我一直想写一篇我对景德镇逐步认知的文章，因俗事缠身始终未能动笔。昨天带儿子在高安大城务农，心情大好，今天一早便有了创作的冲动，遂开笔献丑，题目是：“我为什么会爱上景德镇？因为她确实是一位具有代表性的气质美女！”。估计要分几天才能完成，今先发表写好的第一部分，后篇会陆续刊出，但不一定是连载，特此说明并敬请期待。
开篇
我出生在一个艺术世家，父母对美都有很高的鉴赏能力。我打小就常听父母提起景德镇的名号，从他们无比热爱的表情中及不吝赞美的词汇里，再加上我所看到的精美绝伦的陶瓷物品。我早巳认定景德镇是一个绝色美人，并深深定格在我幼小的心灵。
直到1985年，我参加工作后第一次来到我心仪已久的地方，可以说是大失所望。从招待所向外张望，四周全都是喷着黑烟的烟囱，连空气中都弥漫着浓浓的焦炭气味；满大街的劣质瓷，非常便宜的沿街叫卖；城市建设更是破落不堪，甚至没有一栋像样的标志性建筑，一派凋零景象。几天后我几乎是怀着绝望的心情逃离这个令我伤心的地方。此后虽有许多机会出差去景德镇，我一直是回避的态度，能不去尽量不去，为的是留存心底的那份美好。
1992年我下海后定居北京，隔了二十年没去过景德镇，2012年端午节前，为订一批礼品瓷我再次来到此地。这期间有三件事对我刺激颇大：
- 第一件事是2004年，当景德镇正大张旗鼓地搞千年瓷都庆典之时，国家却把瓷都的称号授予了潮州。这一巴掌虽是打在景德镇脸上，但疼在我心里！
- 第二件事是十大国有瓷厂相继倒闭，瓷业生产一路下滑，而此时大师瓷却异军突起，一片风光。但凡顶个国大师称号的人，其作品是一件重金难求。
- 第三件事是事隔二十年，景德镇的城市面貌、脏乱差环境毫无改观，一如既往。只是不断传来又有地方官员提拨的消息，仿佛这里真是登天的福地。
爱之深则恨之切。有感于此，我随手在自己的博客上写下了景德镇感怀：“只见商业，不见文化；只见工艺，不见艺术;只见重复，不见创新；只见大师，不见品牌!景德镇所代表的中国陶瓷精神何在？千年打造的景德镇品牌价值荡然无存！只剩下浮躁、吹嘘、炫耀和赤裸裸的商业……”。不承想，我这一篇不足百字的短文通过神奇的互联网瞬间展开了病毒式传播，可谓一石激起千层浪。有认同的拚命点赞；有好事的多次转发；有反对的一片谩骂。一夜之间我几乎成了焦点人物，用今天的话来说就是网红。那时的我中年气盛，听不得反对声音，于是披挂上阵舌战群雄，隔空论战一月有余。末了，对方辩友提出：既然你是爱景德镇的，光骂于事无补，有本事你就开个处方治病。于是我冥思苦想近两月，开了个“用四只基金打造中国奢侈品之都”的方子。此时的媒体也不甘寂寞，纷纷介入进来，所用标题甚是吓人—-彭中天“炮轰”景德镇！从此我与千年瓷都结下了不解之缘。
动情
在这之后的八年里，我无时无刻不对景德镇魂牵梦绕。
随着我个人工作重心的转移，我辞去了科瑞集团的行政职务，一门心思扑在文化产权及交易的理论研究与社会实践上，创立了文化产权交易理论，推出了文交所概念模型，被业界誉为“中国文交所之父”。在艺术品市场，陶瓷属于一个重要门类，常有爆款惊雷出现，件件与景德镇关联。从伦敦佳士得元青花大罐“鬼谷子下山”以2.3亿落槌到成化鸡缸杯以2.8亿被刘益谦抱得美人归，一再亮瞎众人眼。这更促使我加大了对陶瓷历史、文化与器物的研究，在这一过程中接触了无数藏家与大家，无不对景德镇陶瓷情有独钟。在研究陶瓷历史的过程中意外结识了余春明老兄，他的收藏让我眼前一亮——清一色的外销瓷，其时我正出任江西出版集团旗下的北京华章东信文化投资公司总裁，又正值国家“一带一路”战略出台。江西出版集团赵东亮董事长敏锐捕捉到这一信息，认为既有政治意义又有商业价值，于是作为集团战略将外销瓷列入，策划了国际研讨会、图书系列、专题片和基金收藏等专项行动。
我主要负责后两项工作，后经朋友推荐幸会了文化大家王鲁湘先生，他也是个不折不扣的外销瓷迷。花了大量时间和金钱投入其中，对外销瓷的研究更是不遗余力。我俩一见面便成莫逆之交，他以一己之力成功在国家博物馆举办了“归来-丝路瓷典”外销瓷大展，唤醒了国人对早已被淡忘的中国外销瓷的记忆，并突然发现原来不起眼的外销瓷竟有如此丰富的文化内涵、如此多彩的表现形式。尤其是他重新构建的“官瓷、民瓷、外销瓷”新体系，让代表中国文化远嫁异邦的公主重回当代舞台的中心，功莫大焉！而我则把主要精力放在专题片的拍摄和通过大数据逐步构建外销瓷的话语权与定价权的研发上，可谓异曲同工。
对于专题片我这里想多说几句。这些年关于景德镇和陶瓷的片子国内巳拍了不少，代表性作品有央视的“瓷路”和王鲁湘撰稿的“景德镇”。该说的话、该有的高度都已经有了，如何才能拍出新意呢？只有换角度和视野了，于是我想到了请老外来拍、来谈外销瓷，这个他们作为消费者、使用者和收藏者最有发言权。思路一确定，就开始物色人选，最终锁定了美国人杰夫，他可是多次艾美奖得主，在专题片、纪录片中的艾美奖就是电影界的奥斯卡奖。杰夫对中国非常有感情，对这个选题更是感兴趣，三个月后他专程来中国汇报他的拍摄提纲，我本以为会是厚厚一叠，让我大跌眼镜的是竟然只有五个单词：传奇、贸易、战争、阴谋和财富。不得不说杰夫是个奇才，他很会讲故事，也懂得抓观众眼球，这五个单词个个与景德镇和外销瓷相关，同时又是让观众不能够拒绝观看的理由。因为个个单词都让人充满了猎奇与好奇的想象，让你欲罢不能。该片已在后期制作阶段，相信不久就能与世界人民见面了。
动心
当我以投资人身份在文化产业各门类都玩过了一圈后发现，各细分领域非常专业且小众，很难建立起独特商业模式做到可持续与大众化，故科技与资本能施展拳脚的空间有限。真正能做大做强的非文旅莫属，有软有硬、有文有化、有旅有游、有生有产、有城有乡，有人有物、有虚有实。说白了文旅产业就是在搭建一个平台，通过注入内容、创意、业态和产品来吸引人流聚集，各种文化表现形式都可以在这个平台上落地和施展，因为这代表一种全新的生活方式，是未来互联网生存条件下稀缺的线下大众流量入口和体验目的地，进而达到以文促旅，以旅化文，相辅相成，跨界发展之目的。这其中商机无限，也挑战无限。正是基于这种理论认识和实践经验，从2015年起，我就把主要精力转入文旅产业研究，做了大量的项目调研与学术思考，大力鼓吹文旅融合，提出：文化是灵魂，旅游是载体，有魂无体是孤魂野鬼，有体无魂是行尸走肉。其实从2008年我做庐山品牌策划开始，就率先举起了文旅融合的大旗并一直大声呐喊全力促进，直到2018年文化和旅游部挂牌，我也有幸成为合并后首批部聘专家。
如果说以前对景德镇的了解都是零星和片面的，从我关注文旅产业后发现文化IP的影响力是有半径的，半径的大小和美誉度决定其价值。于是景德镇再次进入我的视野，我由点及面开始了对景德镇的系统研究，通过学习我越发爱上了这座千年古镇。因为要从世界范围内说中国文化的影响力没有什么能出陶瓷和景德镇其右，她不仅是中国的代名词，也是第一件世界级商品；不仅是文化的使者，也是文明的传播者；不仅是工业革命的摇篮，还将是未来互联网时代定制经济的宠儿。而景德镇就是这样一座集万千宠爱于一身的文旅强IP、大IP！
但以上都属于理论探讨，回到现实中，你会发现景德镇内容大于形式、文脉大于*物文**、重市而轻镇、重硬而轻软、重资本而轻品牌，在瓷土资源枯竭、产业下滑后如何转型发展，战略并不清晰。于是我写出了“景德镇犯了三个方向性错误”一文，并从旅游产业特有规律出发，着手“景德古镇”的概念策划。这一猛子扎进去就是数年，我大声疾呼，火力全开，文章不下百篇，文字至少百万，亲历了景德镇由脏变美、由冷变热的过程，直到国家级试验区的正式落地。功劳可能谈不上，苦劳是一定有的。所幸这一切被地方领导看在眼里，于是又有了我另一次华丽转身。欲听后话，且等下文分解。
动脑
2019年初，应景德镇市委书记钟志生的邀请，希望我就国家陶瓷文化传承与创新试验区及景德镇文化旅游发展和与世界对话这几个问题在星期六大学给全体干部上一堂课，帮着开拓眼界、统一思想，我欣然接受。
说实在话，接到这个任务我是又高兴又紧张。讲一堂课于我来说是小菜一碟，一年总少不了十回八回的，而且这是我熟悉的话题，是给了我一次向心爱的姑娘表白的机会。但这次我还是明显感到了压力：一是题目够大、内容够多、规格够高；二是在景德镇谈陶瓷无异于关公面前耍大刀；三是钟志生书记的信任、嘱托与期待。
为这堂课我足足准备了三个月，不是储备不足，而是想讲的太多，觉得都挺重要，于是出现了选择综合症。更难的是要在总结历史、指出问题的同时，要描述对未来的期许和方向，并要得到广大干部、本地市民、文化学者、中外游客的基本认同，这绝非易事。因为景德镇太有名了，拥有了太多的美好历史记忆，寄托了太多的民族文化自豪感。如果说一百个人心中就有一百个哈姆雷特，那么一千个人眼中的景德镇就有一千个想象，要找出最大公约数几乎是一个不可能完成的任务。怎么办？回到这片土地去吸取养分。为此我既拜访高人、贤士又问计于市民、游客，三进三出，开了数十个座谈会，心中方才有底。真所谓问卷破万题，下笔如有神。如果说过去我对景德镇的了解还局限于点上和面上的话，这次可以说是更加深入了。
在2019年的10月12号上午九点至十二点，我在紫金会堂开讲，题目是：“守传统之正，出创新之奇—-我对新时期景德镇发展战略的思考”。围绕“如何传承与创新、战略与方向的选择、文化与旅游的结合、要建一个怎样的景德镇、如何才能实现战略目标”这五组问题展开论述。由于准备充分、针对性强，我是一气呵成，带情来发功，听众是侧耳倾听，全程无尿点。总体反映尚可，评价不低，至此我心中悬着的石头方才落地。而激励我完成这一艰巨任务的正是中国十一世纪改革家王安石的二句诗“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。
此后一发而不可收，十一月份应老领导胡振鹏邀请在景德镇文化高峰论坛上做了“戒急守正，行稳致远。 ”的专题演讲，获得广泛好评。紧接着于十二月份的“三宝论坛”上又发表了“新时代 新文旅 新经济—-从优秀到卓越、从精致到极品跨越”的即兴演说。
三个月在景德镇连放了三把火，对开拓视野、解放思想、统一认识起到了一定作用，最重要的是景德镇上上下下对品牌价值发掘和打造软实力形成了共识。有鉴于此，中国景德镇软实力研究院应运而生了！我被荣幸地聘为首任院长。
以上便是我与景德镇的爱恨情仇与亲身经历。因为深入，所以具体；因为具体，所以深知。反正我发现自己巳深深地喜欢上了这座正焕发出蓬勃活力的千年古镇而不能自拔。都说喜欢一个人不需要理由，但年过半百的我还是忍不住要向心爱的她表白。景德镇在我的心中占据着至高无上的地位，就象是一位宛若天仙、古韵十足的气质美少妇，楚楚动人，在水一方。让我朝思暮想欲罢不能，让我如醉如痴义无反顾。到了我这个知天命的年龄，早已没有了青春期的冲动，之所以喜欢她的确是有无法拒绝地理由，我也乐于与众亲友分享，归纳一下大致有以下十条：
其一，首先是因为陶瓷。
确切地说是瓷，这可是中国人的首创。瓷器之美，美如少女。她有“白如玉”的娇美肤色；有“明如镜”的光滑肌肤；有“声如磬”的甜美声音；配上凹凸有致的曼妙身材（最具代表性的是梅瓶的造型），让你充满想象力，加上“薄如纸”的霓裳，活脱脱的一个红粉佳人尽现眼前，让你爱不释手、食不甘味。
瓷器所带来的美感和其特有的韵味创造了举世罕见的陶瓷美学，伴随着瓷器的漂洋过海，迅速产生病毒式传播，立即风行全球，并让所有人都爱上了她，成为了举世公认的第一件世界级奢侈性艺术商品，成为了中国国家的代名词，由此可见美的征服力量是何等强大！
景德镇是中国制瓷的集大成者，秉承了以器载道的传统精髓和精益求精的工匠精神，通过分工与协作的七十二道工序，尤其是让人眼花缭乱的拉胚和接胚技术一再突破人类对造型的认知，可以让瓷土在非建模条件下用手工一次性变幻出各种复杂的器型，再经过高温的定型成为一件件精美绝伦的、承载着中国美学和实用价值的器物，不断去征服世界，几乎所向披靡。我乃肉体凡胎，又从小受到家庭的美育熏陶，怎能经受得了这般诱惑，除了爱上她，我还能有别的选择吗？
其二，是陶瓷所承载的文化。
文化如魂，陶瓷为体；灵魂附体，体魄乃丰。陶瓷作为一门独特的造型与雕塑艺术，已然成为中国传统文化中一颗璀璨的明珠，并且也是走向世界最成功的中国文化。
不仅如此，陶瓷还作为器物载体通过绘画雕塑等艺术形式去展示博大精深的中华文化，可谓琳琅满目、无所不包。有历史典故和神话传说、有农耕文明及风土人情、有宗教活动与民族习俗、有文人情怀配诗词歌赋，当然还有抽象的中国图案与古老的民族图腾，活脱脱的一个中华文化全景式展示。
于是出现了以器载文、名扬天下的世界奇观，也完美实现了文而化之，化成天下的经典案例。甚至可以说世界从普遍意义上认识中国是从接受并使用瓷器开始的。中国文化正是借助外销瓷这块敲门砖飞入海外的王室宫庭、大宅深院与寻常百姓家。
更有意思的是，由于接受商业订制，外国文化又依托陶瓷回流中国。这种文化叠加与互动的奇迹反复出现在陶瓷身上，究竟是必然还是偶然呢？在这里我们不妨把它称之陶瓷的文化现象吧。
穿过历史的尘埃，撩开神秘的面纱，去探寻陶瓷文化的真谛，去破解文化价值的密码，这对我这样一个文化经济爱好者来说该有多么大的吸引力啊！景德镇无疑是最具代表性的地方，几乎具备了我感兴趣的一切元素，我愿意傻傻地呆在她甜美的怀抱里，静静地去感受这文化的温度！
其三，是文化而进化的文明。
文化求异，文明求同。文化因个性而充满魅力和张力，文明因共性而产生共识与共同。二者之间是相互依存、相互转化的关系，正如文化社会学者费孝通所言：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
第一句说的是具有文化特性的美文；第二句说的是关于文人应具备的优良品德；第三句是指由文化到文明的进化过程与现象；第四句则是寄语人类命运共同体的美好结果。个性化的文化因差异而适合交流与碰撞，共性化的文明因互鉴而转化为价值认同。所谓文明就是被世界普遍接受或认知的生活方式、生产方式及生存方式。这里既包含了物质文明，又包含了精神文明。当然也有按时间、地域或业态划分的。只有陶瓷能做到中西通吃、横贯今古，且集物质与精神于一体，极大改善了人类的生存环境（清洁卫生），提升了生活方式（餐饮文明），同时还代表先进的生产方式（工业始祖）。在实用与奢侈之余还可带来巨大的精神享受及*物文**价值。请问世上还有什么东西可以和陶瓷一比高下？这不是文明是什么？陶瓷文明不仅是地域的、行业的小文明，而且是属于世界共享的大文明！从这个意义上说，景德镇无疑是居功至伟。由陶瓷文化到陶瓷文明的跨越，是我们思想认知的重要进步，亦是对人类文明的重大贡献，更是与世界对话的底气所在！
文明的生活方式是人类的共爱，我也爱她则不足为奇了。至于瓷器本身与生俱来的博爱精神正是文明大爱的体现，我只能象众多爱好者一样，饱含深情地、默默地注视着自己心仪的女神与世界共舞。
其四，是历史沉淀下来的精神。
论述景德镇城市精神的文章很多，概括也是五花八门，都从不同维度加以表达，我认为主要有二条就够了：
一条是对传统的坚守。一千余年只做一件事——制瓷，而且是以近乎苛刻与疯狂的方式来做天下最好的陶瓷，叫响世界的金字招牌是“砸”出来的！一个砸字体现了景德镇恒古不变的路径选择和价值取向，也体现了精益求精的工匠精神和只争第一的豪情壮志，更是体现了对历史文化的尊重、传承与守望。
一条是对创新的渴求。守本不易，创新唯艰。创新始终是贯彻于景德镇发展历史的一根红线和主弦律，并且从未中断，可以说是融化在全体“镇巴佬”血液里的遗传基因和本能记忆。群体的创新意识和个体的创新能力构成了景德镇生生不息的强大生命力。
归纳起来就是守正出奇的传承精神与创新精神，也正因为如此，中央才会将国家陶瓷文化传承与创新试验区的重担交给景德镇。正所谓“大器成景，厚德立镇”，天降大任于斯人也。这不仅是为了未来而保存过去的重托，还是为了使中国之美让世界看见的期许......
这般集古典美与现代美于一身，融大器与厚德于一体且内外兼修、空前绝后的*物尤**，难道不值得你为之发狂吗？
其五，是精神滋养的城市气质。
每座城市都有自己的性格，这是千百年来自我修炼的结果，也是地域文化精神沉淀后的集体认同。正因为城市个性的存在，才让这个世界变得这般丰富多彩和如此充满魅力。
而个性想要演化为气质全在人的修为和文化的浸染。都说一方水土养一方人，人的生活方式与态度决定了文化基因，而从影响到每个人的价值取向和事处原则，最终形成一个地域的性格特色，这才避免了千城一面，这才有了各领风骚。有的气质平平，如同凡夫俗子；有的过目不忘，犹如美女下凡；有的令人迷恋，为她不能自已。
城市如人，各有风采。风采经岁月打磨便形成了自己独有的外在气质，而决定气质的内因必是精神使然。
今天我想拎出景德镇来说一说，因为她的名气实在太大了，大到可以代表中国，大到已经誉满全球。但当你站在世界地图前想去寻找她时，又会觉得她实在太小了，小到可以忽略不计。但就是在这个不起眼的东方小镇，却创造了人间关于美的传奇，让人们对这片神奇的土地产生了无限的遐想和无尽的眷恋。
景德镇在我心中就是一位光彩照人、风华绝代的气质美女！青山绿水是其灵动的霓裳，千年古镇自有典雅风韵，文化传承浸润着宋代美学，举手投足尽显飘逸气质，美目盼兮恰若秋波盈盈。可谓*风汉**如魂体如玉，天生丽质难自弃。这种由内向外散发出的气质美，让人难以拒绝，更无法忘怀。
我不觉巳深陷其中而不能自拔，大有一日不见如隔三秋之感。我纵横大江南北，耗时五十春秋，苦苦追寻的不就是这样一位有文化涵养，有东方古韵，有乡土气息、有宋汉遗风，有高贵气质，还能善解人意又有万般风情的梦中情人吗！
其六，显然还有我钟爱的美食。
民以食为天，食以鲜为本。景德镇的美食多且丰富，令人惊叹。以早餐为例，有独具地方特色的碱水粑，有品种繁多的饺子粑，有口味滑爽的冷水粉，有特色明显酥脆与刚柔并济的油条包麻糍和生煎小锅贴。样样可口，食之不忘，其做工之精细，如同制瓷，品种之丰富当然是源于“匠从八方来”。可以说景德镇的早点也是集周边之大成，必将成为特色旅游与体验的一大亮点。
至于菜肴更是值得一说，乐平白切狗肉远近闻名；浮梁腊肉炖甲鱼别有风味；瑶里军鱼嫩鲜且稀有；瓷泥煨鸡酥烂离骨独此一家；古法干蒸土鸡汤少肉鲜妙不可言。说实在话，我认为景德镇菜以浮梁最具代表性，不仅是因为山好水好、食材新鲜纯天然，还因为浮梁是瓷之源、镇之母，是江西历史上唯一的五品县衙，精益求精的工匠精神同样在菜肴烹饪上得以体现，如果到了景德镇没有吃一回地道的浮梁菜，其遗憾不亚于到了北京没吃全聚德烤鸭。
我对景德镇美食有二次特殊的记忆。一次是二十年前我与益民兄开车郊游，路尽村现，入户求食，村妇随手做了一个红烧鲫鱼、干煎豆腐、小炒青菜和煎鸡蛋打汤，收费五十块钱，我俩风卷残云，一扫而光。食材之纯正，味道之鲜美，至今难以忘怀；还有一次大概是五年前，我到好友范敏祺家做客，他岳母做了一道家常菜，用大蒜须、香菇蒂、香干和桔子皮加辣椒杂酱混炒，特别下饭，我是不吃三碗不下桌。虽叫不出菜名，但口感之奇妙让我念念不忘。
都说要留住男人心必先留住男人胃。我是一个好食之徒，每每赴景总是约友去寻乡村美味，因为美食而爱上这方乐土就毫不奇怪了。
其七，然还有这片神奇的土地。
北纬30度，主要是指北纬三十度上下波动五度所覆盖的范围，北纬30°线贯穿四大文明古国，是一条神秘而又奇特的纬线。这里既是地球山脉的最高峰——珠穆朗玛峰的所在地。又是尼罗河、幼发拉底河、长江、密西西比河奇妙地在同一纬度线的入海口。更加令人神秘难测的是，这条纬线贯穿了世界上许多令人难解的自然及文明之谜。比如恰好建在精确的地球陆块中心的古埃及金字塔群，以及令人难解的狮身人面像。
景德镇恰好处在这一神秘的纬度，所以能创造制瓷的奇迹似乎又在情理之中。景德镇，原名新平，古籍记载“新平冶陶，始于汉世”。历史上仅是浮梁县境内的一个手工业作坊聚集地而已。祖先靠伐木为生，常年江上巨木漂浮，均是做梁之材，于是得浮梁雅号。
除木材生意以外，独特的气候与水文条件，让此地盛产茶叶还与众不同，久而久之，便成为了中国最大的茶叶市场。据说鼎盛时期的交易量与税收均占到了全国的八分之三。难怪白居易会在《琵琶行》中写道：商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。此外景德镇所产浮红品牌红茶，1915年与贵州茅台酒一道参加巴拿马国际博览会，同时获得金奖，这天大的喜讯，景德镇人就是不说，至今也无几人知晓。
且按下茶叶不表，还是来说说瓷吧，毕竟从世界范围来讲，景德镇瓷器的名头是远远要大过红茶的。可以说这是上天对景德镇的特别眷顾，除了赐予丰富优质的高岭（土）外，周边还伴生了大量的釉矿（金），取之不尽的马尾松（木）和用之不完的昌江（水），加上千年不熄的窑（火），让金木水火土五行聚集于一地，为景德镇创造优质瓷器提供了得天独厚的先决条件。由于人努力加上天帮忙，景德镇很快脱颖而出成为了中国陶瓷集大成者，公元1004年宋真宗将自己的年号“景德”赐予该地而独享尊荣，从此景德镇这个名号迅速传遍海内外，并成为了中国的代名词。
景德镇的确是一个连上帝都格外垂青的美妙之地，那我还有什么资格说不？唯一的选择就是加倍爱上她！
其八，自然是土地孕育出的风土人情。
说到人，景德镇人留给我最深的印象就是虚心好学。对有学问或一技之长的人，尊敬有加，言必称老师与师傅，拜师学艺之风颇为盛行，且较为完整的一直在格守古制。有本事、学本事是在景德镇使用频率最高的语汇，只要有真本领在身，投向你的全是羡慕的目光。另外有数据表明在全国地级市中，按人口平均购买文化艺术类书籍杂志的数量，景德镇排名第一，窥一斑即可见这里的学风鼎盛。
热情好客亦是这座城市最明显的特征。见面问好，邀请吃饭几乎是这座拼多多城市的口头禅，你可欣然接受美意，但也切莫全部当真。我父亲当年就曾闹过笑话，路遇学生，相互问候之余，对方随口一说，老师有空来家里吃个便饭。父亲是个认真的人，马上接嘴，什么时候？对方一时语塞，其实别人只是客套。过去生活困难，请客吃饭是大事，如今经济富裕了，在景德镇私人之间的宴请已是新常态。虽然巳迈入了二十一世纪，但纯朴的民风、包容的文化和农耕文明加后工业时代的特征仍然是这座古镇的主旋律。
此外专一与创新的精神似乎是溶化在每个人血液中的固定基因。家家有绝活，人人有手艺，奉行一招鲜吃遍天。我认识的一位老朋友叫向元华，可以说是工匠精神的典型代表，几十年如一日钟情于对技术的探索和对传统的发掘，每次见面的主要话题就是又琢磨出了什么新的玩意或破解了什么技术难题。在外人看来十分枯燥，于他却是乐此不疲，平日寡语的他，一旦说到陶瓷，立马变得滔滔不绝，对传统工艺更是如数家珍。
都说人不疯不成魔，景德镇到处可见因爱瓷爱镇而成魔的疯子，我所认识的刘子力应该说是疯得不轻，正是他近似疯狂的苛刻才有了“陶溪川”的诞生，从此景德镇又多了一张陶瓷工业文明与设计交相辉映的新名片。说到疯子还有一位不得不表，他就是“三宝村”的创始人李见深。毕业于陶大，周游列国后返乡，一头扎进三宝，开创了农耕文明与陶瓷结合的国际范，成为了无数文化人向往的乐土。
对创新的渴望是景德镇人一代又一代的不懈追求，对泥土的专注和热爱也是别人难以想象的。千百年来一座城市万众一心只做一件事—-制瓷，并把这件事做到极致的，大概只有景德镇了，可见她的专一与坚贞。
试问，如果你也有幸遇到了一位美丽端庄、热情似火、虚心好学、用情专一、常变常新，还弄得一手好菜并有丰厚陪嫁的奇女子，你会不爱上她吗？
其九，诚然是我家族与景德镇的故事。
这巳是我爱上景德镇的第九条理由了。如果说前面八条属于共性的话，这一条完全是个性化的，是我的家族与这座城市的特殊关系。
先说我父亲吧，他的学艺之路是从这里的瓷业学堂起步，成名后出“巨资”支持其二哥创办中国瓷厂，新中国诞生他又回到故地出任第一届美协主席和陶专副校长兼教导主任，还是陶专升陶院的“五人领导小组”组长，期间还参与了“建国瓷”的方案设计。后因恩师徐悲鸿相邀才不舍离开，为纪念这段经历，给我哥哥取名陶陶（陶专升陶院之意）。景德镇是个感恩的城市，在其千年庆典的画册上，用专版注明：彭友善——一代宗师，中国现代陶瓷教育的奠基人！
再说我的二伯彭友贤，是中国第一批赴法留学的先贤，专攻设计与图案。学成归来受江西陶业管理局局长杜重远之邀出任美术设计室主任。主持设计了“抗战胜利纪念瓷”、英国女王成婚大典所用的“国礼瓷”以及南京政府专用的“国府瓷”，研究并恢复了失传已久的“雨过天青”釉和“祭红”釉，并著有“景德镇瓷业杂记”一书。为推动陶瓷改良，亲自创办中国瓷厂，从器型设计到图案装饰进行了大胆创新，所出产品均被各大瓷厂尊为样品而广为效仿，被尊为现代国瓷的创始人。
还有我的表哥张育贤、外甥吴少湘，一个是鼎鼎大名的国大师，一个是名扬海外的雕塑家。我与哥哥也因一同被陶瓷大学聘为客座教授而传为美谈。
正是因为这些机缘，所以我对景德镇的感情是不一样的。别人也许只是一时兴起或触动了某根神经就激发了爱心，而我不同，由于家族几代人与景德镇结缘，所以我的爱更强烈、更深沉、也更持久，以至有些偏执。我见不得她的不好，甚至有些挑剔，常爱以骂来唤醒，可一旦有别人说她的不是，我又总是奋不顾身的与其恶战，生怕心中美丽的女神受到一丝一毫的意外伤害和委屈。有人说我有些变态，而我要告诉你，我是爱她爱到骨髓里！
其十 ，必然是景德镇对当代中国与世界的价值。
景德镇于中国而言就是一座古老的特色小镇—-天下第一镇；对世界来说这是一个代表中国制造美、输出美的神奇地方，并把所产方物称之为china。既是器亦是国，所以我们可以理解为—-瓷乃国之重器也！
的确在商品全球化的今天，通过互联网购买任何一件商品都易如反掌，可在五百年前景德镇陶瓷就已是风行世界的硬通货，横扫五大洲，通吃黑白黄，一度使欧洲陷入银荒。把她称之为第一件世界级商品是毫不为过的。
最近常在琢磨china的另类表达，突然有新的发现，原来每一个字母都有特定的内涵：C代表文明（civilization）；H代表高科技（High-tech）；l代表国际（international）；N代表民族（nation）；A代表艺术（art）。如果把这五个字母所代表的含义加起来，不正是中国陶瓷对世界存在的全部价值和重大贡献吗？
有看客可能要问了，当今的景德镇对当下的中国还有什么示范意义？我想说的是：在中华民族再次强力复兴的历史节点，如何不忘初心找回本心；如何动能转换社会转型；如何立足国情面向世界；如何超越文化走向文明；如何问道历史契合当代；如何突破自我拥抱未来；如何直面挑战再造辉煌。这都是急需回答的现实问题，在这个时候赋予景德镇国家陶瓷文化传承与创新试验区的重任，是历史的选择，更是满满的期待。
我相信景德镇凭借追求完美的群体工匠精神、深入骨髓的对传统文化的理解、厚积薄发的全民创新潜力、勇于担当绝不退缩的自信底气、低调而又奢华的生活方式以及历史形成的品牌影响力一定会再次创造奇迹，让人高山仰止、叹为观止！
大义者，受人景仰，大爱者，让人叹服。景德如斯，怎不叫人肃然起敬，萌生爱意？！
结束语：以上便是我堂而皇之爱上景德镇的十条理由。可能片面，也可能肤浅，但却是我此时此刻最真实的感受。我不是歌德派，从来就不是，挑剔是我的本能，因爱而骂更是我的本性，希望唤醒沉睡的灵魂并奋起直追才是我的本意。而如今我的确做了一名实实在在的“歌德派”—-为景德镇因爱而歌的狂热分子。这种转变是源于我看到了、感受到了我想追求的东西，触动了我爱的阀门，让我理所当然地成为这座城市千万个挚爱者中的一份子，情不自禁地加入到这个世界关注的大舞台，为她歌唱、为她付出、为她守护，魂牵梦绕、殚精竭力、“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”。我只想用自己绵薄的力量把景德镇的千娇百媚展现给世界，让景德镇成为世界的大众情人！
中天二零二零年五月十八日驻笔于景德镇三宝村马鞍岭闲云涧