余家兴盛 500年,像《白鹿原》中的祠堂今安在

核心提示:在陈忠实的《白鹿原》中,关于对白家祠堂的描述,给广大读者留下了深刻的印象。时至今日,在中原地带,保留相对完整的祠堂非常少见。让记者想不到的是,在河南省襄城县十里铺镇余庄村,却有这样一处保存完整,有着500年之久的祠堂。而这里的余姓人家,至今不忘祖训的教诲,还保持着如同性不婚配,称呼轮辈分等传统习俗。

500余年的祠堂保留完好

近日,在襄城县十里铺镇中区包村干部李占科的带领下,记者来到位于镇区西北的余庄村。走在村里干净整洁的大街上,在路边绿化植物的映衬下,干净的路面非常清爽。车在一处门口有两尊石狮的古院前停下,记者下车,抬头向上观望,高高的门楼下方有一块块长条红石做地基,上垒蓝砖,再往上有两处六十厘米高的黑色瓷雕,顶上为蓝瓦挑檐,门的上方有几个大字,上写“本木水源”白字黑底,大门的一侧挂着“襄城县不可移动*物文**——余庄余氏祠堂”的咖啡色匾牌。

在余氏祠堂大门前的几层台阶上,还坐着几位村民,他们在一起乘凉聊天。

踏着一块长方型的红石板进入祠堂,泛白的木门、木框经过岁月的洗礼,显得斑驳陆离,过了门楼,前方两三米处,是一块有两米宽,不到三米高的背影墙,四周水泥结构,中间粉刷的白立面,上写“先祖遗训,洞开重门正如我心,人皆见之秉性坚贞,表里如一……”

祠堂院子不大,再往后就是三间堂屋,是人们祭祖的主要场所。堂屋东侧还有两块石碑,上面刻有那一年为修缮祠堂捐赠钱款的记录,而几棵长势高大的柏树,给整个祠堂增添了几许厚重与威严。

“这三间堂屋是我们清明节和农历十月初一祭祖的地方。”今年70岁的余大兴介绍,几位老人带记者进屋,正中间的水泥台上放着一块不大的石碑,上书余氏始祖余鑑之灵位。在北墙上,是一面用黄色喷绘做成的余家家谱图示意图。

余家兴盛500年,像《白鹿原》中的祠堂今安在

襄城县十里铺镇余家祠堂。

近年来,记者到许昌各个县、市、区采访,在一些地方虽然见到不少有数百年的明清古建筑,老院落,但保存如此完好的祠堂还是头一次见过。

“在余姓家谱上,详细记载着建设祠堂时的过程,至今,我们余家的祠堂已经有500多年历史了。”余大兴自豪地讲。只不过,*革文**期间,祠堂堂屋上方的五脊六兽,以及大门两侧的瓷雕、院内的石碑被损。

先祖余鑑从浙江绍兴到襄城做官

余姓先祖余鑑是从何处来到襄城的?他们余姓后人又是怎样在当地置业发家的?余中学讲,他们的祖籍在浙江绍兴山阴县,明世宗嘉靖十九年( 1540年)先祖余鑑从绍兴调至襄城县,在襄城县衙当红笔师爷。“当时的官职相当于现在的县长秘书!” 余中学说。

在襄城县安住身后,余鑑看好距离城西南、紧邻北汝河、南靠灵武山的一块地方,就在如今的余庄安家,繁衍生息。因是官府人家,对于下一代,余鑑非常注重后代的文化教育,并在为人处事等方面言传身教。余家的二世祖余德洪在明朝时期做太医官,后弃官务农回到襄城。

余德洪兄弟三人,他是长兄,余德澄是老二,余德清排行老三。在余氏家谱上,分为洪字辈、澄字辈、清字辈,往后以此类推。当年,余德洪居住在余庄以西的鲍坡村,余德澄居住在余庄,老三余德清生活在丁营乡的光门李。

清朝时期,从十里铺余庄走出的余汉元,在信阳驻军任职,相当于现在的军区司令员。

“我们余姓人大都分布在余庄周边的村庄,还有的生活县城或其他乡镇,在郏县也有。”余中学接着介绍。随后,记者来到余庄西临的鲍坡村,在该村*党**支部书记余记利和老退休教师余文定的带领下,参观了有着450多年的余家大院。

如今的余家大院虽然连在一起,几个门楼保存尚好,里面的房屋多是红石为基,蓝砖为辅,有的堂屋上面雕龙画凤,木雕、石雕雕刻精美,至今 仍然能显示出当年余家大院的豪华与厚重。除了保存有几处老建筑外,余家大院内多被现在的民房所代替。也有几处相对完好古建筑被列为襄城县不可移动*物文**保护单位。

余家兴盛500年,像《白鹿原》中的祠堂今安在

襄城县十里铺镇余家祠堂祖训。

“余家大院如果能完好保存下来,那一定是一处开发旅游的老地方,只可惜现在没有留下几处宅子。”今年75岁的余文定讲。像余庄的余德洪、余德澄、余德清三兄弟,余家大院的三兄弟是清朝初期的余安邦、余志邦、余定邦的住所。建筑形式四四方方,三处大院大门朝南,每处院落里都有多处房产,总建筑面积达100多亩。当时的三兄弟的土地就有6万多亩,占十里铺镇的土地有一多半。

置家在余庄,后人仍传承祖训

历史上,余家因为有太医官,所以后来行医的人比较多,在余家大院分西药铺和东药铺,西药铺名为“乐善堂”,连许昌的患者都来这里拿药看病。除了开中医,余安邦、余志邦、余定邦三兄弟,还靠祖辈在北汝河河道内留下的四五百亩土地起家,在汝河建商船搞水运,将禹州神垕镇的钧瓷运到安徽,再把安徽的大米等货物运回襄城、洛阳等地。

不仅如此,三兄弟在县城等地还开有烟行,把烟叶出口到国外。余家的事业越做越大,余姓人士遍布襄城。因此,余姓也成为襄城县四大(余家、宋家、雷家、盛家)家族之一。

在鲍坡村西,还有一处余家西大坟。坟墓里埋葬的是襄城余氏三世祖余怀忠夫妇,在墓碑前,斜长着是一棵有着数百年的香柏。

余文定回忆,在他年轻时,这里种有88棵香柏树,1958年十里铺公社搞建设,将87棵香柏全部除掉,仅剩下这一棵。“这一棵树因为作为郑州至南阳航线的航标,所以保留下来。”

余家兴盛500年,像《白鹿原》中的祠堂今安在

余家后人。

时光荏苒,物是人非。在清末民国时,军阀混战,土匪猖獗,余家的资产纷纷被毁,只留下不多的房产,后来分给其他群众。但让余家人感到欣慰的是,至今,余姓人氏仍传承着祖训的教诲与教导,严格教育后人,每年的清明节和农历十月初一都有余家代表,到祠堂祭祖。祭祖仪式上,主持要上祭品,念祭文,由余姓理事会会长揭示碑文讲话,教育后人不忘祖德,明事理,勤劳作,踏实做人。如今,他们续家谱,写村史,树村风,和邻里,讲团结,续写着余氏家族的光辉。

至今,在余庄、鲍坡和丁营乡的光门李,余姓人家仍不准婚配,不管老少依然按照辈分称呼。

新闻连连看:余氏家训

虚心学习,戒骄戒躁;科学文化,攻关攀高;孝敬父母,爱幼尊老;婚丧嫁娶,节俭持操;为官清廉,洁身自好;不义之财,勿沾分毫;勤劳致富,不诈不敲;知荣明耻,莫走邪道;禁食*品毒**,远离*教邪**;奉献社会,报效祖国。许昌晨报记者黄增瑞