炎帝
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姓 |
姜 |
名 |
石年 |
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出生地 |
姜水,今陕西省宝鸡市一带。也有湖南九嶷山、湖南沅陵、湖北随州之说。 |
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生卒年 |
不详。 |
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父 |
少典。 |
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母 |
有蟜氏。 |
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妻 |
听訞。 |
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足迹 |
炎帝的活动区域主要在关中周边向东南一直到湖南中西部地区,以及山西、河南、山东一带。 |
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事迹 |
发明耕种工具耒耜。发明饮食用的陶器。发明弓箭。发明蜡烛。发明乐器琴。著有《神农本草经》(后人托名)。被道教奉为“神农大帝”。设立集市。制麻为布。甄别药草等。 |
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归处 |
湖南省炎陵县,此地有最大的炎帝陵。 |
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大凡中国人,都知道自己是“炎黄子孙”,那么我们为什么说“炎黄”,而不是说“黄炎”呢?毕竟黄帝才是我们公认的人文始祖。《史记·五帝本纪》载:“轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。”按照这个说法,炎帝应该是与黄帝同时代的人物,而且是被黄帝收服的部落首领,不应该排在黄帝之前。本人认为,史记记载的炎帝并非我们现在所说“炎”,史记所说的炎帝其实就是一个部落首领,而“炎黄”里“炎”其实是指神农氏。这样的话,《史记·五帝本纪》载:“而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。”就说得通了,黄帝是接替神农氏(炎帝)称帝,炎帝在前、黄帝在后,“炎黄”之说就顺理成章了。
另外,“炎”字有光、热的含义,可以代表太阳,太阳在天,而“黄”为土色,可以代表地,天地相合、华夏成形,这也可能是炎、黄并用,炎在前、黄在后的原因。当然,很多学者认为神农氏是农业的鼻祖,其最重要的贡献是发明了五谷种植法和农具。
关于炎帝的史籍记载非常少,因为我们现在所说的炎帝,其实是神农氏,是最后一个“神”,所以《史记》没有记述,我们现在所了解的关于炎帝的说法大多是传说或推测。炎帝(神农氏)虽然只是个神话人物,但他已经被赋予了浓厚的华夏人文色彩,寄托了华夏民族深厚的“始祖”情怀,关于炎帝的传说表现了古人对历史的古朴的认知。