《周易》上经第二十九卦 坎卦
一、坎卦通行文本分裁：
1、原古经爻辞（附今译）
《坎¹》
初六:习坎，入于坎窞²。(落于陷坑，掉入坑中坑。)
九二:坎有险。(坑中有险。)
九三:来之坎坎，险且枕，入于坎窞。(往来进退都处在重重陷坑之间，陷入坑底，临险伏枕以待。)
*四六**:樽酒，簋³貳，用缶纳约⁴自牖⁵。(一樽酒，两簋饭，用瓦罐从窗口取食。)
九五:坎不盈，衹既平。(陷坑填未滿盈，即将填平。)
上六:系用徽纆⁶，置于丛棘，三岁不得。(系于绳索，置于荆棘，三年冤屈不得平反。）
注释
①坎:坎卦，坎为水，水湍湍流往坑穴，险阻之卦象。坎，坑穴也，地面低陷之处。
②坎窞:坑穴中之小坑。
③簋:gui，古代祭祀、请客时盛饭的椭圆形器具。
④纳约:接取。
⑤牖:yong，窗户也。
⑥徽纆:绳索，《释文》"三股曰徽，两股曰絰”。
2、古经大卜批注（附今译
《坎》: 有孚维心，亨。行有尚。(有俘获上供表诚心，献飨。行动为上。)
初六：凶。(凶险。)
九二：求小得。(求有小得。)
九三：勿用。(不可用事。)
*四六**：终无咎。(最终无灾患。)
九五：无咎。(无灾患。)
上六: 凶。(凶险。)
3、孔门彖象语（附今译）
《彖》曰:“习坎"，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。“维心亨"，乃以刚中也。“行有尚"，往有功也。天险，不可升也；地险，山川丘陵也。王公设险，以守其国，险之时用大矣哉。(《彖传》说:“习坎"，是重重险阻。水流陷坑不见满盈，行走险路而不失其信念。"维心亨"，是阳刚居中守正。“行有尚"，前往有成功的机会。天险高远，不可能再升高；地险有崇山峻岭河川丘陵。王公设置险阻，用來守卫国家。坎卦因时用事的意义大得很。)
《象》曰:水洧至，习坎。君子以常德行，习教事。(《象传》说:水流湍湍到来，象征重重险阻。君子效法，保持平常德行，修习政教事务。)
初六:《象》曰:“习坎入坎"，失道“凶"也。(《象传》说:“习坎入坎"，迷失前路“凶"。)
九二:《象》曰:“求小得"，未出终也。(《象传》说:“求小得”，是尚未走到终途。)
六三:《象》曰:"来之坎坎”，终无功也。(《象传》说:“来之坎坎"，最终没有成功。)
*四六**:《象》曰:“樽酒，簋貳"，刚柔际也。(《象传》说:“樽酒，簋貳"，是指阳刚和阴柔相交接。)
九五:《象》曰:“坎不盈"，中末大也。(《象传》说:“坎不盈，是在中位还未强大。)
上六:《象》曰:“上六失道"，凶三岁也。(《象传》说:“上六失道"，凶险要连续三年。)
二、古经爻辞还原为古歌谣，今译为散文诗：
《坎险且枕》
落陷坑，
又入坑中小坑池/
坑中有险事/
往来进退都处在重重陷坑之间，
掉入坑底，
临险伏枕以待时/
一樽酒，两簋饭，
用瓦罐从窗口下放取食/
陷坑填土未滿，
即将填实/
系于绳索，置身荆棘，
三年冤屈末得申之/
三、坎卦古歌谣主旨简析：
坎卦古歌谣咏叹古代君子受禁锢之磨难。"习坎，入于坎窞”，君子被囚入坑穴，穴中有穴，则陷愈深，动愈难也。“坎有险"，谓前后左右皆险地，坐立难安。"来之坎坎"，坎险频来，避之不暇。“险且枕"，君子履险，习坎自济，困而益坚，伏枕待时。坎险足以厄人，亦可以砺人。"樽酒簋貳，用缶纳约自牖"，雖囚食，有饭菜即吃，有酒水即饮，纳约求生，晏息自安。“坎不盈，衹即平"，取土填坑，日积月累，孜孜不倦，坎陷可平。"系用徽纆，置于丛棘，三岁不得”，绳索绑手脚，丛棘刺体肤，三年蒙难，九死一生，傲对斧钺，之死靡它。