原创 侯*志红**
“村老”不姓村，百家姓里有没有“村”姓？不甚清楚·。“村老”全名“村学究”，这是他的网名，实际上也是笔名。进入网络时代后，“网名”其实也成了笔名，这是我们这代追风者得到的现代科技的馈赠，彼时的“茅盾”、“巴金”也没这际遇。
村老于2024年2月12日驾鹤西去，网上写满了对他的追念：“周启志老师一路走好，天堂再也没有病痛！”“愿周老师在天堂安息！”这时才让我们忆起他的大名——周启志。20年前第一次见周启志老师，他手持各种版本的厚厚的文字材料，不断给我推荐他做的很多研究，主要是湖北及周边省份地域性人类繁衍过程中的族谱、种姓研究，他说：“我叫村学究！”从此我们便称他为“村学究”，——因为他的学究气和学究脾气！
村学究生于1946年11月21日，退休前为某杂志编辑，是位典型的文化人，退休后也是位典型的文化践行者。与我们许多朋友一样，他的文化践行路径的载体是“人文武汉”。
2015年，村老像往常一样被女儿接住深圳避寒，1月29日，他突然因小脑出血入住港大医院行第一次开颅手术，术后半年，因颅内感染于同年6月在武汉协和医院行感染部位的切除手术，术后3小时又因颅内出血导致昏迷再次进入手术室作二次手术。村老术后一周恢复良好，做手术的林主任说他创造了生命奇迹！2020年9月28日，村老再次突发脑梗，入住武汉市三医院ICU，二周后转至普通病房。此次发病导致他右侧肢体偏瘫、失语，吞咽功能丧失。2021年1月13日，他在武汉市第三医院还未出院，再次因脑出血昏迷，虽经积极治疗，但他一直处于“植物人”状态，一直持续到他去世。
从2015年发病起，村老持续经受病痛折磨，在漫长的9年中，他的家人不离不弃，竭尽全力进行抢救和治疗。村老夫人杜汉英是位退休医生，在村老发病后续阶段处于“植物人”状态之后，她完全知道这对于村老的生命、对于她们的家庭生活来说意味着什么？但是，她们继续“不抛弃、不放弃”！与村老相伴相依了三年之久。村老家人多年极力挽留的似乎不仅是他的生命的存在，还有对他精神的不舍，这一点，我似乎从村老女儿那里找到了部分答案。
村老去世后，他大女儿在一篇饱沾深情的悼文中写道：“先父生具仙骨、历世修炼，诚心以立其志，苦节以行其事……（他）坚韧刚毅、率真挚诚。泽被子孙后代，深受爱戴。”
一般父母去世，让子孙追念的感怀大致有两种：一种是孕养之恩、一种是润育之恩，村老给其子女的恩泽是后一种。在村老对我提及的记忆中，他女儿获博士学位，原在大学教书，后到科技公司从事实业。有一次我们和村老出游，他身着一套“乐斯菲斯”棉袄，这是个美国品牌，我们惯常称其“北面”。“北面”是那种时尚而又带有异样择物习惯的人喜爱的服装，这“异样”中包含物质条件、卓尔不凡、“腹有诗书气自华”的个性追求，村老说这棉袄是他女儿的。
我今天看她女儿的悼文，一位女性的笔下充满了阳刚之气，我就知道村老给予了她怎样的润育，这润育在于村老，则是其原生态的“学究脾气”，也就是她女儿所说的“坚韧刚毅、率真挚诚！”村老的这种特质给我的烙印是对社会公平、正义、进步的执拗的追求，这种追求充斥于他的言谈举止、他的行为举止、他的择友原则，我有幸成为他的挚友，让我一直感受到了他对我的社会角色概型的认可，这让我感到荣幸。
中国的文化人从来不丢弃对社会、民族、国家前途所担负的责任与义务，不管以上这些元素将他们置于何种孰轻孰重、可有可无的位置与角落，他们在内心里从来也都是“不抛弃、不放弃。”他们将这种责任的践行深耕于工作、学习，或者稀松平常的日常生活细节中，形成一种习惯，这种习惯的汇集最终将形成力量，推动社会进步。村老在世时，我们曾一起携手执拗地进行着这样的文化践行，村老的离去，更加使人感到了这种践行所具有的非凡意义。
村老女儿在她的悼文全文中这样写道：
“我敬爱的父亲周启志于公元2024年2月12日驾鹤西去，享年78岁。先父周启志生具仙骨、历世修炼，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。先父周启志文德彪炳、著作等身，钩沉文史发幽古之思，纂修方志察寰宇之理。先父周启志坚韧刚毅、率真挚诚。泽被子孙后代，深受爱戴。福荫乡里邻间，广为称颂。花雨满天今别去，云鹤不忍又归来。愿先父周启志大人早得正果，回归大道。”
大道至简，衍化至繁。村老将永远是星空中照亮我们人生旅途的那一抹亮光！
“村学究”——周启志。胡晋鄂摄
打捞江城记忆 钩沉三镇往事
