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文 |立财说
编辑 | 立财说
前言
1917年，由下川凹天制作的日本首部动画《芋川掠三玄关·一番之卷》公映，标志着日本动画的诞生，在经过了几十年的探索期后，被誉为“日本动漫之父”的手冢治虫创作了《铁臂阿童木》等一系列精美的动画片，将日本动画的水平提升到一个新层次。
之后，日本动画经历了成熟期、细化期以及创新期，形成了日本式的独特风格。
在世界范围内也得到了广泛的好评，使日本动画登上了国际影坛，获得巨大的国际声誉这也验证了法国评论家埃利·福尔在1922年所作的预言。
“终有一天动画片会具有纵深感，造型高超，色彩有层次，会有德拉克洛瓦的心灵，鲁本斯的魅力，戈雅的激情，米开朗基罗的活力，一种视觉交响乐，较之最伟大的音乐家创作的有声交响乐更为令人激动。”
日本动画之所以能取得如此大的成就，一方面是源于日本动画电影先进的制作水平和创作技巧，另一方面是因为日本动画电影扎根于日本传统文化艺术的土壤中，从中汲取能量。
展现在人们面前的是一幅具有浓厚的东方气息的日本式画卷，在欣赏引人入胜的情节的同时，也被 日本式的独特而细腻的感情所包围， 领略其背后所反映的日本独特的民俗与文化。
日本著名的民俗学家柳田国男曾将民俗分为有形文化、语言艺术和心意现象三个方面，其中心意现象又包括妖怪和幽灵、兆、占、禁、咒、民间疗法，日本自古以来就流传着大量关于妖怪的传说。
最早可以追溯到神文时代，之后历经了平安、室町、江户及近代的发展，形成了日本独特的妖怪文化，甚至在井上圆了等人的推动下开创了“妖怪学”学科，一直到现代，妖怪文化已经扎根于日本民族文化之中。
随着科学知识的普及和人们科学素养的提高，渐渐消除了对妖怪所持有的恐惧心， 妖怪开始成为大众娱乐的对象。
无论是文学领域还是戏剧、美术、影视等领域都渗透了大量的妖怪文化，尤其是在动漫和影视作品中得到不断地更新和发展。
很多动漫作家不仅让妖怪在自己的作品中登场，还对他们浓墨重彩，赋予他们独特的个性和神奇的力量，使之成为人们耳熟能详、家喻户晓的“妖怪明星”，自己也冈此蜚声文坛。
如著有“鬼太郎系列”的水木茂，因《犬夜叉》而闻名中外的高桥留美子，以及日本动画大师宫崎骏等等。
在2007年的夏天，一只河童走进了人们的视野，向人们讲述了一个温馨而又心酸的故事，陪伴人们度过了一个难忘的夏天，这就是日本动画电影《河童之夏》。
一、《河童之夏》梗概
《河童之夏》改编自日本儿童文学名家木暮正夫的《河童大骚动》、《河童的惊奇之旅》等河童系列作品，由《蜡笔小新》系列电影导演原惠一改编，电影时长138分钟，票房收入3亿6千万日元。
虽然该电影没有创下票房收入新高，但引人人胜的故事情节和简洁的画风给人留下了深刻的印象，不仅获得了第11回文化厅媒体艺术祭动画部门大奖，也获选第8l回电影旬报最佳十部电影，受到影迷的高度评价。
故事发生在东京都东久留米市，一个名叫上原康一的小学生在黑目川桥下捡到了一块石头，发现石头里有一个龟一样的标本，便将石头拿回了家。
回到家后，被浸泡在水中的石头发生了变化，里面的标本居然活了过来，原来竟是一只河童，在了解了河童的身世后，康一的家人接受了他并给他取名为“小酷”。
小酷在这个家庭里过着简单而平静的生活，并和家里的大狗成为了好朋友，可是，小酷希望回到几百年前曾经生活过的地方，希望找到自己的同类，于是康一和小酷踏上了寻找同伴的“远野之旅”。
尽管这一趟寻伴之旅没有结果。但却加深了康一和小酷之间的感情，然而，当他们想回家继续过平静的生活时，一场骚动和危机却在等着他们。
小酷的存在被媒体知道，一时之间小酷成为了舆论的焦点，被推到了风口浪尖，康一家人的平静生活也被打破，为了不再给康一家人带来更大的困扰，小酷同意接受电视台的采访。
可是，在采访的过程中，小酷发现了自己父亲的手臂，为了逃脱人类的追捕，在带着小酷逃离了电视台的途中，大狗阿伯被撞身亡。
无依无靠的小酷爬上了高耸入云的东京塔，在塔上看到了父亲呼唤来的龙，明白了父亲的苦心的小酷终于回到了康一家人的身边，就在被媒体密切关注的某一天，小酷收到了同伴寄来的一封信，于是决定去寻找同伴。
虽然内心十分不舍，但康一全家人认为小酷应该生活在自由的世界，和人类在一起并不能给小酷带来幸福，一致同意小酷的决定，最终小酷到了冲绳县和同伴开始了新的生活。
二、《河童之夏》中“小酷”的“河童属性”
《河童之夏》里的主人公小酷是一只来自江户时代的河童，复苏于二百年后的现代社会，河童是日本家喻户晓的妖怪，与狐妖、天狗并称为日本的三大妖怪，是妖怪文化的一个重要组成部分。
据日本民俗家考证，河童最早来源于中国，南朝志怪小说集《幽明录》上曾记载有种生物叫“水虫”， 又名“虫童”或“水精”， 并形容其为“裸形人身，身长大小不一，眼耳鼻舌唇皆具，头上戴一盆，受水三五尺，得水勇猛，失水则无勇力”。
根据民俗学者石川纯一郎的研究，河童在日本分布范围极广，包括东北地方、中部地方、四国地方、九州地方及冲绳县，虽然称谓有所不同，但共通点是 “居住在河川的孩子” ，故而称之为“河童”。
电影中的小酷全身呈黑绿色，体型很瘦，身高大概几十公分，头发杂乱，长着鸟类一样的嘴，背上驮着乌龟一样很硬的甲壳。
手脚特别修长，但仅有四根指头，手掌似猴掌，手脚趾问有蹼，头顶有一块下凹的椭圆形凹陷，里面盛有水，可以说，小酷的整个形象并不美好，甚至有些难看，尤其是难以被外国观众所喜欢，唯一让人觉得可爱之处便是那一对圆溜溜的大眼睛了。
小酷的这种形象并非是根据天马行空的想象创造出来的，而是基于民间传说中 河童的外形特征设计的。
虽然文献记载有关河童最早的记录出现在《日本书纪》里，但河童真正的活跃期则是在进入江户时代以后，民间故事和传说详细描述了河童的形象及性格特征。
后来民俗学家柳田国男在其代表作《远野物语》中对河童进行了论述，使河童的形象更加鲜明。
到了大正时期，文坛鬼才芥川龙之介的一部《河童》不仅使民间文化中的河童步入文学领域，还使河童形象深入人心，让人们更加细致地了解了河童。
因此，虽然分布在日本各地的河童外形有所不同，但共同特征都是电影中所看到的小酷的样子，换言之，小酷是流传已久的日本河童的具象化。
小酷不仅具有日本河童传统的外形，还在举手投足间展现了河童的特性，当小酷第一次调养好身体准备离开时，为了报答康一的救命之恩，向康一家人表示“会捕到鱼送过来”。
看似普通的一句话，但却反映了河童的生活习性和性格特点，在日本的妖怪文化中，河童的形象分为善恶两部分，它的性格像个顽童，喜欢捉弄人，坏的时候会把河边的马拖入河中淹死。
毁坏庄稼或者摸女人的屁股，因此经常被人砍断手臂，但河童也有善良的一面，它会帮助人们锄草，捉鱼捕虾，受到恩惠时还会知恩图报。
《河童的礼物》、《河童的约定》便是讲的这类故事，小酷打算往康一家送鱼正是体现了河童知恩图报的特点，在小酷看来，鱼是一份非常棒的礼物。
电影开头部分小酷和父亲为了拜访人类而准备了一条大鱼，可见鱼对河童来说应该不仅是一种食物，更是自己内心感情的一种表达。
小酷除了会抓鱼之外，爱吃黄瓜、善游泳、喜欢和人摔跤的片段也给人留下了深刻的印象，这些是与他的居住环境、生活习性密不可分的，河童是一种水陆两栖类的妖怪，皮肤表面附着溜滑的透明黏液，喜欢住在河边潮湿的洞穴中。
它既能像人一样直立行走，也能和水生动物一样生活在水中，十分擅长游泳，但由于河童背上长着乌龟般的硬壳，它们不能仰泳，只能蛙泳，否则就会被水冲走，河童除了爱吃鱼外，还非常喜欢吃黄瓜，因此河童也是黄瓜的别称。
据日本民俗家考证， 河童之所以爱吃黄瓜与夏季的祭祀活动有关， 日本很多地方在夏季举行祭祀活动，人们把瓜果之类的物品作为祭祀品献给河童，日本料理中有一道菜就是以黄瓜为芯，外包紫菜的细条寿司，被称为“河童卷”。
影片中小酷十分爱相扑，和康一家人比赛时总是全胜，这也是河童的一大特性，河童虽然身体瘦小但力大无比，爱和人类进行相扑比赛。
小酷摔跤的一招一式都颇有专业相扑选手的水平，身为人类且没有经过专业训练的康一家人怎能是小酷的对手呢，不过想要战胜河童也未必毫无办法。
据《汉三才图会》记载，在比赛之前如果把头向下甩几下，河童也会模仿人的样子把头向下甩，这样它头顶盘子里的水就被甩干，法力也会消失，人类便可以轻而易举获胜。
三、小酷的“人类特点”
《河童之夏》里，小酷是来自“异世界”的一只河童，无论是他的相貌还是生活习性，都带着明显的“妖怪”烙印，也因此引起了人类社会巨大的关注。
然而，河童身份是小酷的自然属性，作为复苏于现代社会的妖怪，小酷的行为特点又不可避免地染上了人类的特征，具有社会属性。
在影片的开头部分，人们还将焦点放在小酷是河童这一点上，随着剧情的推进，小酷的河童特性逐渐被淡化，它身上所具有的甚至是人类都缺失的“人性”越来越明显，散发出夺目的光彩。
(一) 小酷的可爱纯真
小酷原本生活在江户时代，由于一场地震被压在石头里，等再次苏醒过来已是两百年后，这跟日本动画中经常出现的“封印”情节颇有异曲同工之处，被“封印”的人或物不会受到时光流逝的影响，仍然保持着最初的样子。
所以，虽然小酷的生理年龄已有两百多岁，但它的心理年龄仍然是被压在石头前的状态，还是个孩子，确切地讲是只处于孩提阶段的小河童。
小酷眼中的世界都是从孩子的视角看到的，它的举手投足间也尽显孩子般的纯真与可爱。
小酷和父亲为了自己的生活环境不被人类破坏而去请求人类，当小酷的父亲被人类误解以为发现了人类的秘密而身处险境时，小酷立刻抱着那条准备送给人类作礼物的大鱼跌跌撞撞地跑了出来，为父亲求情。
单纯的小酷哪里知道人类的凶残和自己所处的环境有多么危险，它唯一的希望就是帮助父亲，可是小酷的心愿没有实现，却看到了更残酷的一幕，亲眼目睹父亲被杀，此后小酷带着内心的伤痛渡过了黑暗的两百年。
两百年后，当小酷再次睁开眼时,发现来到了一个完全陌生的世界，一切都被人类和人类创造出来的现代文明所包围，值得庆幸的是，小酷遇到了善良友好的康一一家人。
于是，小酷开始了现代人类社会生活的体验，当女主人告诫正在看电视的小酷不要离电视太近时，小酷立刻慌慌张张地跑到了桌子后躲了起来，仿佛电视是一只可怕的妖怪，女主人也被它可爱的模样逗笑了。
小酷看到康一父亲在喝啤酒时，非常好奇，自己也尝试着在头顶的盘子里装上一些啤酒，但令小酷没有想到的是，啤酒和它之前喝的水是性质完全不同的。
小酷的脸立刻变得通红，身体也开始四处摇晃，它还会求雨，嘴里一边唱着歌，身体一边跳着舞，原本正式神圣的求雨祭祀由于小酷一副醉汉模样的神态与动作而让人忍俊不禁。
这时的小酷不再是一个相貌怪异的河童，而化身为一个可爱的精灵。
在小酷和康一家人被围追采访的那一段中，当康一母亲开玩笑说电视荧屏里的自己显老时，人们的耳边传来嘭嘭声，原来是小酷在用头撞柱子，它边撞边懊恼地说“都怪我，都怪我让由佳里变老了”，全家人不禁，捧腹大笑。
女主人的一句玩笑话小酷竟然当了真，而且还采用“*力暴**手段”惩罚自己，人们在开怀大笑的同时也被小酷的纯真与善良所打动，从内心喜欢上了这个总是瞪着一双清澈见底、圆溜溜的大眼睛的小家伙了。
(二) 小酷的善良
如果说让人开怀大笑的是小酷的举止可爱和纯真的话，那么让人内心酸楚、潸然泪下的则是小酷的善良。
影片的前半部分诙谐轻松，小酷的单纯可爱给人留下了深刻的印象，到了后半部分，影片的整个氛围变得沉重起来，在一系列事件之后人们发现小酷那颗金子般善良的心。
小酷在康一家过着简单平静的生活，全家人都小心翼翼地对外隐瞒着小酷的存在，然而这种平静的生活终于有一天被打破，小酷的存在成了整个社会关注的焦点。
大量的媒体聚集在康一家门前，将整个房子围得水泄不通，电话声不绝于耳，甚至有媒体闯入院子里想要*拍偷**，康一一家人的正常生活也被打乱，康一的父亲也承受着上级的压力。
为了不再给康一一家人造成更多的困扰，带来更大的压力，小酷接受了电视台的采访，尽管小酷是只河童，而且还是个孩子，但经历了巨大变化的它能够体会理解自己给这个家庭带来了多少麻烦，它希望通过自己的行动来改变现状，使生活恢复平静。
小酷的善良体贴不仅使康一家人感动，也同样深深打动了观众的心，小酷本来是只河童，对于人类来说是“妖怪”、“异类”，本来就不愿与人类有过多的接触，尤其是小酷的父母都是被人类所害，他们的生存也因为人类不断受到挤压。
在这种情况下，小酷没有对人类抱有仇恨心理已属不易，更何况是主动接受人类的采访呢?小酷为了康一家人做了如此大的让步甚至是牺牲，更加体现了它善良的本性。
四、结语
《河童之夏》是一部有着丰富内涵和深刻主题的电影，具有多重解读性，但无论怎样解读，小酷都带给人们无数的感动和震撼，给予人们思索与前进的力量。