上个白釉鸟食罐，小！直径3.2厘米，高1.2厘米

刚欣赏完你的建盏，太漂亮了！我也上两个建盏请看看。

第一件这样看是看不来的，或者即便我上手也未必就看得来，这就是建盏辩伪的困难之处所在。。。。。东西非一眼开门货，需上手细察，东西不开门。 第二件是一眼开门货，甚至一图可辨，无须看底。。。。。

其实我以为无论青铜还是家具，品评上与古陶瓷的各项指标并无本质差别的： 青铜的厚皮薄皮，高古陶瓷的厚胎薄胎、胎质胎色，家具的软木硬木、黄紫红木白料 —— 都往往与品质有直接关联； 高古陶瓷的澄亮如新，青铜的水银锈和黑漆古，高古家具色皮的完整，等等，这些都是同类里面的上等品相、顶极保存状况； 而青铜里面的瓜皮绿、绿锈红斑，高古陶瓷的土沁入骨，家具传世使用的陈旧班驳等等，这些则是最典型最开门的特征，当然，也全都是最常见的普货或较低品相，却往往跟容易得到大众的认可：） 都一样的原理，都触类旁通。。。。。关键只是，你选哪个品种入手，先精通哪一门而已：）

吉州和建窑其实各有各的好，而且一件顶级的吉州树叶天目，艺术等级几乎比国内现存的任何一件最顶级的兔毫盏的地位要高得多。。。。。 只是，吉州的成品产量相对较多，品种数量更多得多，而且，我们几个行家，基本把握着最主要的资源，东西还是有点的。相比其他高古瓷类，也容易辨识认知点。 但是建窑，并没有足够的存世品供应市场，难以操作。辨伪的难度非常大，真正懂的人并不多，有价无货，有货无市。。。。。 我心里认为一件上品的漂亮褐兔毫的真正潜力起码去到10万15万。但是，目前5万、3万甚至2万恐怕各位也嫌贵了，没几个人真正意识到它的内在价值，没有多少是真正的懂行人，任何一行都这样。 而如果低价，与其卖给你们糟蹋，不如我跟你们买，由我来珍惜它。。。。。。道理就这样简单：）

ok，ok ......那我直说了。那当然是件大新活，在我看来甚至没有探讨的价值。 或者全新，最保守的看法，也不外是不排除套底。。。。。。 景德镇窑元明玉壶春瓶是没有那样的底的，全部是清一色的直壁或外八字撇的圈足。而这种底足是碗盘类的尖利修足，以及这种米糊底，也只出现在平面教大的盘足等上面，偶然少数枢府釉产品的底足也会出现一点，但不浓重。 器身的这种所谓土沁，是一种过时了的做假伎俩，10余年前多见用于高仿成化斗彩器、永宣器的身上，使用的消光药剂会留下杏黄的痕迹，来自于当年私仿小窑，在江湖上曾经杀人无数，劣迹斑斑。。。。。。

同期同类仿品仿得最好的高仿货，特别是这种简单人物典故为题材的元青花*仿品高**，并非是这类立件。 而是一类类似早期影青釉的元青花，以平底花口小盘最多，仿得非常好，专杀那些喜好“探讨”、并自认为悟性高人一等的高手~ 我印象中北京嘉德还是翰海，以及云南典藏等几家正经大拍行，就曾经拍过。 而这件，远算不上高仿：）

也贴一个，麻烦看看年代窑口！谢谢！

粗看像是山东的货，明代吧，或许淄博一带的？把握不大，抱歉。。

两宋乃至整个高古时期釉下彩绘装饰和民俗工艺的大成作品，穷工殚虑、细腻典雅的吉州织锦：

当中原遗老们还沉溺在北方酱、黑等单色釉以及黑白双釉或白覆轮之类的工艺优越感中意淫时，南方勤劳的工匠们已经开始了无数新品种的工艺创新和技术变革。。。。。。如下南方新品之一： 多次上釉的窑变釉+黑釉的拼色品种，虽然此件的烧造不尽成功，但已给人留下瑰丽多彩的美丽回忆。。。。。

立新，当然就要破旧，破除陈腐落后的官方学术理念，还原历史的真实面目 ———— 还原曾经作为“天下三镇”之一的吉州的盛世场面 ———— 一个超大规模、超前工艺和包容四海的综合大窑：） 吉州描金盏

“描金”插论简评

关于“描金”工艺在古陶瓷品种的运用和价值评估的状况，一直以来都与历史真实面目，存在较大误差。金银的用禁礼服体制，其实与玉器功能的演变、礼制及其工具的表现呈现出非常相似的规律。在五代十国的战国期间便已经开始全面变化。唐以前的统一帝制下，金银曾经作为非民用的官家专用品，有着严格的等级制服规定，严禁民间使用。但自宋以后，这个体制已经开始全面兑变，金银如同曾经作为礼器的玉一样，已经完全全民化、世俗化，谁有钱谁都可以用，谁都可以花销，在大部分的生活领域，已经完全兑变成为一种纯粹的奢侈大众商品。当然，金银被民间富庶阶层使用，譬如用之日常生活使用器，作为一种炫耀身份和财富的标志，也就自然而然。两宋时期有大量的民窑用品的曾经应用过“描金银”、“镶嵌包金银”的工艺，其实相当普及。而我们的一些藏家行家在漠视这一工艺历史真相的同时，仅仅继承了前人的那种虚荣和噱头，过分夸大了“描金银”、“镶嵌包金银”的地位，动不动就 官用、贡瓷、极品 ，诸如什么黑腚加金，宋徽宗*用御**等等笑话，近乎竭斯底里 ~仅就东南产区黑釉茶器类的品种里面，包括建阳、永和、东张、遇林亭、茶洋等几乎所有窑场，都曾经广泛应用：）人家有钱，喜欢用金粉在屁股上描个唇印，关官府什么事，又不违法的。。。。。。~我们南方民间市井千年以来就有这样的粗口，用于骂那些势利虚荣女人： —— 难道你个逼还镶金边不成？

事实上，让我们抬头仔细看看我贴出的这个吉州黑釉描金盏，其实这件黑釉器在永和黑釉产品里面，以其规整精细度而论，甚至连永和的中档成品都算不上，但却二次低温加金了。。。。。。 这说明什么？ 说明了在宋元时期，带加金银工艺的陶瓷制品与陶瓷自身品质和等级，并无必然联系。。。。。。仅仅是一种常用民间工艺。

金银的日常应用已经完全脱离封建帝国的礼制，堕落成民间一种甚至是庸俗的时尚，一种暴富阶层乍富即狂的炫耀。。。。。。 甚至连士大夫阶层的富有修养的上层知识分子，也或许会嗤之以鼻，不屑一顾。 至少在宋代，这种审美取向，与以“简至静美”为主导的审美意识形态，是大相径庭的。 至此，那些以描金为噱头的行家藏家兄弟们，也该清醒清醒了。。。。。。

此为无私捐赠的爱国大藏家杨永德贤伉俪的藏品。 但遗憾的是，无论行家或藏家，除了民国时期的大行孙瀛洲、赵汝珍等前辈外，后来者更关注的也就仅仅是拥有，而鲜有思路清晰的研究家，和真正寻幽探源的顶尖玩家。。。。。。 在杨先生该系列的黑瓷藏品中，除了这件永和黑釉盏，还有另外两件黑釉盏，也被冠以吉州之名，请看：

该两件物品描述的错误之处有二： 一、这是描银，不是描金。 二、这并非永和产品，而是福建茶洋窑场的黑釉器。。

这件是新仿的，老朱，就古玩鉴赏或投资而言，没有艺术品味不行，但光有品位则还是远远不够的。。。。

黑定，这就是一直被某些人视为无上珍品、以为可以之一夜发达的北宋曲阳黑定：）

这类就一般都是全品，而且可能还不用2万块一件：）