勤能补拙是中国人熟知的道理，意思是笨一点没关系，勤奋可以弥补弱智的不足。
我从不否认勤奋的功效，就处于农业社会思维状态的人而言，最不缺的是时间，付出的时间够了，想要的结果也就有了。
所以，我们的老祖宗教育我们：人一己百地学习，人一己百地工作。
那个时候的生活是男耕女织，读书是固定的八股科举。
（牛郎织女，图片来源于网络）
耕田太简单了，牛都能做的事情，男人不会做吗？鸟儿都能做个窝，女人织几块粗布并不比脱衣服麻烦。靠天吃饭的年代，再丰富的思想也增加不了粮食的产量，而勤劳却能决定财富的多少。
读书也是如此。一句成语叫“书读百遍，其义自见”。几个意思？意思是你过目不忘又如何呢，我多读几遍一样可以解决问题。书就那么几本，答案也早有规定，熟读就可以口若悬河，死读就能博取到想要的功名。能吃苦是硬道理，肯花时间是最大的真理。书山有路勤为径呢，学海无涯苦作舟嘛。
颜真卿讲“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，这些话不能说不励志，古时候求学的故事也着实太感人了，但每次想到“头悬梁、锥刺股”的故事时，我心里就发毛。
（苏轼资料图，图片来源于网络）
苏轼说“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”我是认同的，但为了防止自己打瞌睡，把头发系到横梁上我觉得还是残忍了一点，古时候的人头发都很长难道是为了读书吗？用锥子锥自己的屁股就更血淋淋了，我就不相信那些锥自己的屁股的人不疼。
我没锥过屁股，但我做过如出一辙的事情。高三的时候，上课总打瞌睡，我开始抹风油精，风油精也抵抗不了疲劳，我就自己掐自己的大腿，后来自己掐的时候太敏感了，心里或多或少也有些脆弱，就要同学掐我。掐人是多好的事情啊，还是被人请去掐，于是，我亲爱的同学，像钳子一样双手并用，一有机会就问我还掐不掐。
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我非常厌恶朱熹，这个人把奴役人的儒学发扬到极致，到了今天还在折磨我们。
他这个人善于表演伪装，为了维护家族的声誉，硬是控制自己丧夫的妹妹不得改嫁，活生生地青春年华守了一辈子的寡。而他自己呢？纳妾尚且不说，还偷偷地养了一个光头的小尼姑做小三。光头有屁股的性感吗？还是看到光头就想到了屁股？
不过，他有一句关于读书的话我还是蛮认可。“举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此”。这句话就是说死读书还是不行的，“不仅用功要深，还要穷理要熟”，否则不能“举一反三，融合贯通”。
我们说“读书破万卷，下笔如有神”，这个破肯定不是重复的读“破”，翻“破”，还必须有想“破”，思“破”。神不是那么容易来的，大闹天宫的大师兄西天取经都经历那么多的磨难，神会轻易地在你笔下展现吗？
（拿破仑资料，图片来源于网络）
拿破仑这个人不仅会打仗，而且还特别能思考。
因为神武，他是很多男人的偶像，我把他当偶像是觉得他并非只有盖世的军事奇能。他曾说过一句话，世界上最下等的人就是愚蠢还特别勤奋的人。我的猜想，肯定是他在打仗中总结出来的感悟，他的手下一定有过打不赢还勤奋地打的人。滑铁卢的失败和这个有没有关系呢？也许。
所以啊，亲爱的同志们，昨天我去理疗和一个*技师女**对话的时候突然觉得愚蠢的人是不能勤奋的，勤奋是聪明人的事，一个愚蠢的人还那么勤奋，这不明摆着是重复错误，错上加错吗？
因此啊，笨鸟还真的不能先飞，飞也是一门学问，飞向哪里？怎么飞才高效？这些都是需要严肃思考的事情。
飞错了方向，飞了是白飞。飞得没有技术含量，越努力地飞就越疲劳，搞得不好不是飞成残废，就是飞向死亡。
（摄影/余年初）
鸟嘛，飞来飞去无非是为了觅食，并非是展示自己飞翔的姿势。如果有人愿意养鸟，不飞才能有最好的享受。没人养的鸟呢？那就找一块稻田，画地为牢的生活也能轻松地养活自己。
现实总那么荒诞，有些鸟看见其它的鸟飞自己也跟着盲目地飞。能飞是生理的能力，会飞是生存的哲学。笨笨的鸟你确实想飞，我就告诉你如何飞吧，跟着聪明的鸟飞，它飞哪里你就飞哪里，如果你飞得没有它那么快，你就和它做结拜的姐妹。做姐妹还不成，那就学会做朱熹约会的尼姑，找一个喜欢你的鸟养活自己。
笨鸟真的不能先飞，你非相信笨鸟先飞的道理，迟早会累死你自己。