有朋友问：曾国藩关于修身的功夫很多，应该从哪门开始入手呢？
依个人浅见，应该从自己最需要补强的部分入手。如果主要的问题是懒散懈怠，就应该从“勤劳”入手；如果主要的问题是瞻前顾后、畏首畏尾，就应该从“勇毅”入手。
但是每一门功夫都离不开同一项基本功，就像运动员的专业技能都以身体素质为基础，那就是：立志。
立志谁不会？我都已经立了几百个志了，只是没有一个成功而已。这是一个老梗了。多数的人会把失败归因于没有毅力，但往往问题出在立志上。
立志，是指立下志愿，树定志向 。志向决定了人生的走向。
凡人才高下，视其志趣，卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲隆盛之轨，而日即高明。贤否智愚，所由区矣。——曾国藩
志向是一个人精神世界的根。根系发达，才有源源不断的营养支持成长，根子长得正，树干才能挺拔，不走弯路，少受园丁的修剪。
学不立志，如植木无根……自古及今，有志而无成者则有之，未有无志而能有成者也。——王阳明
梦想就像一颗种子，激情让梦想破土而出，毅力拼命维持着现状。如果种子本身有问题，不能长出健康的根系，就会成为无本之木，最终免不了逐渐枯萎的命运。
可是，我已经是一颗长了很多年的树呀？现在怎么去弥补根的缺失？
难度确实有点大，此时，不但要下决心想办法让根系增长，还要加上支撑以纠正成长的方向。养成好习惯和改掉坏习惯，做正确的事和不做不正确的事，同步进行。
这样做苦吗？肯定是苦的，但是“良药苦口利于病”，比起那些“只要能治好病，我什么苦都愿意吃，就是找不到药”的人要幸福得多吧。
古称金丹换骨，余谓立志即丹也。——曾国藩
立志是能让人脱胎换骨的药。曾国藩就是一个经典的案例。
曾国藩是个农村娃，没有门庭和人脉，凭着刻苦努力从科举进入*场官**，虽然资质甚高，但是放在全国来说也不算拔尖，是个典型的凤凰男。
文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸豪杰中称最愚钝，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈……——梁启超
曾国藩初到北京时也曾迷失自己，后来下定决心，痛改前非，立志要向圣贤靠拢。才开启了开挂的人生。
曾国藩让志向落地的两个方法是：一、脱离骄奢淫逸的低级趣味，沉下心来读书工作；二、每天做日课、写日记，改过迁善。
研究曾国藩事业的文章可谓汗牛充栋，其实一个人是否有志向，从不怎么被关注的日常生活更能看出来。
我们都听说过，一年清知府十万雪花银。可是曾国藩直到官居二品还过着年年举债的北漂生活，穷到没有钱回家探亲，吃穿当然好不了，也色不起来。后来任两江总督，才总算把赤字抹平。但即使长期担任全国最富裕地区最高长官，他也没有任何贪污受贿的记录，依然过着“一贫如洗”的生活，更难得的是两江总督府的女眷们非但没有绫罗绸缎还要日夜针织，忙学习忙生产，艰苦奋斗自力更生。
曾国藩的志向不是光宗耀祖，不是财务自由，也不是做最好的自己。他放弃了个人的生理、心理享受，生死荣辱置之度外，把自己献身于圣贤之道。DNA就与常人不一样。
以享受为回报，一旦遇到大的阻碍和挫败，就会觉得不合算，怎么也说服不了自己继续，那是生意。只有超越了狭隘的自我，远离了庸俗的成见，哪怕千辛万苦、伤痕累累，无论如何也要完成的内心深处的愿望，才是志向。
当然，大部分的人都是普通人，理想就是过好自己的小日子，平安是福，这很好。问题是，现代社会发展变化很快，假如有一天，生活的小舟被潮流从波平浪静的小池塘推到波涛汹涌的大河，这个时候你想要奋斗却缺乏动力，开始努力却无法坚毅，你会发现有一个“无论如何一定要达成的志向”像灯塔一样指明方向、带来希望、鼓舞斗志是多么的重要。
君子欲有所树立，必自不妄求于人知始。喜誉恶毁之心，即匹夫患得患失之心也，于此关打不破，则一切的学问才智，适足以欺世盗名。
余生死早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。
胸怀广大，须从平淡二字用功。凡人我之际，须看得平，功名之际，须看得淡，庶几胸怀日阔。
凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。
——曾国藩
人才由磨炼而成，总须志气胜，乃有长进。成败原难逆睹，不足以定人才。——胡林翼
只念念存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓“结圣胎”也。——王阳明