古往今来，择偶话题一直都是个热门话题，是生活中许多人都难以回避的问题：有的人碍于情面，对此问题难以启齿，因而避而不谈；有的人却大大方方，对此事侃侃而谈，敢于发表自己最真实的见解。无论是碍于情面者，还是侃侃而谈者，其实他们心中都有一本谱——择偶标准。什么是择偶标准？有学者是这么定义的：
"择偶标准就是男女之间进行恋爱与组成家庭时相互选择的主观评价标准，它是人脑对于男女之间价值关系的客观价值标准的主观反映。"
择偶标准有众多基本要素组成，其中最重要的四个基本要素为：才华、品德、相貌、门当户对。下面，我就以东汉末年三国时期的一些历史名人作例子，看看他们是如何择偶的？
曹操和卞夫人
一代奸雄曹操的择偶观
曹操是个文武全才，其实他在择偶方面的能力也是远超其他人，令人刮目相看。曹操迎娶卞夫人就是他择偶观的一个体现。卞夫人出身不好，从小就跟着家人四处漂泊，靠卖艺度日。卞夫人身材苗条，貌美如花，跳起舞来如天仙下凡，令人着迷。时年25岁的曹操辞官在家修身养性，一次偶然邂逅了卞夫人。卞夫人的姿色、歌艺给曹操留下了深刻印象。若不是处在*乱动**年代，曹操也许不会成为权倾朝野的重臣，以他的文学修养与艺术天分，他会以学者的身份著书立说，从而扬名天下。在艺术人才面前，曹操往往会失去了抵抗力，色艺俱佳的卞夫人自然让他心动不已。但曹操毕竟是见过世面的人，他并没有亮明自己的身份，也没有围在卞夫人身边献殷勤，更没有靠着势力把卞夫人抢去。他悄悄派人四处了解卞夫人的为人处事情况。经过一段时间的了解，曹操便大胆和卞夫人喜结连理，永结*晋秦**之好。
后来，卞夫人果然没让曹操失望，她不仅成了曹操的贤内助，还在教育子女方面为其他妻妾作了榜样。曹操是这样评价卞夫人的：
"怒不变容，喜不失节，故是最为难。"
《世说·贤媛篇》也对卞夫人作了很高的评价：
"性节俭，不尚华丽，有母仪德行。"
除此之外，卞夫人的儿子曹植、史学家王沈及陈寿都对她的德行作了很高的评价。显而易见，曹操选择卞夫人作为妻子是一个十分正确的选择，我们不得不佩服曹操过人的识人能力。曹操不以色、艺作为择偶的决定条件，而以德行作为择偶的先决条件，实在是值得后人效仿。反观当代社会娱乐圈里的俊男美女率性而为，分分合合，着实令人贻笑大方。
帅哥袁绍
以貌"娶"人的汉末大英雄袁绍
袁绍相貌出众，胆识过人，是东汉末年的风云人物，我们以刘夫人为例来看一下袁绍的择偶观。刘夫人长相出众、舞姿优美，为袁绍的后妻，袁绍对其宠爱有加。我们通过几件事来揭开刘夫人的面纱：刘夫人为袁绍育有两子，长子袁谭，少子袁尚。长子忠厚老实、性情刚烈，刘夫人不怎么喜欢。对于小儿子袁尚，那刘夫人横看竖看，都挑不出一点毛病，她就多次在袁绍耳边吹枕边风，要小儿子作为他的继承人。以致于后来袁绍二子生有间隙，拔刀相向。都是自己的骨肉，不知道刘夫人为何在中间挑拨。按常理来看，她应该从中周旋，让袁氏二子和平共处，可她却反其道而行之，由此可见，刘夫人作为人母实在是不合格。还有一件事，袁绍死后，刘夫人便下令处死袁绍的五个宠妾，《三国志·袁绍传》附《典论》对此事有记载：
"刘氏性酷妒，绍死，僵尸未殡，宠妾五人，刘尽杀之。以为死者有知，当复见绍於地下，乃髡头墨面以毁其形。"
由此可见，刘夫人毫无人性，实实在在是一个人间恶魔。
心如蛇蝎的刘氏夫人
当曹军攻陷邺城后，刘夫人更是没有一点气节，她主动带着儿媳屈膝投降，示好曹操父子。
通过上述几件事来看，刘夫人实在是一个品行恶劣，冷酷无情，没有一点气节、尊严的人。袁绍作为汉末的英雄人物，他的择偶观实在不敢苟同，只图色、艺，不重品行，是他择妻失败的主因。当代社会，有些为人父、人母的人不也是这样吗？他们身披画皮，心如蛇蝎，虐待老人、孩子，他们的兽行令人发指，跟刘夫人是一路货色，那些正在择偶的人一定要多学学人家曹操，莫学袁绍。
博学多闻诸葛亮
一代名相诸葛亮的择偶观
诸葛亮妇孺皆知，我们以黄夫人为例来看一下蜀汉丞相的择偶观。
黄夫人本名不详，为东汉末年名士黄承彦的千金。黄夫人自幼聪明伶俐，黄承彦视女儿为掌上明珠，但他并不溺爱女儿，反而对她严加管教，这让小小年纪的黄夫人及早便饱尝诗书。俗话说女大十八变，越变越好看，但在黄夫人这里，这句话没有应验。反而是黄夫人越长越丑，这让黄承彦承受了很大的精神压力。好在黄承彦认识人多，没多久便把女儿推荐给了正在为择偶之事发愁的帅小伙诸葛亮。
才女黄氏夫人
诸葛亮听说过黄承彦有个女儿很有才华，但没见过。当诸葛亮见到黄夫人后，吃了一惊，黄夫人太丑了，比《东施效颦》里面的东施还丑十分，但诸葛亮毕竟是读过书的人，岂能以貌取人？他便有意找话题和黄夫人交谈。在交谈的过程中，黄夫人引经据典，旁征博引，一番话说得诸葛亮心悦诚服。诸葛亮最终同意了这门婚事。
诸葛亮能看上黄承彦的丑女儿，是他心中早早摒弃了以貌取人的世俗。诸葛亮择偶看重的不是女孩的容貌，而是他能否和自己志同道合。美人易得，知己难求，跟志同道合的人一起生活一辈子也不是每个人都能遇到的事情，无疑诸葛亮是幸运者。诸葛亮重才华而轻容貌的择偶观，实在是对当下那些过于追求郎才女貌的年轻人上了很好的一课。
曹魏重臣陈群
门当户对，三国名士择偶的先决条件
在东汉末年三国时期，有不少名士在择偶上很讲究门当户对。我们分别以陈群、郭淮、顾雍、陆逊为例，看一下那一时期如何在择偶一事上讲究个门当户对。
陈群是东汉太丘长陈寔之孙、大鸿胪陈纪之子。由此看来陈群是官宦子弟。陈群的夫人为荀氏。这个荀氏夫人也有背景，他的父亲就是曹操手下的大谋士荀彧。陈群就是荀彧举荐的，能娶到伯乐的女儿，陈群自然乐意。
郭淮的祖父郭全为东汉时期的大司农；郭淮的父亲郭缊为东汉时期的雁门太守。由此看来，郭淮也是出自官宦之家。郭淮的夫人为王氏。王夫人的叔叔就是东汉时期设下美人计成功除掉董卓的大司徒王允；他的哥哥为魏国太尉王凌。郭淮与王夫人的结合看来门当户对起了一定作用。
顾雍的曾祖父顾奉，东汉时任颍川郡太守。顾雍的夫人为陆氏。陆氏夫人的父亲就是陆康，为东汉末庐江太守。顾雍和陆氏夫人的结合自然也逃不掉门当户对的影响。
陆逊的祖父为陆纡，曾任东汉城门校尉；他的父亲陆骏，官至九江都尉。看来陆逊的家庭背景不一般，陆逊的妻子为孙氏。孙氏夫人的家庭背景比陆逊还牛，她的父亲为威震江东的孙策。
通过上面的几个例子，我们也能看得出来，三国时期的一些名人在择偶上也很讲究门当户对，这跟当下的情形差不多。择偶上门当户对自有它的合理之处，但也不能过于讲究门当户对，对比当下，许多年轻人已经淡化了门当户对意识，这是社会进步的表现。
总结：
在三国时期的一些名人中，曹操和诸葛亮重视道德修养、不以貌取人的择偶观无疑是值得提倡的；袁绍只注重外表，不考虑道德情操的择偶观无疑是值得批判的；陈群、顾雍等人的门当户对择偶观有一定的合理之处，但不宜过多宣扬。对比当下的青年男女，在择偶一事上切莫率性而为，否则受到伤害的只能是自己！
参考资料：《三国志》、《中国大历史》、《中国通史》、《统一价值论》等
文：小司马讲史 图：来自网络与站内，侵删。
