在云南大理古城东南近郊的洱海西岸，有这么一个白族村落，它依山傍水，风景如画，终年风调雨顺、五谷丰登，这就是大理龙龛村。村里的百姓信奉的本主是南诏第八代国王蒙世隆。
蒙世隆虽然在历史上是个有争议的人物，力挺者说，世隆"剿除贼寇永镇邦，功高无比德难量"；力贬者说，"南诏之亡，非亡于劝隆舜，实亡于蒙世隆"。但在龙龛村，蒙世隆却被人们置若神明，村民们坚信，龙龛村在历史上之所以富足有余，就是因为受了本主蒙世隆的庇佑。
本主是白族地区供奉的村舍之神，被认为是本地区的保护神。一般是历史上真实存在的人物，也可能是某位天神。这是白族人民祖先崇拜和英雄崇拜的一种表现形式。那么，龙龛村的本主为什么会是南诏国皇帝呢？
让我们去龙龛村实地考察一下吧。
从大理古城南门附近租了一辆自行车，我一路骑行到龙龛村，大概有五公里左右的路程。快到龙龛村时，老远就看见竖立在村口的牌坊了，上面写着"龙龛"两个大字。进入龙龛村，我发现，这里到处都是白族青瓦白墙的建筑，很惹人注目。
我先在村里转了一圈，感觉龙龛村不是很大，但其实这只是龙龛的龙下登村，龙龛村下辖19个村民小组，周边许多村落也算龙龛村，包括龙上登村。
一些白族老人在村里的小广场上纳凉，他们坐在树阴下，悠闲自在地低声交谈着，不时发出会心的笑声。看上去非常祥和。
我走过去，和她们打了招呼，开始闲聊。当谈到村里的本主时，一位老人说，这你可就不知道了吧，龙龛村之所以尊南诏国皇帝蒙世隆为本主，是因为世隆皇帝年幼时，曾在我们村藏匿过。大家对他感情深呀！看来，这龙龛村藏匿过南诏国皇帝蒙世隆的事，已经是公开的秘密了。
南诏国的皇帝蒙世隆年幼时为什么要藏匿在龙龛村
蒙世隆是南诏第七代国王劝丰祐的儿子，传说，世隆降生时，他的一只小手掌紧紧握成拳头，人们用力将他的手指掰开后发现，在他的掌心里写有一行大字："通蕃打汉。"不知这传说是南诏白蛮大姓势力向外扩张的心理需求的反映，还是确有此事。反正蒙世隆即位后，就向唐边境发起了战争。他因唐懿宗不予册封而心有芥蒂，于公元860年与唐决裂，自己称帝。史称景庄皇帝。
蒙世隆年幼时，他的父亲劝丰祐为了保护幼子不受朝中权臣的左右，决定将儿子送到洱海边的小渔村李家庄藏匿起来。劝丰祐派人将儿子托付给了村中的一对孤寡老人，并暗中安排了一些张姓、段姓、杨姓家族的人住到村上，保护老人与自己的儿子。
村里的人不明就里，都当世隆是老人收养的孤儿，所以，每到逢年过节，村里人都会将自家的食品美味送到世隆家中，不停地接济他们祖孙三口。世隆和村民们和睦相处，日子过得倒也甜甜美美。
世隆从小生性好动，老人就让他师从石门村的武士，练习十八班武艺，并让他跟随村里的段姓先生识字读书，学习历史知识和白族的伦理道德。世隆聪慧好学，进步飞速。
世隆长到少年时，国王劝丰祐派人到李家庄敲锣打鼓地去接他回朝，村里人这才发现，这个和他们朝夕相处的少年，原来是南诏国王子！世隆本人也吃惊不小。他念及父老乡亲的养育之恩，不愿回去，在人们的劝说下，才恋恋不舍地离开。
为了表达他对村民的感恩之情，世隆即位后即下御诏将"李家村"改名为"龙龛"，于是，龙龛这个村名就一直沿用下来了。到现在，村里有块大石头上还刻着"龙龛，因世隆皇帝得名"几个大字。
除了为村子改名，世隆皇帝还御赐千倾良田给龙龛，并免除了当地百姓的各种税赋。龙龛百姓从此安居乐业，衣食无忧。为了表达他们对世隆皇帝的敬爱之情，他们将世隆皇帝尊为本主，世代供奉。
龙龛村的村民每年举行集体祭祀活动"耍香龙"与"莲池会"，感恩本主和祖先
每年农历的七月十四日，是龙龛村的中元节，村民们为了表达自己得本主世隆皇帝庇佑的感恩之情，以及对祖先的敬仰，每到这一天，人们就会在村子里举行"耍香龙"和"莲池会"仪式，祭祀本主和祖先。这是龙龛村独有的村落集体祭祀活动，在周边的村庄里，人们大多是在家里举行家庭祭祀。
祭祀活动的开端，是"接祖"，一般由年长的白族妇女主持接祖仪式。祖先返回家中以后，就开始进行日常的祭祖活动，被称为"供祖"。一日三餐都要供祖。每到这几天，家里人一般都不会外出，而是和祖先同吃同住。
从七月二日起，人们要为祖先做"包"，也就是我们所说的行囊，是七月十四给祖先烧送的东西之一。据说，这些"包"都是要送到阴间的银库里去的。所以要在"包"上依次填写收包祖先的名讳和后代子孙的对应称呼表。并且要用毛笔认真填写。与此同时，也要给祖先做"衣服"，这些衣服是用五色纸剪成的，上面也要写上祖先的名讳。
到了七月十四这天，是祖先请客的日子，家庭祭祀开始，要先给祖先做"八大碗"饭菜，然后一边念诵"包"，一边将念完的"包"和"衣服"丢进火盆烧掉。
烧出的灰烬要等七月十五大理东岳宫会时，带过去倒入宫会的一条河里，让灰烬顺流而下，漂进洱海，以便祖先接收。
到了七月十四傍晚，村落集体祭祀活动"耍香龙"仪式正式开始，村民们聚集在龙龛上登村的本主庙和下登村的海晏庵，准备出发。那些早早用稻草扎好的香龙，包括龙头、龙珠和龙身、龙尾，会被村里的年轻人高高举起，然后焚香点燃，由身着盛装的白族少男少女在前边开道，年轻人紧随其后，并开始舞动手中燃烧的香龙，一时间，火星四溅，香龙狂舞，鞭炮齐鸣，锣鼓声声，整个村里沉浸在欢乐的海洋中。
龙龛在白语中意为"龙穴"，也就是龙居住的地方。有专家认为，除了娱乐祖先，耍香龙仪式还和村落龙崇拜有关，这是白族村落在现代社会中保留的一种古老的社会记忆。至今，村里的影壁墙上还书有“腾蛟起凤”几个大字。
而村落祭祀活动中的"莲池会"，则是由村里的妇女主持的，祭祀过程中的"拜经"和"撒米粥"等行为，据说，只是一种象征性的表演行为。
龙龛村依山傍水，环境优美，被评为"2018年全国生态文化村"
这么一个地灵人杰、有着悠久历史和传统文化的白族村落，2018年，被评为"全国生态文化村"。它背靠苍山，面朝洱海，全年平均温度16.1C°，空气质量非常好，不仅环境优美，各种农作物也长势良好。我进村时，在路边的农田里还看到有农民在清洗刚收割的芹菜，看上去非常鲜嫩。
据说，这里种植的都是无公害蔬菜，南诏皇帝蒙世隆在位时，宫廷里的*用御**蔬菜，都是从龙龛村运过去的。足见这里的农作物一直都是长势喜人，说明这个地方很宜居，尤其是夏天，到这里避暑是绝好的主意。据说，著名歌手王菲曾在这里租房子准备来此度假，也不知是真是假。
但电影《心花路放》的主要取景地就在龙龛村，却是千真万确真的。影片中，有大段的场景都是在这里拍摄的，展现了洱海西岸的绝美景色和白族人民的生活场景和他们的服饰特征。
电影中"梧桐客栈"的原型客栈，据说就在龙龛码头附近，影帝徐峥、黄渤和演员袁泉等都曾来村子里拍过戏。
龙龛古渡，是村里最美丽的地方之一。穿过村子，到了洱海边就能看到这个古渡码头了。这里有人在洱海边垂钓，也有人在拍婚纱照。阳光照在洱海上，十分耀眼。
这里的洱海明显清静了许多，在离岸边不远的地方，有一些又细又高的树亭亭玉立地生长在水中，树影倒映在水面上，波光粼粼，看上去有些满园春色关不住的感觉。我忽然觉得，眼前的画面像极了俄罗斯现实主义画家列维坦的著名画作《春潮》，也是这样的湖水，也是这样的树木，也是这样的倒影，也是这样从画面中涌动着春的气息。原来，中国洱海的美，和俄罗斯湖水的美，有异曲同工之妙。
难怪当年劝丰祐国王要把自己的儿子藏匿于此了。这里是神仙也会眷顾的地方呀！