塔木德"3"。
标题：金钱至上：手头没钱就是穷人。有一位犹太人临终之际把所有的亲戚朋友都叫到了床前，对他们嘱托后事说道：请将我的财产全部换成现金，用这些钱去买一床最高档的毛毯和一张最昂贵的床，然后把余下的钱放在我的枕头底下，等我死了再把这些钱放进我的坟墓，我要带着这些钱到那个世界去。
亲友们按照他的意思买来了毛毯和床，这位富翁躺在豪华的床上盖着柔和的毛毯，摸着枕边的现金安详地闭上了眼睛，遵照富翁的遗嘱他留下的那一笔现金和他的遗体一起被放进了棺材。
这时死者的一位老朋友前来向他的遗体告别，当他听说死者的财产都换成了现金并已随死者的遗体一块被放入了棺材时，他立即从衣袋里掏出了支票和笔，飞快地签上金额然后撕下支票放入棺材，同时又从棺材中取出现金，并轻轻地拍着死者的脑门说道：老朋友，金额与现金相同你会满意的。
这则笑话说明了犹太人对现金的偏爱。犹太人之所以奉行彻底的现金主义，一方面是因为他们在大流散中可以随身携带现金逃跑，另一方面是因为他们对任何人都不放心，唯有现金是安全可靠和永恒的。一旦商品赊出去拿不回钱来怎么办？如果马上要逃跑岂不要白白损失？
所以动荡的生活环境决定了犹太人在财产选择上的与众不同，他们通常是持有现金要么就把钱换成黄金或钻石，固定财产几乎为零。聪明的犹太人不会去购买土地建造价值连城的别墅，尤其在战乱时期一看政治风向不对，他们马上就会席卷家产而逃，只有随身携带的财产是他们逃难时的生活依靠，有了它们何天灾*祸人**他们都不会担心，现金就是犹太人生活的保障，因此他们对现金的偏爱程度是无以复加的。
彻底采取现金主义是犹太人的商法之一，这在日常生活及交往中表现得特别明显，在与他国商人打交道时他们心中想的是："那个人今天究竟带了多少现款？"更令人惊讶的是他们对公司的评价："今天那个公司换成现款究竟值多少？"总的来说他们关心的是现金，脑子里除了现金没有其他的货币形式，他们力求把一切东西都"现金化"。
银行存款短期内的确可以获得一大笔利息，但是物价在存款生息期间不断上涨，货币价值随之下降，尤其是存款者本人死亡时还须向国家缴纳继承税。所以无论多么巨大的财产存放在银行相传三代将会变成零。
这就是税法上的原则，世界各国概莫能外，现款确实不增值但物价上涨对其影响不大，而且最关键的是手持现款避免了在银行的财产登记，因而在财产继承时不需要向国家缴纳遗产继承税，所以手持现款时财产既不增多但也不会减少。
看到这里你也许会有这样一个疑问：犹太人不把现款存入银行，那么家缠万贯的犹太人到底怎样保护现款？他们难道不担心它们的安全吗？如果每天都把现款携带在身上，当然不可能也是不安全的，他们已经为现款找到了安全之处，一-银行，不是存入银行而是把现款放在银行的保险柜里。