经典都有它一定的表达模式，如华严的语言模式，是很丰富的，不是很刻板的，他举例一讲就是十个，或者二十三十个，有几个地方很特别的，有时候只有三四句或五句，心无痴乱成就无量正念行这里 讲八句，有他的道理，这个道理就叫做思维模式。
这是说他的语言模式，有一套辅助的工具叫做思维模式，那么他的思维模式有一套辅助的工具叫做语言模式，所以语言模式与思维模式，他是两句要同时讲的，这是他的一套系统，能不能不超越来讲呢？当然可以，那恐怕就不是我们的根器所能承的，这是一个。
第二个，他的语言模式谈到这里，现在我们这个世间还没有人来研究这个东西，因为比起古代人来讲，按照我们现在的语言来讲叫做智商，我们智商比古人高一点，智商我们叫IQ，灵性我们叫BQ，BQ是不会比古人高的，古人的BQ那个灵性、佛智，是比我们现代人强。现代人的BQ，叫灵性也好，叫觉智也好，都比古人差很多，只有IQ比古人强。
古人不要IQ ，活的很幸福；现代的人IQ很高，活的不幸福。去注意看看，越聪明能干精明伶俐的，大概都歹命。IQ最厉害的人都不是在世界各地的，有人说学医的人ＩＱ第一，那个不厉害，IQ最厉害的人，他的工作职场叫做华尔街，他们都住在WAll Street里头工作，他们在做什么？创造魔业，在华尔街工作都在制造模式，所行魔业，那里面的人加金角银角，因为法律允许他这样做，可是他的因果律里就是不当，这个是ＩＱ的问题，IQ厉害的就会创造魔业。
假如IQ到达100分，因为有人200分了，假设都到满分，BQ也要到满分。这样我们发现，IQ越高的人，BQ 就越低，这个是很麻烦的事，这样世界的教育是错误的。教育的重点是在教育灵性，是BQ要提升，所以我们古代叫大学，是在提升人的人性灵性，不止人性，还有灵性。
今天的教育是提高物，物质的物，不是开悟的悟，那个物性，所以现代越聪明越能干越伶俐的人，越没有灵性，越没有人性，这个是一种灾难，人类的共业，因为现在采用的是希伯来文明的思维模式，希伯来文明所共同造成的这一种普世价值观，整个都错误了。
这一错误呢，就把人走上那个地方，都认为是这样，越聪明越厉害，越越....硬拗就要拗过去的人越厉害，坳过去又怎么样？为什么你硬要这样子，这个就是IQ厉害，他能，他可以不管人性，他没有廉耻，也不跟你讲廉耻，他可以这边讲一种话，那边讲一种话，随时可以翻来覆去，然后呢，脸色不变，这个才厉害，那像这样的情况，告诉我们整个教育是完全错误了。
人是要有良知，要有灵性，要有人性，将心比心，看看对方受苦的状况怎么样，不朝这边去讲不行，所以很重要的一个，就是反省检讨忏悔。不要硬说你对，你对又怎么样啊，不对又怎样嘛，我们自我反省自我检讨，我为什么引起人家的误会？这是很重要的。要自我反省检讨，这个在做什么？培养我们的灵性，要与众相处感受对方的存在，假如没有这种能力，就完全没有灵性，要留意到这一点。
在BQ的前提之下，我们就看到，语言模式跟思维模式是相互运作的，第五行这个地方谈到正念，就是谈到八正道，因为讲八正道就八句；讲七菩提分的时候，讲到觉知的时候，七句；讲到万行的时候，就讲六度，六度万行就六句，慢慢的去体会。
华严经假如出现这个叫流水文，像河流的流水一样流过去，这种流水文的时候，华严讲十句是常态的，这怎么只有八句，正念，就讲八正道，他内容里面讲的，一定是以八正道为核心，但是不讲，文字上部显出八正道，但是他的思维模式里就是框着八正道；它讲四句的时候，大概就是四摄法，四无量心；讲六句，内容是要从六波罗蜜讲的，这就是他的语言模式，与他的思维模式是一致的。
华严经的语言模式跟思维模式就是这样的，这样看下来的时候，要讲华严经根本不用准备，他的整个钥匙都在这里，这叫要领，已经抓住要领了。假如说要查资料性的东西，那就没办法，因为资料性的东西一定要准备，但是这个东西不是数据性的，他是生命中本然存在的一种现象，就好像我们讲到肝脏，肝是解毒的功用，讲到肝脏你就知道，肝脏不好经络会僵硬，为什么？因为那个系统是这样，那是一个前提性，看到这个人眼睛黄黄的，你会说肝不好，为什么？因为那是一套的。
生命的东西本来他就是整体性的，只有知识的东西才个别分开的，所以在谈到像华严经这种生命奥秘的百科全书里头，把他的奥秘的密码弄几个出来，就很自在了，不是对经文解读很自在，对生命的认知你有独到的。
华严经里，只要解读出一句话一句经文，或者从这里面找到一个密码，钥匙是你的，绝对 往 生，极乐世界上品上升，如弥勒内院是坐在弥勒菩萨周围，就是那么殊胜，因为开启了你的自性，这个在生命中非常重要的，华严经的殊胜就殊胜在这里。[海云法]
愿超越一切的平静与你同在！
国学深广浩瀚，解码长智增福！
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国学正能量，解码新生活；相遇皆有缘，赞称订转评~】