参观东莞南社村时，拜访了两位做古村落保护的前辈李培军老师和李翠薇老师。我们聊到祠堂文化，李老师说东莞还有一处彭氏大宗祠。
我们老彭家的祠堂，我一定要去看看，不只是看看，而是要去祭拜。
彭氏大宗祠还是很壮观的，前有围栏围起来的小广场，五开间建筑。占地六百多平方米，为三进院落四合院式布局。
彭氏大宗祠位于广东省东莞市东坑镇彭屋村，现在已经是广东省*物文**单位，一个村有一处省级文保，还是值得骄傲的，始建于明嘉靖二十五年（1546年），有四百多年历史，由彭屋村史上名人彭世潮（御赐进士，官拜陕西道监察御史）, 及举人彭礼（官拜通山县都谕）合力筹款建成。
这是我第二次看到彭氏祠堂，第一次是在新县的毛铺村看到的，当时看到自家的祠堂，我感觉的如血脉觉醒一般，激动不已，我们老彭家也为后人留下如此有价值的*物文**！那不仅仅是古建筑，那是与我有血脉联系的存在，祠堂里供奉的就是与我有血亲关系的老祖先。
来到彭氏祠堂，我不再是普通的游客，甚至不再是*物文**保护志愿者，我是晚辈、后人。
祠堂围栏的左右拐角，各立着一个大狮子，红石雕刻，威武霸气，又憨态可掬。
狮子后腿弯曲，小尾巴卷曲翻到后背上。神情专注，活灵活现的样子。
彭氏大宗祠五个字，大气磅礴，两侧对联：
左拱天马右带龙江堂构擅一方之形胜
远祖彭城近宗琥珀螽（zhōng）斯衍百代之云礽（réng）
前一句描述的是大宗祠的建筑形制，后半句解说宗脉，寄寓子孙繁盛。
彭氏大宗祠大门有门枕石一对，乌黑锃亮、坚硬异常，石之精英。主纹饰为麒麟吐书。（传说孔子诞生时有麒麟降世吐玉书于门前，代表有圣人出世，也有旺文之意。后来指家里添丁，祠堂常用纹饰）。周围雕刻有花卉纹和如意纹。
侧面花卉纹和如意云纹。历经四百多年保存如此完整，真是难得。是彭氏大宗祠一宝。
中央觐亭，为谒祖行礼之用。故亭前有一联：
进一步趋跄（qiāng）凛肃
历三级揖让雍容
二进堂内高悬“衍庆流光”四个大字的匾额，意思：绵延吉庆，福泽流传至后世。
两侧挂着彭氏先祖身穿官服的彩色画像，彰显宗族曾经的显赫。
放神龛的后殿高悬一横匾：光前裕后。这就是每个家族修建祠堂的目的：为祖先增光，为后代造福。这四个字是有出处的：
《三字经》：扬名声，显父母；光于前，裕于后。
彭氏大宗祠的细节也非常吸引人，红石护栏栏板雕刻有精美的花卉纹饰。
这是缠枝纹还是如意纹饰？
抬头看，更是眼花缭乱，梁架和驼墩还有雀替雕刻的纹饰精美异常，栩栩如生。
彭屋村还有南圃公祠。
没有开门，无从了解。
得月公祠。
新修的二道门高悬：旨赏戴蓝翎，我们比较熟悉的是赏顶戴花翎。顶戴蓝翎，也是要有功绩的，很不容易得到。
公祠已经修缮完毕，横匾：奕世载德。只是里面空空荡荡，不知道是为谁修建的，一定身份了得，毕竟当年也是顶戴蓝翎的人物。
看完了*物文**，我还在彭屋村走了一圈，村子静悄悄的，大部分房子关门闭锁，整个村如被时间遗忘一般，没有被资本裹挟，也没受到政策冲击。
村子里还有一些有价值的古建筑，也没有列入文保名录。
村子附近还有不少古树，这一对树，真像一对情侣，让我想到舒婷的《致橡树》。
（我要）作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
这样一个村，村民已经离去大半，没有评上中国传统村落，也没有其它的名头，未来如何发展？是在经济发展的浪潮中一拆了之，还是认真调查、整理、规划、保护其有价值的建筑？留下一个还在自我发展、自我更新的村落？