九零年代，那是一个影视圈最风光的年代，无论是国内还是国外，即使那个时候的拍摄技术没有如今这样高超，即使是一部没有恢宏大场面的电影，就算只是一部爱情喜剧，有艺术感染力的导演和演员都能把它做成一件精品。
那个时候的法国电影，只要看到当中有一位演员，那么就意味着那一定是一部非常不错的作品，那位演员就是苏菲•玛索。
如果你看过她的《云上的日子》、《初吻》、《安娜卡列尼娜》的话，那么这一部电影也不能错过。
《芳芳》
柏拉图式的恋爱，居然真的有人只愿意接受这样的恋爱方式，影片中的男主就是这样的人。他的这种思想的养成与他的母亲有关，因为从小见到母亲不断地变换伴侣，使得男主亚历内心存在了阴影。他认为，只要牵扯到男女问题，那么爱就会变得不纯粹，因此，在即将步入婚姻殿堂的他，内心焦虑不安。
我爱你，但我们不“哪个”，这就是亚历的恋爱观，这就是所谓的柏拉图式恋爱，精神恋爱。
当这样心理存在问题，但又渴望被爱的人，看到舞姿动人、长相甜美的芳芳（苏菲•玛索 Sophie Marceau饰）时，内心里燃起了真爱的火焰。
于是亚历下了一个决定，他要追求芳芳，要和芳芳成为灵魂伴侣，但不去涉及其他的。
两人从相识到相爱，芳芳一开始并未察觉亚历的不同之处，他们就像一对情侣一样，一开始客客气气地开始了恋爱之旅。但随着感情的升温，芳芳开始觉得苦恼，亚历和她完全就只是精神恋爱，芳芳觉得难道是自己吸引力不够，难道是因为亚历太腼腆、害羞？那时的她还不知道，都不是这些原因。
如果单单只是这样，那这部电影，就还显得剧情单薄，于是，亚历的内心深处的不正常，被导演给深挖了出来。亚历为了接近芳芳，做出了一些常人觉得匪夷所思的话，他搬到了她房间隔壁，并且在墙上安装了一面单面玻璃，每天他在房间的另一头，观察芳芳的生活。他沉迷上通过那面玻璃看着她一件一件地换上舞服、抬起脚、跳起那些曼妙的舞步，看芳芳做各种鬼怪、但可爱的的表情，芳芳的一切都让亚历着迷，但他就是没有勇气打破二人相处时亲密的那个界限。
他爱芳芳，爱得深沉，但是是隔着那面玻璃，他不敢打碎它，这面玻璃也成了亚历的一堵心墙。
但是谈恋爱不是请客吃饭，一直规规矩矩，不逾越那道墙的话，再天真的女孩都能感觉到蹊跷，芳芳也是如此，终于，她还是发现了亚历内心的秘密。那么，她是应该选择放弃，还是想办法打破亚历内心的那一堵墙呢？如果你是芳芳，会做什么样的选择？
到底要怎么样？才能有情人终成“家属”呢？这是摆在芳芳面前最大的问题，亚历内心的枷锁限制了他的情感，但爱意却一直在增加。
通常在一段正常的恋爱关系中，只要感情到了一定的程度，必定是男的先主动，可是这部电影里，导演却很聪明地换了一种思路，弄了一个观众一直在为他着急的、心里有问题的男主来吊尽观众胃口。本来以为，苏菲•玛索的爱情电影，那一定是演着演着，两人情投意合，后面的东西自然而然地就发生了，最后再展现一波苏菲•玛索迷人的地方。
但是导演偏偏就不，没想到竟然是亚历这个不知好歹的臭小子在左躲右闪、乾坤大挪移地转移每一次视线和精神上的注意力，十分可恨。可是你装正经就算了，还变态地装镜子偷偷看人家，这是什么逻辑？
什么柏拉图式的恋爱，全都是扯淡。十九世纪的英国大诗人勃朗宁就曾在他的诗里面提出来了“灵之对肉,并不多于肉之对灵。”的观点。
意思是什么？意思就是说灵魂上的契合，并不高于身体上的和谐。直白点地说，就是精神和欲望都一样平等，没有谁高谁低的说法，你小子只要精神恋爱，就是在耍流氓。更直白一点就是夫妻关系中，两者缺一不可。
这也是现实生活中，一个很多人面临的问题，很多结婚多年的夫妻名存实亡婚姻的症结所在，也是许多异地恋最终玩完的原因。
感情可以培养，但如果没有很好的相处，那是培养不出来真正的感情的。
亚历因为自己的心里问题，只要精神上的恋爱，对于芳芳来说，那就是耍流氓、不要脸。这样的人，在现实中，是活不到大结局的，但这是电影，算那小子幸运，遇到了苏菲•玛索这样人美心善之人，最后还是她打破了那面玻璃，打破了亚历心里的那一堵墙，两人真正的坠入爱河里。太不公平了，这玩意，这么好运气。
导演选了苏菲•玛索当女主真的是太有眼光了，也只有这样天生的美人，才能融化那个畸形男主的内心。
我在想，人们一直说女人是水做的，苏菲•玛索应该不只是水，她不仅有柔情似水，还有沁人心脾的甜美，那她就应该是奶油加蜂蜜做成的的奶油蜂蜜水吧？
电影拍得很唯美的同时当中还有点纠结，女主很美、很养眼、很天使。男主，很奇葩、很恶心、很让人气愤，总忍住想DISS他！
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