人懂知足，离苦得乐。
年轻的时候，总以为何事都搞清楚，什么理都争明白才算是真才实学。之后岁数渐长，经验渐深，才总算明白：适度迷糊，学好知足，就是真实的智慧。
迷糊是本领文学家苏芩说：以前以为自己活得很明白，后来才发现，一个真真正正活明白了的人，不容易狠心让自已过得太明白。
人到了一定年纪便会发觉，过得太明白是一种负累，诸事都在乎斤斤计较，只会为自己徒添苦恼。鲁迅先生和林语堂中间，曾发生过一件令人遗憾的事。
当时，两个人住在同一个院子里，是志同道合的好朋友，时常一起探讨文字。一天晚饭后，两个人坐在一起一边饮茶吸烟，一边侃侃而谈。
期内，鲁迅先生顺手将吸过的烟蒂一扔，想不到烟蒂恰好落在林语堂的蚊账上，把蚊账烧了一个窟窿眼。林语堂对于此事非常生气，丝毫没有留情面地将鲁迅先生训斥了一顿。鲁迅先生感觉自己是无意之失，另一方却这般小题大作，未免太不顾朋友情谊了。
因此毫不迟疑地辩驳：即使彻底烧了那又怎样，一共也但是5元钱而已！林语堂一听更生气了，两个人便争执下去，自此再也不来往。以前投契的朋友，却是因为一件微不足道的琐事而伤到随和，此后断绝来往，令人感到缺憾。
实际上，我们身边的很多问题和恩怨，就取决于太较真，什么都想争个胜负，辩个明白。
道德经有言：圣人之道，为而不争。真真正正聪慧的人，忍辱负重不辩，少言众人皆知。因为他们明白，为琐事着急上火，难以释怀，只会得不偿失。适度睁一只眼闭一只眼，装糊涂，才可以过得悠闲自在。
红楼梦里有一回，王熙凤为了能取悦贾母，有意公然戏弄红楼梦刘姥姥。让红楼梦刘姥姥用滑溜溜的筷子夹鸽蛋，仍在红楼梦刘姥姥头顶插了很多五颜六色的花，把她打扮成了一个风流韵事的老妖精，逗得大伙开怀大笑。
公然装丑出丑，还被大伙讥笑嘲笑，按理说这种事放到谁手上都是会气愤。
但红楼梦刘姥姥不但并没有斤斤计较，还趁机拿自已嘲笑：我虽老了，年轻时也风流，爱个花朵用户的，今天干脆做个老风流韵事！实际上，针对王熙凤等有意捉弄她这一农村老婆婆，讨贾母欢喜的想法，红楼梦刘姥姥心照不宣，仅仅有意选择了装傻充愣，逗大伙儿一乐。看透不戳穿，看透不说透，这便是红楼梦刘姥姥的智慧之处。
带着明白装傻充愣，既满足了他人，又不会让自身深陷尴尬。季羡林曾说：人这一辈子，有时候确实必须聪慧，但更免不了迷糊。迷糊并不是蠢，不是傻，反而是一种不计较的豁达大度，一种通权达变的聪慧，一种能曲能伸的本领。
待人接物，该明白的情况下不安装懵，该糊涂的情况下不较真儿，才可以远事故，少是是非非。
知足是聪慧道德经有言：罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
人心不足蛇吞象。即使早已具有了许多，却还臆想着获得大量，是人性的最深处的恶。
鲁国有二人，一贫，一富。贫者常常喜乐欣然，富者却终日愁眉不展。一天，富者禁不住问贫者：你贫困如此，为何却这般开心？贫者答：我虽贫，但的身上衣，嘴中食齐全。何以忧，可得其乐。您有良田千顷，羊牛成群结队，为何还一直不开心？富者唉声叹气道：我钱财虽多，但有些人比我更富，我当然无状。贫者虽贫，但能淡泊名利，恬淡享受人生中的幸福快乐和幸福。
富者虽富，但欲更富，增添了很多烦恼，失去很多快乐。恰似北宋诗人林逋在省心录里写的：知足者，困穷亦乐；不知足者，荣华富贵亦忧。
一个人能不能过得温馨，并不在于资本的多少，而取决于冲动的尺寸。贪婪过旺，只会身处不必要的悲痛当中，明白知足，当然开心常随，开心长伴。
*庄大**严经论中记叙过一位修行人的小故事：这名修行人日常生活困苦，缺衣少食，被别人嘲讽为最贫困的人。但无论生活是贫是富，日子是好是坏，他一直恪守如来佛所赞扬的知足品行，淡然处之，知足常乐。
他常常口诵一首偈语：没病第一利，知足第一富，善友第一亲，涅磐第一乐。这世上但凡聪慧的人，不管处在怎么样的处境，都懂得维持知足的心理状态，淡泊的心情。
不妄求，不企图，在纷繁复杂的世俗，为心里保存一份净士，为自己增加一份快乐与开心。如同净空法师常说：人明白知足，心开意解，真真正正离苦得乐。
心要简易看了那样一个故事：有一位叫瞎老道的算命师傅，为了生计装扮成瞎子，戴上一副太阳眼镜环游四方。在他们的看命之路里，遇到过各式各样的人。
大家都认为他是真瞎，只会闭上眼帮人看命，不可以睁眼见这现实世界。
因此有爱财的人肆无忌惮取走他眼前的看命酬劳，也是有好事者当他面做一些不尊重他们的动作。而实际上，瞎老道统统都看一清二楚。
但对他人对他的得罪，他只不过淡然一笑，从不放在心里。针对顺走他看命酬劳的人，他也一副无所谓的态度，当什么都没发生一样。
这类既不以琐事对着干，也不以蝇头小利纠结的生活方式，使他少了很多苦恼，过得很是潇洒自在。
人到了一定年纪，各式各样的人见多了，大大小小的事历过去了，慢慢地悟透了一些东西。
明白信口开河只会为自己找不痛快，贪心不足终究会反受其累。
恩恩怨怨前少一些斤斤计较，浮名浮利前少一些贪婪，才算是真才实学，智慧。
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