也许你没有注意到，我们的很多愿望需要很长时间才能达成，如果能达成的话，可能需要几个月甚至几十年。比如成功地完成一部小说，攒够买一栋房子的钱，开始新的职业，找到合适的伴侣，移民到其他国家等等。 在诸多我们非常希望达成的愿望里，只有极少数在今年或者明年就能有所进展，不可能当天就有结果。在某些情况下，我们那些正常的、远大的、充满希望的理想，变得不可能实现。比如说林志颖遭遇了一场非常严重的车祸，过去的几周他有可能都挺不过去了，现在他从昏迷中醒来，但仍然有不少断骨还未愈合，还有严重的瘀伤和持续的头疼。他不知道现在这种情况 什么时候才能回去工作，甚至还有没有可能工作。当有人问他最近情况怎么样？有一句话可以回答所有问题，日子要一天一天过。
再比如有个89岁高龄的老人，思维清晰但是行动缓慢，身体经常会痛。上个月他/她摔倒了 左膝有严重的关节炎，昨天他/她去花园干了点活，有阵子没出门了，今天第一次走到了商店，你问照顾他/她的人情况怎么样？日子要一天一天过。 再比如你初为人父/母，宝宝出生时难产，有黄疸并且需要输血，终于 妈妈和宝宝出院回到家，宝宝夜里经常哭，还必须服用会刺激到肠胃的药，不过昨天晚上睡的还可以。希望今天的天气能保持晴朗，有机会到公园逛逛，看看水仙花，最近家里怎么样？日子要一天一天过。
这些可能是比较极端的情况，当然希望这些事情永远不会发生在我们身上。不过对任何一个会忽略自身优势的人，这些例子都能提供有价值的教诲，对我们所有人都是。日子一天一天过的想法提醒我们，很多情况下，我们最大的敌人并不是抱有希望，而是与希望相伴的令人费解的情绪：急躁。 我们总是把限期设定到当晚，束缚自己不要长远打算，相信要是能避免长期的热心期待，就能以最好的方式达成愿望。这种急躁的情绪也许是种无声的抑郁。不过只要控制住发怒或抓狂的冲动，充分接纳温和与坚定不移，就能做到很多并不容易的事情：写书、养育孩子、补救婚姻......解决可能发生的精神崩溃。
一天一天过 就是说要减少掌控未来的想法，在不确定的将来我们的期望未必总能开花结果，要意识到我们没有能力，在短短的一段时间达成心愿，更不要蔑视眼前的机会，能收获个把小时之后的一两个胜果也是值得高兴的。
我们应该换个角度 对我们拥有的事情无限感恩，毕竟到了晚上 没有发生更多的争吵，没有再发急病，雨已经停了而且我们找到喜欢的书可以翻一翻。因为生活总体来说就是很复杂的，在生活的路上可以试着轻松一点 保持微笑，不要把我们储备的欢乐浪费在遥远的将来。瞎猜不知在何处的结果身上，要知道与我们面对的困难相比，完美的解决方案或许从来都不存在，更糟的事情也许就要发生，我们就能以新的感恩之情屈尊接受已经掌控在手的小欢喜。我们会以愉快的心情看云、看花、看蝴蝶和鸭子。
也许在青春年少时，对这种建议我们嗤之以鼻，比起欣赏这些一瞬即逝的自然现象，我们有更多更宏伟的愿望，拥有浪漫的爱情，成就一番事业。但是随着时间推移，几乎所有人伟大的抱负都会遭受打击，甚至是很大的打击，有人在亲密关系中遇到一些棘手的问题，有人的职业理想与现实之间有着不可逾越的鸿沟，有人从政之后才注意到世界的积极改变是有多么的举步维艰，难以持续。有人将人类的软弱和愚蠢发挥到极致，变得极其古怪、自私和疯狂。他们眼中的自然风光是不一样的色彩，与重大命运相比不再是个美丽的消遣，不再是对野心的*辱侮**，只是无尽枯燥困难中的一点真实的快乐。可以暂时排解焦虑，对自我批判有所控制，是无尽的失望海洋里一个小小的休息区，是适当的安慰，是某人在午后漫步时终于决定好好地感恩生活。 1889年5月 文森特·梵高被法国南部圣雷米的圣保罗精神病疗养院收治，他当时精神失常 割下了自己的耳朵。在他初入院的时间，他大多数时候躺在黑暗房间的床上。过了几个月之后 他变得强壮了一些，能离开房间到花园里走走。在那里他注意到了大自然，全神贯注地进行美学观察。他看到南方松疙疙瘩瘩的根系，苹果树盛开的花蕊，毛毛虫爬过叶片，还有最著名的蓝色鸢尾花。在他手中，鸢尾花变成了新信仰的图腾。庆祝日常无与伦比的美丽，他画的《鸢尾花瓶》并不是普通的花卉绘画，而是借此表现了西方文化主流，挣扎着熬过每一天 试着不把自己搭进去，非常执着地坚守自己的理想。通过天才之手的画作，探寻活着的理由。
想抓住我们想要的一切是很正常的，我们想要跑 为什么要庆祝跛行？我们能追求激情，为什么要保持普通朋友关系？但只要到了一天结束，没有任何人死去，没有折断的骨头，写了几行字，听到了鼓舞人心的事情。这样的成就在理智的祭坛上已经值得拥有一席之地了。不管多少年一直坚持信仰是多么的自然而然和诱人，更聪明的做法是尽全力感恩，并热衷于那些最谦虚的、最容易被摒弃的事情。
我们能掌握的每一天，人生就是一场修行，活得通透了，啥事儿都想开了，没有过不去的砍儿，尽自己的努力在自我追寻和自我改变的道路上记下浓重一笔，让自己越来越优秀。
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