最近热播剧《长安十二时辰》以大量华美、宏大的场景还原了一个真实的"大唐盛世"，强烈震撼了观众，其中上元节的热闹和繁华的景象更是给人留下了深刻印象。
"上元节"时间是每年正月十五，就是我们熟悉的传统节日——元宵节。
唐朝为什么称之为"上元节"？关于它还有哪些历史和习俗？下面小编来为您揭秘！
《长安十二时辰》这部剧一开场，就展现了一个热闹非凡的上元节。
家家户户张灯结彩，国内外的商贾云集，到处可见骆驼和马匹。
署吏还在城楼上大声宣读了皇上的圣谕：上元节长安城暂停宵禁，不管是哪国来的商人都可以在108间坊间自由行走。
城内百姓和商人欢呼雀跃，本来就已经熙熙攘攘的市场一下子沸腾起来……
唐朝的上元节该是有多热闹？除了我们熟知的放花灯，还有哪些习俗？"上元节"名称的由来又是什么？下面小编请专家来解读唐朝的上元节。
"上元节"在每年正月十五，就是我们熟知的中国传统节日元宵节。
元宵节由来已久，早在西汉就渐成风气，最初是为了弘扬佛法、燃灯表佛。
到了唐朝，佛教大兴，佛家灯火遍布民间，元宵张灯就成为法定之事，并且逐渐成为民间习俗。
唐朝文化开放包容，不仅大兴佛教，也十分推崇道教。
易烊千玺在剧中的造型就是一位道教法师。
正月十五被称作"上元节"正是道家的叫法，源于道教之"三元说"。
据《岁时杂记》记载，汉末道教的重要派别"五斗米道"崇奉的神为天官、地官、水官。
天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官。
"上元"天官正月十五日生，"中元"地官七月十五日生，"下元"水官十月十五日生，如此合称"三元"。
所以，受道教的影响，唐朝正月十五被称作"上元节"。
在唐代，人们又是如何庆祝这一节日呢？
由于"上元节"标志着一年的开始，所以人们格外重视，在国力强盛的唐朝，每年"上元节"，全民都要狂欢三天三夜。
陕西师范大学教授、中国唐史学会会长杜文玉介绍说，唐朝长安城实行宵禁制度，城门、各坊坊门每天早晚都会按特定的时刻开闭。
"一更三刻到五更三刻宵禁时间段是禁止行人在街上行走的，一旦发现按律打五十大板。但如果有特殊情况，比如疾病、生育和死丧则可以通行。"
而每年的上元节：正月"十四、十五、十六"三天，这样严格的宵禁制度会被暂时取消。
届时，上至宗室皇族、文武百官，下至黎民百姓均可肆意狂欢、*情纵**玩乐。
如前如述，上元节最主要的民间习俗是"张灯"。
所以这三天，整个长安城都被万千灯火装饰起来。
据《朝野佥载》中记载："上元灯节正月十五、十六夜……燃五万盏灯，簇之如花树。宫女千数，衣罗绮……万年少女妇千余人……于灯轮下踏歌三日夜，欢乐之极，未始有之。"
而且其灯也是极为奢侈豪华、灯型繁多，让人眼花缭乱。
比如，利用热动力学催动花灯转动的"影灯"，也叫"跑马灯"。
还有二十丈高的灯轮、灯树，甚至"灯楼"。
据记载，唐玄宗李隆基有"灯楼三十间，高一百五十尺，悬珠玉金银，微风一至，锵然成韵。"
除了张灯，唐朝上元节的另一个习俗是吃面蚕。
面蚕是元宵的前身，与"蚕"无关，是用绿豆粉、糯米、面粉以及糖等为原料，加入头杂肉煮汤。
煮好的面蚕软嫩有弹性，且因和肉汤同煮，吸收了肉香，口感十分丰富。
据《岁时杂记》记载："京人以绿豆粉为科斗羹，煮糯为丸，糖为臛，谓之圆子盐豉。捻头杂肉煮汤，谓之盐豉汤，又如人日造蚕，皆上元节食也"。
唐朝的"上元节"，长安城内人山人海，来自世界各地的商人牵着骆驼和马匹在坊间行走，夜晚更是灯火璀璨、流光溢彩。
如此繁华的景象反映了大唐盛世国力强盛，今天想起来也觉得热血沸腾。
而元宵节作为我国的传统节日，历经两千年发展到今天，承载了厚重的历史和民族文化，这项非物质文化遗产让我们感到骄傲和自豪的同时，也值得我们好好珍惜和传承下去。
【参考资料：《岁时杂记》《朝野佥载》《旧唐书》】