闲话少叙，直入主题！对于 “独立、自由、平等”字面上的意思，限于本文的主题以及篇幅限制，在此萧尘就不骜述了，感兴趣的可以自行去百度上搜搜，讲解得非常详细。先来介绍介绍萧尘想写本文的背景：首先，提起“独立、自由、平等”，大家脑海中都会闪现出大洋彼岸的那个国度，并且很多人内心还会对那个国度产生无限遐想；其次，前不久萧尘正好看到一篇文章，讲述的就是那个国度的国家精神，通过那篇文章，作者的居心实在是叵测、作者的用意实在是恶毒！于是，针对那些遐想、叵测、恶毒，萧尘就有了写下本文的企图，期待能借助网络的传播力量，能与大家进行思想的碰撞。
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萧尘一直认为：要谈一个国家、一个民族的精神，绝不能脱离这个国家、这个民族的历史传承；要谈一个国家、一个民族的精神的健康程度，也绝不能脱离这个国家、这个民族的历史传承！所以，且让我们跟着百度百科来复习一遍中学时读过的《世界历史》中对美国的建国前期的记载吧：
当哥伦布发现新大陆时， 居住在美洲的印第安人， 约有2000万， 其中有大约100万人住在加拿大和美国中北部， 其余绝大部分住在如今的墨西哥和美国南部。 又有另一批亚洲人， 移居到北美北部， 这是后来的爱斯基摩人。 而最早到美洲的白种人大概是维京人， 他们是一群喜好冒险的捕鱼人， 有人认为他们在1000年前，曾到过北美东海岸。 16-18世纪欧洲列强纷纷在北美建立殖民地。法国人建立了新法兰西（包括圣劳伦斯流域下游大潮区，密西西比河流域等处）；西班牙人建立了新西班牙（包括墨西哥和美国西南部的广大地区）。
十七世纪初，英国开始向北美移民。最初的北美移民主要是一些失去土地的农民，生活艰苦的工人以及受宗教*害迫**的清教徒。1607年， 一个约一百人的殖民团体因为寒冷被迫回到英国，1687年又来了91个男人17个女人，9 个孩子，在乞沙比克海滩建立了詹姆士镇， 这是英国在北美所建的第一个永久性殖民地。 在以后150年中， 陆续涌来了许多的殖民者， 定居于沿岸地区， 其中大部分来自英国， 也有一部分来自法国、德国、荷兰、爱尔兰和其他国家。 到达殖民地的大多数是西欧贫苦的劳动人民，也有贵族、地主、资产阶级，以英国人、爱尔兰人、德意志人和荷兰人最多。移民中有逃避战祸和宗教*害迫**者，有自愿和非自愿的“契约奴”以及乞丐、罪犯；还有从非洲被贩运来的黑人。1620年，他们乘“五月花号”到北美并在船上制定《五月花号公约》。在11月21日于普利茅斯上岸，清教徒与41名自由的成年男人签署共同遵守《五月花号公约》。内容为组织公民团体；拟订法规等。奠定自治政府的基础。
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在殖民地时代，伴随着与北美洲原住民印第安人的长期战争，严重的劳力缺乏产生了像奴隶和契约奴役这类的非自由劳力，而英国政府的放任政策则让特有的美利坚精神与文化得以发展出其独特性。万恶的黑奴贸易在美国盛行起来。 从1607年到1733年，英国殖民者先后在北美洲东岸（大西洋沿岸）建立了十三个殖民地。 在十八世纪中期，殖民地的经济，文化，政治相对成熟，殖民地议会仍信奉英王乔治三世，不过他们追求与英国国会同等的地位，并不想成为英国的次等公民，但是此时英法的七年战争结束，急于巩固领土，使向北美殖民地人民征租重税及英王乔治三世一改放任政策，主张高压手段。因此引发殖民地人民反抗，如“没有代表就不纳税”宣言、“波士顿*案惨**”、“不可容忍的法案”等。于1775年4月在来克星顿和康科特打响“列克星顿的枪声”揭开美国独立战争的前奏。后来，这些殖民地便成为美国北美独立最初的十三个州。
如果聪明的您从上面的文字中只是看出了他们的对“独立、自由、平等”的精神的矢志追求的话，那么咱们再来看看他们对当时的美洲土著居民带来了什么？咱们再来看看他们是如何矢志追求他们的所谓的“独立、自由、平等”的：
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16世纪后来到美洲的欧洲殖民者带给当地印第安人是毁灭性的灾难。据统计，殖民时期，西班牙所属的领地有1300万印第安人被杀，巴西地区有大约1000万被杀，美国西进运动中又有100万左右印第安人被杀。大量印第安人被奴役甚至*杀屠**。到21世纪大约有3000万印第安人。拉丁美洲的男性印第安人基本上没有纯男性系列的后代，其混血后代麦士蒂索人大多为男性殖民者与当地女性的后代。而北美的情况更糟，印第安人被赶入印第安保留地，其在当地人口所占比例小于5%。在美国，印第安人仅占总人口的1%左右。
《*界通世**史全编》有这样的文字：“在当时世界‘文明’的国度美国（这里指美国独立前的十三个殖民地），这种种族灭绝政策，来得更加凶残。他们一再提高*杀屠**印第安人的赏格。那些谨严的新教大师，新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：‘每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑；……每剥一个妇女或儿童的头盖皮得五十镑！’”
1783年，美国独立以后，对印第安人的*杀屠**和虐待并没有丝毫收敛。随着资本主义的迅速发展，为了开拓疆土，美国政府把印第安人驱逐出祖居地。1830年，美国政府通过《印第安人迁移法案》，规定东部的印第安人要全部迁往密西西比河以西的为他们划定的保留地中去，实行种族隔离和*害迫**。这些“印第安人保留地”绝大部分是偏僻贫瘠的山地或沙漠地带。一个叫切罗基的部族，在被迫迁往“印第安准州”(即今奥克拉何马州)的迁徙中，历时3—5个月，约4000人丧生，占该部族的人口的25%。这一惨剧后来被称为“血泪的审判”。印第安人长期遭到*杀屠**、*攻围**、驱赶、被迫迁徙等*害迫**，人数急剧减少。到20世纪初期，只剩下30多万人。直到1924年，美国国会才通过了《印第安人公民资格法》，宣布凡在美国境内出生的人均为美国公民。1934年，美国又根据罗斯福总统的“新政”通过了《印第安人重新组织法》，允许印第安人建立自己的政府，不再分配保留地的土地，停止强迫印第安人放弃传统文化和宗教的政策，印第安人的境况才有所改善。才没有遭到灭族。
在殖民者进入新大陆之前之前，美洲已经有了四个印第安人建立的奴隶制大帝国。令人遗憾的历史事实是：处于萌芽状态的美洲文明被来自欧洲的殖民者所毁灭，难以驯化的印第安人作为人类几大人种之一，整体上被基本灭绝，以致于殖民者们不得不从文明程度更低的非洲运去更易于统御的黑人作为奴隶。
好一个血腥残暴的“独立”；好一个荒诞畸形的“自由”；好一个虚假伪善“平等”••••••，有人说了：那是他们祖先犯下的过错，时过境迁，今非昔比了，你看人家的《宪法》就非常完善！朋友，萧尘只是一介草民，萧尘所言不值一提！所以在本文的最后，请允许我引用著名作家、评论家刘仰发表于2009年1月24日的一篇博文中的两段话来结束本文：
“如神话一般伟大的美国宪法才没有对奴隶问题做出结论，甚至压根不提“奴隶”这个字眼，只是非常虚伪地用“另作描述的人”来代替。这说明他们都知道奴隶存在，很多人也是奴隶主，包括后来的美国总统。而且他们有些人也知道奴隶的存在是不光彩的，与他们漂亮的言辞不相符。但是，正因为奴隶是他们的财产，他们必须要保护自己的财产，防官如防贼，目的之一也就是防止最高权力剥夺他们包括奴隶在内的财产。”、“美国宪法的制定者们，对于自己财产的维护没有丝毫懈怠，这才是他们“防官如防贼”的真正原因。他们这些精英对个人财产的维护达到了无以复加的地步，全神贯注地在100天左右的时间里，倾力于此，以至于这个神话般伟大的宪法，居然没有“公民权利”，以至于南方奴隶制与北方童工相伴着伟大的美国宪法同时大量存在。”
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