《爪哇史颂》记载的14世纪满者伯夷极盛时疆域
东南亚土地最大，人口最多的国家印尼，是名列在“薄荷四国”之中的闪亮之星。
印度尼西亚
印尼第二大城市泗水，仅次于首都雅加达，印尼爪哇岛西部是雅加达，而泗水则位于印尼爪哇岛东部。两座城市如果以我国来做比喻的话，类似于北京和天津的感觉。
泗水在爪哇岛和印度尼西亚的位置
在东爪哇省省会泗水，很难看到历史超过100年的建筑物。自从荷兰殖民时期以来，泗水一直是重要的商业中心，人口约400万，其中华人100多万，六成为福建闽南人，三成为客家人，其他汉族民系的华人占一成。和其他许多亚洲地区的热带城市一样，由于气候条件的限制以及人们对新建筑物的喜爱和追求，历史遗迹几乎被全部抹掉了。
爪哇岛
面对当时“兵家必争”的印尼战国时代，发生了什么样的故事呢？
南洋群岛
壹
征服星辰大海的伟大志业：蒙古帝国最远的跨海南征
忽必烈
成吉思汗创建的蒙古帝国，历经内战，由忽必烈承继大统，虽然蒙古帝国分裂态势已成，但忽必烈创建的蒙古帝国仍君临亚洲。
1294年元朝疆域
灭南宋后，蒙古帝国更承袭朝贡体系，招谕邻近国家遣使入贡，却未获正面回应，便开始征伐邻国，分别征服安南（今越南北部）、占城（今越南南部）、日本、蒲甘（今缅甸）、爪哇（今印尼爪哇岛）。
东南亚地形图
公元1292年，蒙古帝国使节出使爪哇信诃沙里国，被黥面而回，也就是说把忽必烈派来的特使孟琪割去耳朵，并在脸上刺字，之后便很不客气的下了逐客令，把元朝特使给轰出了国境。
东爪哇
元世祖忽必烈大怒，由邓州旧军万户史弼并为福建行中书省平章政事，率福建行省右丞高兴、泉州府太卿亦黑迷失，用海船大小500艘，统率2万大军远征爪哇岛，远征军实际约5000人。
印尼
1292年12月蒙军自泉州出发，1293年2月抵达爪哇岛，从现在印尼的图班登陆，3月开始进军，以史弼领水军，高兴、亦黑迷失领步军，海陆并进，在爪哇岛东北，如今泗水会师，泗水意为鲨鳄互斗之地，指其为河流沼泽湿地，当时尚未形成如今的印尼第二大城兼港都。鲨鳄互斗也成为现在泗水的地标。
鲨鳄互斗
不过当时爪哇岛情势丕变，与蒙古帝国有争端的信诃沙里国过于着重防御蒙古入侵，导致首都空虚，竟于1222年被其灭掉的谏义里国王室后裔偷袭首都，信诃沙里国国王被杀，谏义里国因此重建，爪哇岛也陷入*乱动**。
示意图
此时信诃沙里国驸马土罕必闍耶先假意投降，阴蓄其力，1293年于泗水东南方，后称满者伯夷之地招募遗民图谋复国，后遭谏义里国追杀时，恰逢蒙军征伐至此，土罕必闍耶纳降并请蒙军救援。
示意图
蒙军与土罕必闍耶联军兵分三路，与谏义里国10余万大军（应有夸大）交锋，于谏义里国都城答哈大战，此时蒙军已派约600余人四处招谕诸小国，因此仅以约4300多的军力即大败谏义里军。
战争示意图
谏义里军溃入河中溺死数万人，战死五千余人，蒙军包围答哈，逼降复国的谏义里国国王，谏义里国二度灭亡。
战船
贰
兵不厌诈：这就是自古至今的战争打开方式
印尼
蒙古帝国将领高兴率军入山搜捕谏义里国王子，土罕必闍耶表示要返回根据地满者伯夷正式纳降，史弼、亦黑迷失听任他离去，回城时则直指此举纵虎归山，将成大患。
土罕必闍耶
土罕必闍耶果然叛变，于先前战役中保存实力的土罕必闍耶*队军**大举袭击尚在庆祝大胜的蒙军，加上蒙军大战后元气未复，难以抵挡突如其来的“背刺”，决定班师回国。高兴先行，史弼断后，且战且走，战死3000余人方至港口，杀谏义里国国王后率残军1000余人抵达泉州回国。
印尼
元世祖忽必烈惩处史弼、高兴、亦黑迷失3人，高兴未参议纵放土罕必闍耶，且多战功，仅连坐薄惩。
泗水
而土罕必闍耶击败蒙军后，另建满者伯夷，并仰赖自身合纵连横的谋略，且可能凭借蒙军战俘、火炮等习得先进科技，最终称霸印尼群岛，完成帝国崛起，成为印尼群岛最显赫的王国。
沐浴场所
元史称满者伯夷为“麻偌巴歇”，是爪哇国的国都。明代称为“满者伯夷”，仍是爪哇国的国都，国王的王宫所在地。
满者伯夷
一个小岛上的新兴王国能够赶走实力宏大的蒙古帝国征服者，应该算是壮举。
满者伯夷日轮
从1293年至1500年，满者伯夷王国曾统治马来半岛南部、婆罗洲、苏门答腊和峇里岛，其领土范围甚至远至泰国南部、菲律宾、东帝汶。
遗址
室利佛逝王室之后建国马六甲，改信伊斯兰教，而随着阿拉伯人贸易据点和马六甲版图的延伸，数个伊斯兰教国家乃相继而起。
印尼宗教
由于伊斯兰势力愈来愈大，在16世纪初的时候，满者伯夷这个爪哇最后一个印度教王国被穆斯林消灭了，一些不愿意改信伊斯兰的满者伯夷王国的皇族*亡流**到了峇里岛，除了在此建立新的政权，并继续维系印度教的传统，峇里岛到现在都还是属于印度教信仰的区域，也成为印尼唯一以信仰印度教为主的岛屿。
卧佛
顺带一提，蒙古帝国*队军**由福建行省右丞高兴领军，元朝曾在台湾设澎湖巡检司管辖，*队军**远征印尼，甚至留下成为华人移民先驱之一，这或许也是前文所说泗水人口中有1/4的华人的明证吧。
印尼
叁
印尼泗水纪实：无人知晓的小城莫佐克托，就是满者伯夷曾经的都城
扩张
泗水贵为印尼第二大城，与现今首都雅加达同为爪哇岛的两大支柱，但2019年印尼正式宣布将*都迁**至婆罗洲上的东加里曼丹省，意图平衡地方差距。
*都迁**
只是爪哇岛作为印尼的政治经济文化中心由来已久，且印尼的基础建设、公共工程实力都有待加强，*都迁**成败犹未可知，爪哇岛未来仍是举足轻重。
爪哇岛的地图（18世纪初）
同属东爪哇省的泗水西南一个多小时余车程的小城莫佐克托，该城虽小，却是当年满者伯夷的帝国首都。
莫佐克托
莫佐克托对中国人来说，全无名气，满者伯夷衰落后，遭到敌国入侵，破坏劫掠下，使古迹*物文**留存有限，还有赖考古挖掘与修复。
寺庙
莫佐克托博物馆的室内展厅不多，里面的*物文**却能反映出满者伯夷兴旺的国际交流，甚至还能见到蒙古帝国时期的瓷器，以及或许曾与蒙军争雄的爪哇长矛。
博物馆
满者伯夷因信奉印度教，室外展区便能见到伊斯兰世界罕见的众神“偶像”石雕，与硕大的首都地形还原示意图，此外还有考古挖掘现场。
1929
尽管博物馆规模不大，但仍受印尼重视，是国民教育日举办地点。附近的古迹属于标准的满者伯夷全盛时期建筑，典雅端庄，展现满者伯夷的威严气势。
示意图
满者伯夷王国的风俗十分奇特，国人好斗，身带一尺尖刀，最憎恨别人摸小孩子的脑袋，如被小孩子的父亲看见，必定拿刀追杀。
示意图
物产多苏木、白檀香、肉豆蔻、红绿鹦鹉、孔雀、香蕉、椰子、甘蔗、石榴、山竹果等。
兵马俑储钱罐，东爪哇14至15世纪
交易用中国铜钱。
泗水郑和清真寺
泗水这块元朝大军会师的空旷之地，已不可同日而语。泗水除了有印尼第二大清真寺“泗水伟大清真寺”，还有“泗水郑和清真寺”，相较于伟大清真寺自然规模偏小，但竟是融合印尼元素的中式建筑外观造型清真寺，极为独特。
大门
肆
满者伯夷王国带给我们的启示
泗水
如今的泗水仅有富庶之感，是座宜居的大都市，难以想像在其历史长河中，却亲眼目睹蒙古帝国*队军**远在海外的兴亡，大军集结于此，却又溃退出逃。也不由得感叹当时爪哇局势的凶险，但事在人为，抗蒙大战终致成功。
泗水运动中心
历史的滚滚洪流真的很奇特，伊斯兰教竟然迅速的把“印尼史上最强的帝国”、“最显赫的印度教王国”满者伯夷消灭，那过去的曾经，意义何在？
泗水华人
不过，对于满者伯夷来说，当全印尼都被伊斯兰教征服时，满者伯夷王国仍能保有一丝气息，到峇里岛稳稳守着印度教的信仰生活，并留下现在印尼唯一信仰印度教的峇里岛，也代表这个王国的力量、民心、历史记忆，还是有一定程度的无法抹灭。
考古遗址。 红色正方形是考古遗址，浅青色是古代运河的遗迹。
满者伯夷崛起这段曲折离奇的历史：女婿与老丈人分裂、老丈人被叛军杀掉、女婿联合蒙古帝国攻打叛军、联军赢了后女婿再倒戈干掉支援的联军，最后就是女婿通吃、成为爪哇岛上、印尼的霸主。
关于爪哇岛的电影
到底为何会发生这样的故事？跟东南亚沿海当时密集的海上交易——大航海时代有关吗？是不是当时的人都有一股海盗的霸气，征服、反叛、倒戈，什么都不怕？