图片 | 网络 编辑 | 安安 设计：玲子
……最近十几年，大家开始对中医进行反思。
虽然，中医的源头在中国，但是最近100年，尤其是最近30年，从中国周边，比如越南、泰国、日本、韩国，再到欧洲、美洲……几乎全世界都在学习中医。
全世界学习中医，跟国内一样，形成了两种不同的方向。
一种是用现代的观点、现代的科学语言和研究方法来论证、学习和运用中医，比如做理化研究、药物实验、老鼠实验。这个方法有它的用处，能加深现代人对中医的理解，在某些方面也能加深临床医生对中医的认识。
但是，这个看起来是“由外而内”“由点到面”的方法，相当于通过外面的一根根管子来看一整只豹子，而这只豹子的全貌是什么，仅仅通过几根管子是看不全的。
那么，怎么才能知道豹子的全貌呢？
这个问题，我在学中医的时候想了很久，那个时候流行什么系统论、整体论。科学的观点是多层次、多角度地用各种方法来看这只豹子。
按照中国古人的观点，只有你变成了豹子，才能了解豹子。
中医也好，传统文化也好，要了解它，你必须变成其中的一部分。
中医学习、研究和实践的第二个方向，被称为“经典中医”。
运用传统的训练方法，通过静定提高医者的精神稳定度、敏感度和专注力，这样医生就可能直接体会和感知到病人乃至环境、草木的能量与信息状态。然后，以传统的中医思维和语言来表述与传授。
这是经典中医的学习方法。
经典中医和传统文化经常讲两个字：本、末。
“本”是指主干的部分或者说根的部分。
中医的发展有几千年的历史，任何一个文化的发展，都是从主干慢慢延伸出来的。
比如现在流行的很多中医流派，单从针灸来说，就有日本针灸、韩国针灸、越南针灸，它其实是从主干上发展出来的各种各样的学派。
对学习中医的人来说，面临的困惑和大学生一样：信息量太大。
如果你没有掌握主干，这些信息看起来都是片段，互相矛盾、不好理解，都是不好用的碎片。
这是学习中医和传统文化的一个共同的难点，所以有必要把传统中医学习中和主干有关的基本概念讲一下。
对于中医的一些争论，比如中西医哪个好、中医是否科学这类问题，是我们现代人从“科学”这个角度去考虑的。
“科学”这两个字，倒过来是什么？学科。
当我们这么来看科学的时候就比较好理解。比如化学是一个角度，物理、数学也是一个角度，中医也是一个角度。
在古代，宗教、艺术、科学其实是一个东西，只不过是从不同的角度去描述这个东西。
我们现在所说的科学，只是这个时代流行的观察万物的一根管子而已，未来关于科学的标准还会变。
——《经典中医启蒙》李辛著
读后感
想起自己很久以前看古医书，和现在再看医书的区别。
以前拿起医书，就像拿起一块硬邦邦的馒头，阴阳、五行、精气神，这些都是那么抽象的名词，那些草药的性味归经，也是像以前背化学公式一样，找窍门去记忆。
看着看着，开始头晕脑涨的，除了脑子里多了一个新系统的名词，根本不知道还可以把它们跟自己联系在一起，跟自己天天待着的世界联系在一起。
直到正式开始学习，开始站桩、*坐静**，了解心与身的关系，才渐渐地在自己身上，在身旁的世界里触摸到它们。现在再翻开这些古老的书，才有了与古人“神交”的基础。
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