河东父老：
今天，给大伙儿说说永乐镇。
“永乐”是一个美好的词语，以永乐为地名的村镇在全国不计其数；古代以永乐作为县名的至少有5个，越南国也有曾有过一个永乐县。但随着历史的变迁，这些“永乐”村、镇、县或改名，或撤并，或分置，令名不彰，唯有山西省芮城县的永乐之名高千古。
永乐镇，当地人读为“Yongluo”，位于芮城县西南端，地处黄河中游、*晋秦**豫三省交界处东侧，北枕中条，南濒黄河，西与风陵渡为邻，东接古魏壤畔，雄踞黄河二阶台地滩涂地带。这里曾是舜帝生活过的地方，留有舜耕历山、尧王访贤等许多古遗迹。尤其是历山、见帝、料场、黎明观、双井、舜王庙等地就在永乐镇境域内，相关的传说故事在这里尽人皆知。
远在北周武成元年（559）始建永乐县，该地为县治所在地。唐开皇三年（583）废置。唐武德元年（618）复置县。金天德元年（1149）河中府在此地设永乐镇。清雍正六年（1728）以后为蒲州府分府同治所在地。民国时期改置为永济县第三区所在地，三十六年（1947）永乐解放，复置县民主政府。1949年春废县置改为区，七月并入芮城县。1950年复归永济县。1958年重新划归芮城县至今。上世纪五十年代末，永乐镇成为三门峡水库库区，主体搬迁至北边塬上的白家沟。1989年，芮城县政府在永乐北塬新建街市重新恢复永乐镇。
永乐古镇是道家师祖、八仙之一吕洞宾的故乡，还有为纪念他而修建的永乐宫。
唐贞元十四年（798）四月十四日，吕洞宾降生于永乐镇招贤里水竹墟一个官宦人家，是唐代著名的道家、医家。宋金以来，道家各派特别是全真道尊其为师祖。吕洞宾咸通三年（862）考中进士甲科，曾任五峰、庐山、浔阳县令。游庐山偶遇钟离权，发栖隐之志，弃官结茅于庐山，后到中条山九峰山、终南山等处，潜心学道。遍游江、淮、湘、鄂、鲁、豫、粤、浙等地，施医治病，惩恶扬善，行侠布道。
唐末有人在吕洞宾古宅建吕公祠为祀，后扩为观。元太宗三年（1231）吕公祠失火。得全真教掌教首领、真人李志常等所请，元太宗敇令“升观为宫”，进封吕洞宾为“天尊”，并派南北两路道教都提点、龙门派传世弟子潘德冲主持兴建“大纯阳万寿宫”。从元定宗二年（1247）开始兴建，历经百年余，直到明洪武年间才完成，。因“大纯阳万寿宫”建在吕洞宾的家乡永乐镇上，又称“永乐宫”。上个世纪60年代，整体迁建于县城北龙泉村东侧古魏国都城遗址境内。
永乐宫是国家首批全国重点*物文**保护单位，其以壁画最为著名，在中国绘画史上占有重要地位。永乐宫的壁画满布在四座大殿内，壁画总面积达960平方米。《朝元图》描绘的是群仙朝谒元始天尊的情景：青龙、白虎两神为前导，南极长寿仙翁和西王母等八个主神的四周，簇拥了雷公、电母、各方星宿神及龙、蛇、猴等多位神君，另有武将、力士、玉女在旁侍奉，全图近300个神仙朝着同一个方向行进，形成了一道朝圣的洪流。
永乐宫还曾做过晚唐大诗人李商隐的家乡。唐武宗会昌四年（844），32岁的李商隐母亲去世，他辞官守孝，把自己的小家庭，迁徙到当时的河中府永乐县，具体位置在现在芮城县永乐镇的彩霞村，住了大约一年左右。他在初到永乐后所写《移家到永乐县居书怀》中有诗句“驱马绕河干，家山照露寒”。这里的“河”是所居地南面的黄河，“山”是北边的中条山，称中条山为“家山”，说明李商隐把永乐县当做家乡了。
永乐镇以其深厚的文化积淀，列入《山西省省级地名文化遗产及红色地名保护名录》之“千年古镇”。
来源：古中国文化公众号
