司马迁也不知道此书的作者是谁，成熟于何时，但对他是怪物的评价却是相当的到位。这个怪物怪就怪在虽然名字很有地理特色，但是影响却主要在鬼学的神话想象上。
据现代学者考证，山海经应该成熟于战国时期，现在最通行的版本为西汉的刘向流星锁鞭。这些古老的文字拥有着一种微晶雕刻到原始古府的特质。那时候的人们还并不认为自己是万灵师长，他们所幻想的神通常都是神兽、人三者结合而成的奇异粗犷模样。
如豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。西王母分明就是个身形像人，豹尾*牙虎**还擅长笑叫，蓬松的头发上带着一生的凡人拜兽。与世切国的人其为人黑，两手各操一舌，左耳有青蛇，右耳有赤舌，皮肤是黑色的，两只手各外着一条蛇，左边耳朵挂着一条青蛇，右边耳朵挂着一条红蛇。
怎么样？两三千年前的先祖够不够原始野性而野性之鱼？你不得不为他们的大胆奇特所折服。
三身国在夏后启北，一首而三身。说三身国在夏后启所居住的地方的北边，那里的人都长着一个脑袋，三个身子。而一臂国在西北，一臂一目一鼻孔，有黄马虎纹，一目而一首。一臂国则在三身国的北边，那里的人只长有一只胳膊，一只眼睛，一个鼻孔。
一臂国里有一种马，全身是黄色的马棕，老虎的斑纹。这种马也是只有一只眼睛和一条腿。怎么样？老祖先的想象力美让你失望吧？整本书到处都是天马行空的想象，看似无稽之谈，却偏偏能够影响至今。大家耳熟能详的夸父逐日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天等等都是出自山海经。
没想到吧？有没有读过孙幼君爷爷的怪老头一书？怪老头去过的大多国，那一堆人耳朵比大象大多了。睡觉的时候一只耳朵垫在身子底下当褥子，一只耳朵盖在身上当棉被。创意集来自深爱经历的有大耳国，其人寝，常以一耳为席，一耳为衾。而竹竿子国海风再大也顶风走，顺风走都不怕。因为胸口有个洞，风能穿洞而过。小学生放学排队在他们的胸口穿一根长竹竿，队伍就能要多整齐有多整齐了。甚至看电影没错，都能用长竹竿一穿把人挂到墙上去。
这么绝妙的创意居然也是出自山海经的。贯胸国在其东，其为人，胸有窍。甚至再往近了说，二零一五年大受欢迎的电影捉妖记里面那个国产第一萌妖胡巴导演也说了，创意来自山海经。感觉人类已经无法阻挡山海经的创意继续繁衍了。如果你很想看，推荐你看带有图画的版本。下次我们要感受。中国古代寓言的创作特点。