龙虎山位于江西 鹰潭市南郊，按照"北孔（孔子）南张（张天师）"的说法，曾是张天师修炼宝地的龙虎山就是我国道教的发祥地。龙虎山的区域内有99峰、24岩，蜿蜓流淌于群山之间的是水色清漪的仙水溪。
见棺发财
悬棺遗址便位于仙水岩一带。龙虎山仙水岩，有成片的千古崖墓群，绝壁之上，玉棺悬空 ，神秘莫测，被称为世界文化史上的一大奇观。墓葬距今2600余年，为春秋战国时期古代越人所为，数量之多，位置之险，造型之奇特举世罕见。百米悬崖绝壁之上的洞穴中棺木是用什么办法放置进去的？古越族人为何要将先人安放洞穴之中？什么人才能享受此种殊荣？成为千古之谜，至今未能破解。
见棺发财
临水悬崖绝壁上布满了各式各样的岩洞，里面有一百多座二千五百多年前春秋战国时期古越人的岩墓悬棺，其葬位高度为20-50米。在大片岩壁上，洞穴星罗棋布，从泸溪河舟中或地面眺望，可隐约望见洞口或钉木桩，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多处可见。因这些洞穴高不可攀，无人入内，其中所藏之物，多少个世纪以来一直是一个不解之谜。直到七十年代末，江西考古工作者利用吊篮和云梯进洞，才将这个谜解开。考石工作者入洞后，对悬棺葬进行了科学清理，出土了大批遗物。其葬制盛行崖洞合葬和群葬。在水岩、仙岩、仙女岩、谷子岩等处，每处都有十几座到数十座不等的崖洞墓。这崖洞墓中，有单洞单葬、单洞群葬和联洞群葬等几种类型。其中如79十二号墓，洞宽50余米，墓室规模巨大，内置十副棺木，显然是大家族几代人的聚葬之所。悬棺棺具形制有扁圆形、圆筒形、长方形、顶盖式和屋脊形等几种，多用巨木刳割挖空而成。木料多为楠木。随葬品多用仿铜礼器、兵器、陶器、竹木、骨玉和石器等。忌用金属器皿。贵溪悬棺是武夷山地区悬棺葬的代表，所处年代为3000年以前的春秋晚期，是当时生活在彭蠡*东泽**部水系的干越人的古老葬俗，且是流行于中国长江以南许多省区以及台湾和一些太平洋岛屿的悬葬的起源。这里悬棺数量多，随葬品丰富，其科学研究价值之巨大，素为海内外学者瞩目。
见棺发财
龙虎山崖墓数以百计，全部镶嵌在悬崖峭壁之上，整个崖墓群如一幅巨大画卷紧密相连在一起，极具神话色彩。龙虎山崖墓群是中国最早的崖墓群，是中国崖墓的发源地。除最集中的仙水岩有上百座外，马祖岩、金龙峰以及周围地区均有零星崖墓。它们的位置几乎都在悬崖峭壁之上，高低不等，远远看去大小不一，随着洞穴的变化而变化，形成奇特的景观。
2600多年前，春秋五霸争雄，越王勾践“卧薪尝胆”，一举击败吴王夫差，演出了历史上撼人心魄的一幕。
悬棺之谜
历史已经封尘，故事依然流传。走进洞天福地龙虎山——曾经的古越人聚居之地，但见碧水丹山秀其内，道教文化美其中，丰富的人文与奇绝的自然景观交相辉映，使龙虎山煌煌荣耀，更加璀璨夺目。
见棺发财
尤其是随着龙虎山202座悬棺群，抖落尘封千年的黄土，走入世人的视野，时与空变得茫然交离，宇与宙显得幽深玄迷。专家考证认为，龙虎山的崖墓悬棺群，距今有2600余年的历史，是古越人所葬。龙虎山崖墓下临深渊，地处绝壁，那么古越人是如何将棺木放入洞内？崖墓里葬的又是什么身份的人？古越人为何采用绝壁洞穴墓葬？重重悬疑背后，到底隐藏着一种什么样的文明形态？如今龙虎山悬棺的“千古之谜”，已令国内外众多专家学者为它皓首穷经，欲解其谜。
表演：升官发财
见过悬棺的人，第一感觉都是特别的神秘，而神秘之中的神秘，就是古代人在生产力不发达的情况下，是怎么把这些沉重的棺木放到高高的悬崖峭壁之上的。这个问题也是悬棺千古之谜的核心，大家提出了种种猜测，堆土法、涨水法、地质变迁和绞车 。
然而这些方法似乎都无法合理地解释这个谜中之谜。这个悬了几千年的悬棺悬谜究竟何时能揭开？
一个秘密的揭开引发了更多的神秘。这些崖墓的主人是谁？这些棺木又是怎样被放上去的？
龙虎山悬棺
单江西龙虎山悬棺来说，沿着卢溪河顺流而下，两岸的千尺绝壁上，布满了大大小小的天然洞穴，龙虎山一带流传着这样的说法，洞里面藏着无字天书和金银财宝。但是，由于这些洞穴都在距离水面20米到100米的悬崖峭壁上，因此人们无法上去看个究竟。20世纪70年代，一些风化后的木板掉落，洞里的秘密才露出端倪。
见棺发财
原来，这是一种崖墓葬。随着更多的封门板跌落，越来越多棺木重见天日。有的是群葬，一个洞穴放置了十几具棺木，也有夫妻葬，更多的是独葬，都被放置在峭壁上的天然洞穴里，而且都选择了朝阳的一面。
早在1978年，江西省就成立了专门的龙虎山崖墓悬棺考古工作队。怎么样能进入绝壁上的崖洞？成为工作队要解决的首要问题。
最初工作队设计了一个汽油桶方案，但是成本太高。汽油桶的方案被否定后，考古队决定用毛竹搭架子试一试。高高的竹架让现代人终于有了与悬棺对视的机会。考古队首先选择了悬棺较多的13号洞。但是，谁敢徒手沿着几十米高的竹架爬上去呢？
当地几位经常攀岩采药的药农自告奋勇。药农从崖洞带下来一些坛坛罐罐和篾片，这些在药农眼里的破破烂烂很快被送往*物文**鉴定部门，整个考古队边整理其它的棺木，边焦急地等待着消息。
经过国家*物文**局鉴定，悬棺主人生活在春秋战国时期。
国家*物文**局经过碳14鉴定，发现这些*物文**已经有两千六百多年的历史了，也就是说13号洞的悬棺主人生活在历史上的春秋战国时期。
根据诸多的陪葬品，考古队判断，13号洞悬棺的主人是古代的百越民族。春秋战国时期，百越民族生活在今天的武夷山和龙虎山一代。他们遇水而安，择水而居，死后也选择临水而葬。
见棺发财
考古队一共发掘了18具棺木，这些棺木都是独根的楠木制成，有房形棺、船形棺等多种样式，大的有一千多斤重，最轻的也有300多斤重。放置悬棺的地方，上至峰顶、下距水面或者空谷，都有数十米甚至一百多米，而且上下左右都是异常陡峭的石壁。一直以来，悬棺都被包裹在重重迷雾之后，而如何把几百斤重的棺木放到悬崖峭壁之上，始终是这个千古之谜的谜中之谜。
悬棺如何被放到悬崖峭壁之上，引发种种猜测。
1997年开始，龙虎山旅游集团面向社会悬赏30万人民币，招募破解龙虎山悬棺悬谜的智慧之士。
有人猜测当时使用了热气球。两千多年前，有没有热气球还尚待考证，试想，古人驾驶着热气球，拉着数百斤甚至上千斤的棺木，就算他能用热气球带着棺木飞到几十米的高空，那他怎么样才能把棺木放进去？
还有一种方法是堆土说。从山下堆土至洞口，把棺木放进去后，然后再把土运走。堆土法遭到了大多数专家的反对，尤其是龙虎山地区，悬棺大多在临水的悬崖上，显然，堆土法无法实现。
堆土法不成立，有人提出了地质变迁说。两千多年前，卢溪河的水位高出很多，那些今天看来高高在上的洞穴当时距离水面很近，人们用船把棺木运到洞口，很轻松就放进去了。
随着悬棺之谜越来越受关注，千古之谜”解谜活动的深入发展，据报道，龙虎山景区从2013年将悬赏奖金提升至100万元人民币，向国内外征集破解龙虎山千年“悬棺之谜”的方案。
道家圣地：龙虎山
奖金从30万增加到100万
据了解，从1997年开始，龙虎山风景旅游区就发布了悬赏30万元人民币破解悬棺之谜，2005年又增加至40万元人民币。16年时间里，国内外数以百计的专家学者、数以千计的古谜探险家、数以万计的旅游好奇者，纷纷聚集龙虎山景区，推测论证、模拟实验，各持己见，以解悬谜;16年时间里，龙虎山收到了全国二十多个省市区和东南亚考古爱好者寄来的信函和文稿近万件，这些信函说法不一，经有关专家初步评审，至今尚没有破解方案。
悬赏需解答三个谜团
悬赏所有应征方案必须根据当时的社会现实，同时解答出三个谜团：一是龙虎山景区仙水岩绝壁之上的洞穴中，这些棺木是如何安放进去的?二是古越族中究竟是什么人能享受此种崖葬待遇?三是古越族人为什么要采取这种葬俗?
同时，应征方案必须以论文形式提交，论文需具备三个条件：1.在省级以上报刊或院校学刊上发表;2.有两名以上考古、民俗专家(教授或研究员)的推荐意见和签名;3.论文破解的论点得到国内崖墓文化研究专家、权威人士的肯定、并符合当时当地的生产力状况和民族文化背景，在龙虎山进行的现场演示，能够在指定的位置操作完成。届时，龙虎山景区管委会将组织国家级专家对所有方案进行评审鉴定，被选中的方案设计者将被邀请到到龙虎山景区进行现场演示，破解成功者将获得百万大奖。
中美两国专家合作仍未解破谜团
龙虎山千古未解崖墓之谜，是构成景区自然景观和人文景观的“三绝”之一，其中尤以仙水岩崖墓群最为迷雾重重。在悬崖峭壁上的垒垒洞穴内，散布着200多座崖墓群，岩洞大小不一，里面陈放棺木形式各异，都在距水面10至80米之间。
上世纪70年代末，江西考古工作者曾清理了18座崖墓，发掘棺木37具，出土了大量距今2600多年前春秋战国时期的*物文**，但无法确定葬俗葬法。近些年来，随着科考、探险、旅游的深入，人们对 “地壳变化”、“洪水涨落”、“筑土架台”等数十种猜测、实验都予以否认。由中美两国专家研究的仿古木绞车也未能作出完全的解答，使得龙虎山崖墓之谜，更是笼罩在神秘的迷雾之中。