苏东坡与麻城“八景之一”的定惠海棠
文/吴昌发
龟峰旭日报天明，道观烟霞万树倾。
定惠海棠香千里，龙池夜月照三更。
桃林春色风光好，柏子秋荫气味清。
瀑布流泉供远眺，*姑麻**仙洞唱幽情。
这首《麻城八景歌》是麻城妇孺皆知的民间歌谣。八景之一的定惠海棠就位于麻城东山木子店镇大堰河村的定惠寺。麻城最早的官修县志康熙九年《麻城县志》载：邑中八景，曰龟峰旭日、定惠海棠、桃林春景、柏子秋荫、龙池夜月、瀑布流泉、*姑麻**仙洞、万松古亭。八景中的定惠海棠位于麻城著名景观龟峰旭日之后，名列第二。
翻开明弘治十四年《黄州府志》卷之四，在《麻城•寺观》条目中，即有定惠寺的明确记载：定惠（慧）寺，在县东一百里，元兵燹。石甃基址并遗像、轮藏，铁香炉俱各见存。由此《志》可知，定惠寺建造应在元代以前。而民间传说中，该寺建于唐德宗年间（公元779—805年）。唐宋时期，定惠寺非常兴盛，有前门楼、大殿、罗汉堂、观音堂、诵经堂、僧舍、膳房等庞大建筑，僧人众多，香火旺盛。定惠寺在元代兵燹后，明代洪武三年重修，清初复修。清光绪二十二年（公元1896年）古寺遭遇特大洪水洗劫，损毁严重。民国初又遭兵匪破坏，1942年更被日寇纵火焚烧，至解放初寺院全部倒塌。大堰河村在其废墟上兴办养蚕场。1990年8月，麻城市第四中学迁建于此。麻四中撤销后，又在其原址建起了木子店镇中学。
定惠寺是一座很有名气的千年古寺。现存清康熙、乾隆、光绪和民国初年《麻城县志》，均载有定惠寺的奇闻轶事。一曰高僧，东山童氏之子释大智，十五岁在定惠寺出家，苦心向佛，游历四方，修成与明四大高僧（云栖株宏、憨山德清、紫柏真可、藕益智旭）齐名的一代名僧。普陀山《普陀洛迦新志》专门为其立传。二曰元版《金刚经》。明嘉靖己未年（公元1559年），定慧寺僧人采石山间，见寺侧崖壁有光，掘而发见《金刚经》木板一副。明监察御史梅国祯之子梅之熉依其上跋文，识得其为元至元年代（公元1340年前后）经文。“埋土中二百五十余年，今掘出又八十余年，字画无一损坏者。”梅之熉大以为奇，“因于白门重梓之”，并撰《重刻金刚经注解序》。三曰苏小妹墓。清初历史学家、麻城学人邹知新撰《定惠寺记》载有一*民则**间传说：“寺后葬有苏小妹墓，名公游者往往寻之不得，作诗吊之”。此亦为古寺之奇。
当然，定惠寺最负盛名的还是寺中海棠。邹知新《定惠寺记》云：“寺有海棠，干古花繁，干霄蔽日”。尤为奇特的是，海棠花开之日，伴随着日升日落，一天之中竟然开放出十二种花色。
更为麻城人津津乐道、引以为骄傲的是，宋朝大文豪苏轼也曾慕名欣赏定惠海棠，并为之题诗。麻城多部县志均在《艺文志》中录入苏轼履黄时期咏海棠之诗作，并还附录了两篇麻城邑人关于定惠寺的文章。现节录如下：
梅之熉《重刻金刚经注解序》：
东坡谪黄时，有《定惠寺看海棠》诗，至今山上多海棠，后人于黄州城外建定慧院，遂误传“定慧寺在黄州城外”，其知在麻城山中盖少矣。
邹知新《定惠寺记》：
定惠海棠为邑志八景之一，相传苏东坡居黄时常游其处，与陈季常多所唱酬云。……夫寺以海棠著，海棠又以东坡之游而著。然寺可以有两寺，岂海棠亦有两海棠耶？则东坡所游为麻城定惠寺无疑。
麻城史上关于苏轼与黄州、麻城定惠（慧）寺及海棠诗之争，皆因“海内人盛称黄州定慧院，未尝称东坡游麻城定惠寺”（邹知新语）而来。是耶？非耶？可贵的是，旧时志书，将这些存疑之说，一概予以收录。其用意，自然是期待后人能推敲考证，以正视听。
作为麻城市民，面对这桩史上纷争，笔者天然地有一种探求其本原的激情，希冀能寻求出一个有史实依据的答案。然从何入手呢？苏轼寓居黄州时期，只是一位“不得签书公事”的团练副使，就是人们常说的武装部副部长。官府自然不可能有其行踪事记，而东坡先生本人也没有为我们留下黄州日记。最可信的办法只能是去研讨苏轼黄州时期的全部作品，从中去寻找蛛丝马迹。好在有诸多学者为我们提供了方便。著名学者丁永淮等先生曾广泛收集，编著有《苏东坡黄州作品全编》。全编中，辑有苏轼黄州时期诗、词三百余首，其中咏海棠诗只有二首。其一是一首歌行体的仄韵诗，诗题为《寓居定慧院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》。从苏轼黄冈之旅考察，定慧院是苏轼贬任黄州团练副使后的第一处安置之所，且“定慧院东小山上，有海棠一株，特茂盛”（苏轼《记游定慧寺》），这首诗作于苏轼黄州定慧院寓居之所，当属无疑，无可争议。其二是一首《海棠》绝句：
东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
综合各种史料判断，这首绝句，吟咏的是麻城定惠海棠。
其一，没有依据云此诗写于黄州定慧院。苏轼自己没有注明，遍览现出版的苏轼各种诗文集也没有注明此诗题于黄州定慧院。那么，也可以认为此诗写于麻城定惠寺。
其二，苏轼写作此诗的时间，这是关乎苏轼是否游于麻城赏海棠题诗的关键。笔者的老师石声淮、唐玲玲著《东坡乐府编年笺注》没有选这首诗。丁永淮等先生《苏东坡黄州作品全编》对此诗的题注是在元丰三年三月，即苏轼贬任黄州的当年。而彭诗琅先生主编的《苏轼全集》却将此诗列在宋元丰六年上巳日之前。最详尽的是张志烈等先生校注的《苏轼诗集校注》卷二二，其在此诗下面题注为“作于宋元丰七年春”。诸家之说不一，可见其写作时间并无定论。
其三，依据各种版本的苏轼诗文全集，结合苏轼居黄时期访麻城歧亭的时间判断，此诗写作于宋元丰四年（公元1081年）四月二访麻城期间。
查苏轼黄州时期与麻城的交集，苏轼在离开黄州赴任汝州之际写的《歧亭五首》序，有这样一段文字：“凡余在黄四年，三往见季常，而季常七来见余，盖相从百余日也”。陈季常，名慥，是苏轼最要好的朋友，其时隐居麻城歧亭。东坡居黄四年有余，苏、陈二人晤面十次，每次时间平均十天左右。探寻苏轼三访歧亭会陈季常的履迹，即可推出苏轼是何时赴麻城东山定惠寺赏海棠并为之题咏的。
依据苏东坡黄州作品集和丁永淮先生《苏轼黄州活动年表》来探究，苏轼第一次从黄州赴歧亭访陈季常见于苏轼诗《正月二十日，往歧亭，郡人潘、古、郭三人送余于女王城东禅院》，诗题注为宋元丰四年正月。苏轼第二次赴歧亭是在同年四月上旬。这次苏轼歧亭之行，见于他的一篇札记：《应梦罗汉》。丁永淮先生为此札记题注的写作时间是宋元丰四年四月八日。《应梦罗汉》文不长，兹录如下：
仆往歧亭，宿于团风，梦一僧破面流血，若有所诉。明日至歧亭，以语陈慥季常，皆莫晓其故。仆与慥入山中，道左有庙，中神像之侧，有古塑阿罗汉一躯，仪狀甚伟，而面目为人所坏。仆尚未觉，而慥忽曰：“此岂梦中得乎？”乃载以归，使僧继莲命工完新，遂寘之安国院。左龙右虎，盖第五道者也。
苏轼第三次赴歧亭见于苏轼于元丰四年十一月写于陈季常的一封信：
某启，昨日人还，拜书，想已达。今日见马铺报，（李）公择二十一日入光州界，计今已在光。辄于太守处借人持书约会于歧亭，某决用初一日早离州。初二日晚必造门，此会殆为希有。然第一请公勿杀物命，更与公择一简邀之，尤妙。人速，不尽所怀，恕之。
盘点苏轼三次赴歧亭晤会老友陈季常，都集中在宋元丰四年（公元1081年）。第一次的时间是在是年正月。其时，海棠未开，断不会有咏海棠之作。第二次是在同年十二月，苏轼的老朋友李公择自光州至黄州，苏轼写信与陈季常约其一起在歧亭接待李公择。这一次的时令是在隆冬季节，也不会有赏海棠之旅。
最值得关注研究的是元丰四年四月的这一次苏轼歧亭之行。从《应梦罗汉》一文我们知道，这次苏轼往歧亭是宿于团风。当晚还做了一个怪梦：“一僧破面流血，若有所诉。”第二天，苏轼到了歧亭，将此梦告诉了陈季常，二人皆不知其故。于是苏陈二人结伴游于山中，发见“道右有庙，中神像之侧，有古塑阿罗汉一躯，仪狀甚伟，而面目为人所坏”。陈季常见此，恍然悟曰：这不就是苏兄所梦之事吗？二人将阿罗汉塑像带归歧亭，后又请黄州安国寺住持修复。并将其安放于安国寺中。
由此札记推断，苏轼题海棠诗应在这次歧亭之行中。定惠海棠是麻城著名的八景之一。人间三、四月天，正是海棠盛开之时。陈季常亦知好友苏轼热爱海棠，更何况还有苏小妹葬于定惠寺后的传说。苏轼来访，陈季常定然邀其一同前往东山定慧寺赏海棠。依其札记，苏东坡这一次歧亭之行，我们不妨作如下推演：
元丰四年四月上旬，苏轼第二次赴歧亭访好友陈季常。这一天的当日晚，苏轼宿于团风。次日一早，苏轼即动身赴麻城歧亭，于当日下午到达目的地（以苏轼元丰四年十一月致陈季常信“余决用初一日早离州（至团风），初二日晚必造门”推之）。当晚陈季常欢宴东坡，席间诚邀其去麻城东山赏定惠海棠。苏轼本来就是一位乐于山水的大文人，自然欣然应诺。到歧亭后的第二天上午，二人各乘一匹快马，在麻城县城小歇后，一路奔驰，于当晚掌灯时分到达麻城东山（歧亭至定惠寺有百里之途），直奔“道左”之定慧寺。大文豪造访，定慧寺住持分外高兴。当晚，住持请苏轼品尝了麻城东山老米酒：甜甜的糊子酒和酸酸的摆头酒（苏轼《岐亭五首》之四对此仍有回味：“酸酒如齑汤，甜酒如蜜汁”）。酒酣耳热之后，苏轼提出要去观赏寺中海棠。此时，一轮弯月已跃出东山。就在这月色朦胧中，一干人就着月光，秉烛赏花。只见在月光、烛光映照下，满树海棠花，崇光泛彩，香雾弥漫，别有一番风致。此情此景，令苏轼十分兴奋，即兴吟出了这首脍炙人口的《海棠》绝句。
或许有朋友问，这般推演，亦可成立。但是这么一件苏轼十分爽意的赏海棠快事，坡公为何没在其《应梦罗汉》中有所涉及呢？答曰：遍览苏轼居黄时期散文札记之作，大多一事一记或一事一议，篇幅简短，只述主干，不蔓不枝，惜墨如金。不似今人啰嗦旁杂之为也！其《应梦罗汉》只着笔于做梦、寻梦、应梦，其他概不涉及。赏海棠快事，既有诗咏，依坡公作派，自然不会再叙。此种文风，正是其大家之处。
草稿甫成，恰逢友人相邀访定慧寺遗址。细雨濛濛之中，我们开车特意没有走新修的合（肥）武（汉）高速，而是循着当年苏轼、陈季常进东山的路线，从宋时麻城县城所在地阎家河镇山水湾河、细石岭河的河谷公路前往东山。道路两侧虽然是高耸的群山，车行于河谷，并不觉得山路陡峭，而是十分舒坦。翻过求三步岭和六棵松岗，下山处即是省道长（麻城长岭关）三（罗田三里畈）线。这条路旧时即是连通鄂皖的交通要道。沿长三线北行约数华里，道路左旁，恰好就是定惠寺遗址。俯瞰此地，东西宽约三、四华里，南北长约七、八华里，东南西三面环水，北面靠山，似一条巨龙自北飞来直卧河中，无怪乎当地人称其为来龙岗。走进古寺原址，古井犹存，仍可想见当年定惠寺兴盛风貌。昔日海棠已无踪影，代之而起的是新植的一二人高的海棠花树和幢幢新楼，还有耳畔传来的校园学子朗朗书声。世事沧桑，令人感叹不已，慨而得句：
曾经八景今何在？谷雨潇潇湿井台。
莫道海棠花睡去，满园桃李报春来。
2022年4月28日于麻城
